اٹلی میں مذہب: تاریخ اور شماریات

اٹلی میں مذہب: تاریخ اور شماریات
Judy Hall

رومن کیتھولک ازم، حیرت انگیز طور پر، اٹلی میں غالب مذہب ہے، اور ہولی سی ملک کے مرکز میں واقع ہے۔ اطالوی آئین مذہب کی آزادی کی ضمانت دیتا ہے، جس میں عوامی اور نجی طور پر عبادت اور عقیدے کا دعویٰ کرنے کا حق شامل ہے جب تک کہ یہ نظریہ عوامی اخلاقیات سے متصادم نہ ہو۔

کلیدی نکات: اٹلی میں مذہب

  • کیتھولک مذہب اٹلی میں غالب مذہب ہے، جو آبادی کا 74% ہے۔
  • کیتھولک چرچ کا صدر دفتر ویٹیکن میں ہے شہر، روم کے دل میں۔
  • غیر کیتھولک عیسائی گروہ، جو آبادی کا 9.3% ہیں، میں یہوواہ کے گواہ، مشرقی آرتھوڈوکس، ایوینجلیکلز، لیٹر ڈے سینٹس اور پروٹسٹنٹ شامل ہیں۔
  • اسلام قرون وسطی کے دوران اٹلی میں موجود تھا، حالانکہ یہ 20ویں صدی تک غائب ہو گیا تھا۔ اسلام کو فی الحال سرکاری مذہب کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا ہے، حالانکہ 3.7% اطالوی مسلمان ہیں۔
  • اطالویوں کی بڑھتی ہوئی تعداد ملحد یا اجناسٹک کے طور پر شناخت کرتی ہے۔ انہیں آئین کے ذریعے تحفظ حاصل ہے، حالانکہ توہین رسالت کے خلاف اٹلی کے قانون سے نہیں۔
  • اٹلی کے دیگر مذاہب میں سکھ مت، ہندو مت، بدھ مت، اور یہودیت شامل ہیں، جن کا مؤخر الذکر اٹلی میں عیسائیت سے پہلے کا ہے۔

کیتھولک چرچ اطالوی حکومت کے ساتھ ایک خصوصی تعلق برقرار رکھتا ہے، جیسا کہ آئین میں درج ہے، حالانکہ حکومت برقرار رکھتی ہے کہ ادارے الگ ہیں۔ مذہبیتنظیموں کو اطالوی حکومت کے ساتھ ایک دستاویزی تعلق قائم کرنا چاہیے تاکہ سرکاری طور پر تسلیم کیا جا سکے اور معاشی اور سماجی فوائد حاصل کیے جا سکیں۔ مسلسل کوششوں کے باوجود ملک کا تیسرا بڑا مذہب اسلام اپنی پہچان حاصل کرنے میں ناکام رہا ہے۔

بھی دیکھو: اسلامی دعا "آمین" پر ختم

اٹلی میں مذہب کی تاریخ

عیسائیت اٹلی میں کم از کم 2000 سالوں سے موجود ہے، جس کی پیش گوئی یونان کی طرح دشمنی اور شرک کی شکلوں سے ہوتی ہے۔ قدیم رومن دیوتاؤں میں جونیپر، منروا، وینس، ڈیانا، مرکری اور مریخ شامل ہیں۔ رومن ریپبلک — اور بعد میں رومن ایمپائر — نے لوگوں کے ہاتھ میں روحانیت کا سوال چھوڑ دیا اور مذہبی رواداری کو برقرار رکھا، جب تک کہ انہوں نے شہنشاہ کی پیدائشی الوہیت کو قبول کیا۔

عیسیٰ ناصری کی موت کے بعد، رسول پیٹر اور پال نے جو بعد میں کلیسیا کی طرف سے مقدس بنائے گئے تھے، مسیحی عقیدہ کو پھیلاتے ہوئے رومی سلطنت میں سفر کیا۔ اگرچہ پیٹر اور پال دونوں کو پھانسی دی گئی تھی، عیسائیت روم کے ساتھ مستقل طور پر جڑی ہوئی تھی۔ 313 میں، عیسائیت ایک قانونی مذہبی عمل بن گیا، اور 380 عیسوی میں، یہ ریاستی مذہب بن گیا۔

ابتدائی قرون وسطی کے دوران، عربوں نے شمالی یورپ، اسپین اور سسلی اور جنوبی اٹلی میں بحیرہ روم کے علاقوں کو فتح کیا۔ 1300 کے بعد، 20ویں صدی میں ہجرت تک تمام اسلامی برادری اٹلی میں غائب ہو گئی۔

1517 میں، مارٹنلوتھر نے اپنے 95 مقالوں کو اپنے مقامی پارش کے دروازے پر کیلوں سے جڑا، پروٹسٹنٹ اصلاحات کو بھڑکا دیا اور پورے یورپ میں عیسائیت کا چہرہ مستقل طور پر بدل دیا۔ اگرچہ براعظم افراتفری کا شکار تھا، اٹلی کیتھولک ازم کا یورپی گڑھ بنا رہا۔

