İncildəki nəhənglər: Nefilimlər kimlər idi?

Nefilimlər Müqəddəs Kitabda nəhənglər ola bilər və ya daha pis bir şey ola bilərdi. Müqəddəs Kitab alimləri hələ də onların həqiqi kimliyi haqqında mübahisə edirlər.

Əsas Müqəddəs Kitab ayəsi

O günlərdə və ondan sonra bir müddət nəhəng nefilitlər yer üzündə yaşadılar, çünki Allahın övladları qadınlarla cinsi əlaqədə olanda onlar uşaq dünyaya gətirirdilər. qədim dövrlərin qəhrəmanları və məşhur döyüşçüləri. (Yaradılış 6:4, NLT)

Nefilimlər kimlər idi?

Bu ayənin iki hissəsi mübahisəlidir. Birincisi, bəzi Müqəddəs Kitab alimlərinin "nəhənglər" kimi tərcümə etdikləri nefilitlər və ya nefilimlər sözü. Digərləri isə bunun ibranicə “yıxılmaq” mənasını verən “nafal” sözü ilə əlaqəli olduğuna inanırlar.

İkinci termin, "Allahın oğulları" daha çox mübahisəlidir. Bir düşərgə deyir ki, bu düşmüş mələklər və ya cinlər deməkdir. Digəri isə bunu allahsız qadınlarla cütləşən saleh insanlara aid edir.

Müqəddəs Kitabda Daşqından əvvəl və sonra nəhənglər

Bunu aydınlaşdırmaq üçün Nefilim sözünün nə vaxt və necə istifadə edildiyini qeyd etmək vacibdir. Yaradılış 6:4-də bu söz Daşqından əvvəl gəlir. Nefilimlər haqqında başqa bir qeyd Daşqından sonra Saylar 13:32-33-də baş verir:

Musa işğal etməzdən əvvəl ölkəni kəşf etmək üçün Kənana 12 casus göndərdi. Yalnız Yeşua və Kaleb İsrailin ölkəni fəth edə biləcəyinə inanırdı. Digər on kəşfiyyatçı israillilərə qalib gəlmək üçün Allaha güvənmədi.

Casusların gördüyü bu adamlar nəhəng ola bilərdi, lakin onlar qismən insan və qismən iblis varlıq ola bilməzdilər. Onların hamısı Daşqından öləcəkdi. Üstəlik, qorxaq casuslar təhrif olunmuş hesabat verdilər. Ola bilsin ki, onlar Nefilim sözünü sadəcə olaraq qorxu oyatmaq üçün istifadə ediblər.

Daşqından sonra Kənanda nəhənglər var idi. Anaq nəsli (Anakim, Anaklılar) Yeşua tərəfindən Kənandan qovuldu, lakin bəziləri Qəzzəyə, Aşdoda və Qata qaçdı. Əsrlər sonra Qatdan bir nəhəng meydana çıxdı və İsrail ordusuna bəla gəldi. Onun adı Qolyat idi, doqquz fut boyunda olan filiştli Davud onu sapandından daşla öldürdü. Bu hesabın heç bir yerində Qolyatın yarı ilahi olduğunu nəzərdə tutmur.

Allahın Oğulları

Yaradılış 6:4-dəki sirli "Allahın oğulları" termini bəzi alimlər tərəfindən düşmüş mələklər və ya cinlər mənasında şərh edilir; lakin mətndə bu fikri təsdiqləyən konkret dəlil yoxdur.

Bundan əlavə, Allahın mələkləri insanlarla cütləşmək və hibrid növlər törətmək üçün yaratması çox uzaqgörən görünür. İsa Məsih mələklər haqqında bu açıqlamanı söylədi:

Məsihin ifadəsi o deməkdir ki, mələklər (o cümlədən düşmüş mələklər) heç nəsil vermirlər.

Daha çox ehtimal olunan nəzəriyyə çünki "Allahın oğulları" onları Adəmin üçüncü oğlu Şitin nəslindən edir."İnsan qızları" guya Adəmin kiçik qardaşı Habili öldürən ilk oğlu Qabilin pis nəslindəndir.

Digər bir nəzəriyyə qədim dünyada padşahları və kral ailəsini ilahi olanla əlaqələndirir.Bu fikir deyirdi ki, hökmdarlar (“Allahın oğulları”) öz nəsillərini davam etdirmək üçün istədikləri gözəl qadınları özlərinə arvad alırlar.

Qorxulu Amma Deyil. Fövqəltəbii

Qədim dövrlərdə uzun boylu kişilərə çox nadir rast gəlinirdi.İsrailin ilk padşahı Şaulu təsvir edərkən Şamuel peyğəmbər Şaulun "başqalarından hündür baş" olmasından təsirləndi (1 Şamuel 9:2, NIV)

"Nəhəng" sözü İncildə istifadə edilmir, lakin Aşterot Karnaimdəki Refaimlər və ya Refalılar və Şave Kiriathaimdəki Emitlər olduqca hündür kimi tanınırdılar. Bir neçə bütpərəst miflərdə insanlarla cütləşən tanrılar var idi. Xurafat əsgərlərin Qoliat kimi nəhənglərin tanrı kimi gücə malik olduğunu güman etməsinə səbəb oldu.

Müasir tibb sübut edib ki, həddindən artıq böyüməyə səbəb olan vəziyyət olan gigantizm və ya akromeqaliya fövqəltəbii səbəblərlə bağlı deyil, böyümə hormonu istehsalını tənzimləyən hipofiz vəzindəki anormalliklərdən qaynaqlanır.

Son nailiyyətlər göstərir ki, bu vəziyyət həm də bibliya dövründə fövqəladə yüksəkliyə çatan bütün tayfalar və ya insan qrupları üçün hesablana bilən genetik bir nizamsızlıqdan qaynaqlana bilər.

Çox təxəyyülü olan, bibliyadan kənar bir baxış, nefilimlərin başqa planetdən gələn yadplanetlilər olduğunu irəli sürür. Lakin heç bir ciddi Müqəddəs Kitabı öyrənən bu fövqəltəbii nəzəriyyəyə inanmazdı.

Nefilimlərin dəqiq təbiəti haqqında geniş fikirlər səsləndirən alimlərlə xoşbəxtlikdən qəti mövqe tutmaq kritik deyil. Nefilimlərin kimliyinin hələ də naməlum qaldığı qənaətinə gəlməkdən başqa, Müqəddəs Kitab bizə açıq və qapalı iddia etmək üçün kifayət qədər məlumat vermir.