کیتھولک چرچ اور اطالوی حکومت نے صدیوں تک حکمرانی کے کنٹرول کے لیے کشتی لڑی، جس کا اختتام 1848 - 1871 کے درمیان علاقے کے اتحاد کے ساتھ ہوا۔ 1929 میں، وزیر اعظم بینیٹو مسولینی نے ویٹیکن سٹی کی خودمختاری پر دستخط کیے، اٹلی میں چرچ اور ریاست کے درمیان علیحدگی کو مضبوط کرنا۔ اگرچہ اٹلی کا آئین مذہبی آزادی کے حق کی ضمانت دیتا ہے، لیکن اطالویوں کی اکثریت کیتھولک ہے اور حکومت اب بھی ہولی سی کے ساتھ خصوصی تعلق برقرار رکھتی ہے۔

رومن کیتھولک

تقریباً 74% اطالوی رومن کیتھولک کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ کیتھولک چرچ کا صدر دفتر ریاست ویٹیکن سٹی میں ہے، یہ ایک قومی ریاست ہے جو روم کے مرکز میں واقع ہے۔ پوپ ویٹیکن سٹی کے سربراہ اور روم کے بشپ ہیں، جو کیتھولک چرچ اور ہولی سی کے درمیان خصوصی تعلق کو اجاگر کرتے ہیں۔

کیتھولک چرچ کے موجودہ سربراہ ارجنٹائن میں پیدا ہونے والے پوپ فرانسس ہیں جنہوں نے اپنا پوپ کا نام سینٹ فرانسس آف اسیسی سے لیا، جو اٹلی کے دو سرپرست سنتوں میں سے ایک ہیں۔ دوسری سرپرست سنت سیانا کی کیتھرین ہے۔ پوپ فرانسس کے بعد پوپ کے عہدے پر چڑھ گئے۔2013 میں پوپ بینیڈکٹ XVI کا متنازعہ استعفیٰ، کیتھولک پادریوں کے اندر جنسی استحصال کے سکینڈلز اور جماعت کے ساتھ رابطہ قائم کرنے میں ناکامی کے بعد۔ پوپ فرانسس پچھلے پوپوں کی نسبت اپنی لبرل اقدار کے ساتھ ساتھ عاجزی، سماجی بہبود اور بین المذاہب گفتگو پر اپنی توجہ کے لیے جانا جاتا ہے۔

اٹلی کے آئین کے قانونی فریم ورک کے مطابق، کیتھولک چرچ اور اطالوی حکومت الگ الگ ادارے ہیں۔ چرچ اور حکومت کے درمیان تعلقات کو ان معاہدوں کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے جو چرچ کو سماجی اور مالی فوائد فراہم کرتے ہیں۔ یہ فوائد حکومتی نگرانی کے عوض دوسرے مذہبی گروہوں تک بھی پہنچ سکتے ہیں، جن سے کیتھولک چرچ مستثنیٰ ہے۔

غیر کیتھولک عیسائیت

اٹلی میں غیر کیتھولک عیسائیوں کی آبادی تقریباً 9.3% ہے۔ سب سے بڑے فرقے یہوواہ کے گواہ اور مشرقی آرتھوڈوکس ہیں، جبکہ چھوٹے گروہوں میں ایوینجلیکلز، پروٹسٹنٹ، اور لیٹر ڈے سینٹس شامل ہیں۔

اگرچہ ملک کی اکثریت عیسائی کے طور پر شناخت کرتی ہے، اٹلی، اسپین کے ساتھ ساتھ، پروٹسٹنٹ مشنریوں کے لیے ایک قبرستان کے طور پر جانا جاتا ہے، کیونکہ ایوینجلیکل عیسائیوں کی تعداد کم ہو کر 0.3% سے بھی کم ہو گئی ہے۔ اٹلی میں ہر سال زیادہ پروٹسٹنٹ گرجا گھروں کو کسی بھی دوسرے مذہبی طور پر وابستہ گروپ کے مقابلے میں بند کیا جاتا ہے۔

اسلام

اٹلی میں اسلام کی موجودگی پانچ سے زیادہ ہے۔صدیوں، جس کے دوران اس نے ملک کی فنکارانہ اور اقتصادی ترقی کو ڈرامائی طور پر متاثر کیا۔ 1300 کی دہائی کے اوائل میں ان کے ہٹائے جانے کے بعد، تمام مسلم کمیونٹیز اٹلی میں غائب ہو گئیں یہاں تک کہ 20ویں صدی کے آغاز میں امیگریشن نے اٹلی میں اسلام کا احیاء کیا۔

تقریباً 3.7% اطالوی مسلمان کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ بہت سے لوگ البانیہ اور مراکش کے تارکین وطن ہیں، حالانکہ اٹلی میں مسلمان تارکین وطن بھی پورے افریقہ، جنوب مشرقی ایشیا اور مشرقی یورپ سے آتے ہیں۔ اٹلی میں مسلمان بہت زیادہ سنی ہیں۔

اہم کوششوں کے باوجود، اسلام اٹلی میں سرکاری طور پر تسلیم شدہ مذہب نہیں ہے، اور کئی قابل ذکر سیاست دانوں نے اسلام کی مخالفت میں متنازعہ بیانات دیے ہیں۔ اطالوی حکومت کی طرف سے صرف مٹھی بھر مساجد کو مذہبی مقامات کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، حالانکہ 800 سے زیادہ غیر سرکاری مساجد، جنہیں گیراج مساجد کہا جاتا ہے، اٹلی میں اس وقت کام کر رہی ہیں۔

اسلامی رہنماؤں اور اطالوی حکومت کے درمیان رسمی طور پر مذہب کو تسلیم کرنے کے لیے بات چیت جاری ہے۔

غیرمذہبی آبادی

اگرچہ اٹلی ایک اکثریتی عیسائی ملک ہے، لیکن الحاد اور agnosticism کی شکل میں مذہب غیر معمولی نہیں ہے۔ تقریباً 12% آبادی غیرمذہبی کے طور پر شناخت کرتی ہے، اور یہ تعداد ہر سال بڑھ رہی ہے۔

نشاۃ ثانیہ کی تحریک کے نتیجے میں الحاد کو پہلی بار رسمی طور پر 1500 کی دہائی میں اٹلی میں دستاویز کیا گیا تھا۔ جدید اطالوی ملحد ہیں۔حکومت میں سیکولرازم کو فروغ دینے کی مہم میں سب سے زیادہ سرگرم۔

اطالوی آئین مذہب کی آزادی کا تحفظ کرتا ہے، لیکن اس میں کسی بھی مذہب کے خلاف توہین مذہب کی ایک شق بھی شامل ہے جس کی سزا جرمانہ ہے۔ اگرچہ عام طور پر نافذ نہیں کیا جاتا ہے، ایک اطالوی فوٹوگرافر کو 2019 میں کیتھولک چرچ کے خلاف کیے گئے ریمارکس کے لیے €4.000 جرمانہ ادا کرنے کی سزا سنائی گئی۔

اٹلی میں دیگر مذاہب

1% سے بھی کم اطالوی دوسرے مذہب کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ ان دیگر مذاہب میں عام طور پر بدھ مت، ہندو مت، یہودیت اور سکھ مت شامل ہیں۔

20 ویں صدی کے دوران اٹلی میں ہندو مت اور بدھ مت دونوں میں نمایاں اضافہ ہوا، اور دونوں کو 2012 میں اطالوی حکومت نے تسلیم کیا خطے میں عیسائیت سے پہلے۔ دو ہزار سال سے زیادہ، یہودیوں کو دوسری جنگ عظیم کے دوران حراستی کیمپوں میں جلاوطنی سمیت سنگین ظلم و ستم اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔

بھی دیکھو: آئی آف پروویڈنس کا کیا مطلب ہے؟

ذرائع

  • بیورو آف ڈیموکریسی، ہیومن رائٹس اور لیبر۔ بین الاقوامی مذہبی آزادی پر 2018 کی رپورٹ: اٹلی۔ واشنگٹن، ڈی سی: امریکی محکمہ خارجہ، 2019۔
  • سینٹرل انٹیلی جنس ایجنسی۔ ورلڈ فیکٹ بک: اٹلی۔ واشنگٹن، ڈی سی: سینٹرل انٹیلی جنس ایجنسی، 2019۔
  • گیانپیرو ونسنزو، احمد۔ اٹلی میں اسلام کی تاریخ۔ دی دیگر مسلمان ، پالگریو میکملن، 2010، پی پی 55-70۔
  • گلمور، ڈیوڈ۔ کا تعاقباٹلی: ایک سرزمین کی تاریخ، اس کے علاقے اور ان کے لوگ ۔ Penguin Books, 2012.
  • Hunter, Michael Cyril William., and David Wootton, ایڈیٹرز۔ اصلاح سے روشن خیالی تک الحاد ۔ کلیرینڈن پریس، 2003۔
اس مضمون کا حوالہ دیں اپنے حوالہ پرکنز، میک کینزی کو فارمیٹ کریں۔ اٹلی میں مذہب: تاریخ اور شماریات۔ مذہب سیکھیں، 29 اگست 2020، learnreligions.com/religion-in-italy-history-and-statistics-4797956۔ پرکنز، میک کینزی۔ (2020، اگست 29)۔ اٹلی میں مذہب: تاریخ اور شماریات۔ //www.learnreligions.com/religion-in-italy-history-and-statistics-4797956 پرکنز، میک کینزی سے حاصل کردہ۔ اٹلی میں مذہب: تاریخ اور شماریات۔ مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/religion-in-italy-history-and-statistics-4797956 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