Obri v Biblii: Kto boli nefilim?

Nefilim mohli byť v Biblii obri, alebo to mohlo byť niečo oveľa hrozivejšie. Biblickí vedci stále diskutujú o ich skutočnej identite.

Kľúčový biblický verš

V tých dňoch a ešte nejaký čas potom žili na zemi obrovskí Nefilovia, lebo kedykoľvek Boží synovia obcovali so ženami, rodili deti, ktoré sa stali hrdinami a slávnymi bojovníkmi dávnych čias. (1. Mojžišova 6,4, NLT)

Kto boli nefilim?

Dve časti tohto verša sú predmetom sporu. Po prvé, slovo Nefiliti alebo Nefilim, ktoré niektorí biblisti prekladajú ako "obri." Iní sa však domnievajú, že súvisí s hebrejským slovom "naphal", čo znamená "padnúť".

Druhý termín, "synovia Boží", je ešte kontroverznejší. Jeden tábor tvrdí, že znamená padlých anjelov alebo démonov. Iný ho pripisuje spravodlivým ľuďom, ktorí sa párili s bezbožnými ženami.

Obri v Biblii pred a po potope

Aby sme to mohli vyriešiť, je dôležité všimnúť si, kedy a ako bolo slovo nefilim použité. V 1 Moj 6,4 sa spomína pred potopou. Ďalšia zmienka o nefilim sa vyskytuje v 4 Moj 13,32-33, po potope:

Mojžiš poslal do Kanaánu 12 špehov, aby pred vpádom do krajiny ju preskúmali. Iba Jozue a Kaleb verili, že Izrael môže krajinu dobyť. Ostatných desať špehov nedôverovalo Bohu, že dá Izraelitom víťazstvo.

Títo ľudia, ktorých špehovia videli, mohli byť obri, ale nemohli to byť sčasti ľudské a sčasti démonické bytosti. Všetci títo by zahynuli pri potope. Okrem toho zbabelí špehovia podali skreslenú správu. Možno použili slovo nefilim len preto, aby vzbudili strach.

Obri určite existovali v Kanaáne po potope. Potomkovia Anaka (Anakim, Anakiti) boli vyhnaní z Kanaánu Jozuom, ale niektorí utiekli do Gazy, Ašdódu a Gatu. O niekoľko storočí neskôr sa objavil obor z Gatu, ktorý sužoval izraelské vojsko. Jeho meno bolo Goliáš, deväť stôp vysoký Filištínec, ktorého zabil Dávid kameňom z praku. Nikde v tomto príbehu sa neuvádza, že Goliáš bolpolobožské.

Boží synovia

Záhadný výraz "synovia Boží" v 1 Moj 6,4 niektorí učenci interpretujú ako padlých anjelov alebo démonov; v texte však nie sú žiadne konkrétne dôkazy, ktoré by tento názor potvrdzovali.

Okrem toho sa zdá prehnané, že by Boh stvoril anjelov preto, aby sa mohli páriť s ľuďmi, čím by vznikol hybridný druh. Ježiš Kristus povedal o anjeloch túto objavnú poznámku:

Z Kristovho výroku vyplýva, že anjeli (vrátane padlých anjelov) sa vôbec nerozmnožujú.

Pravdepodobnejšia teória o "Božích synoch" z nich robí potomkov tretieho Adamovho syna Seta. "Ľudské dcéry" údajne pochádzali zo zlého rodu Kaina, Adamovho prvého syna, ktorý zabil svojho mladšieho brata Ábela.

Ďalšia teória spája kráľov a kráľovskú rodinu v starovekom svete s božstvom. Podľa tejto teórie si vládcovia ("boží synovia") brali za manželky všetky krásne ženy, ktoré chceli, aby tak zvečnili svoj rod.

Strašidelné, ale nie nadprirodzené

Vysokí muži boli v staroveku veľmi vzácni. Keď prorok Samuel opisoval Saula, prvého izraelského kráľa, zaujalo ho, že Saul bol "o hlavu vyšší ako všetci ostatní" (1. Samuelova 9,2).

Slovo "obor" sa v Biblii nepoužíva, ale Rephaim alebo Rephaites v Ashteroth Karnaim a Emites v Shaveh Kiriathaim boli údajne mimoriadne vysokí. Vo viacerých pohanských mýtoch sa bohovia párili s ľuďmi. Povery spôsobili, že vojaci predpokladali, že obri ako Goliáš majú božskú moc.

Moderná medicína dokázala, že gigantizmus alebo akromegália, stav, ktorý vedie k nadmernému rastu, nemá nadprirodzené príčiny, ale je spôsobený abnormalitami v hypofýze, ktorá reguluje produkciu rastového hormónu.

Najnovšie objavy ukazujú, že tento stav môže byť spôsobený aj genetickou nepravidelnosťou, čo môže byť dôvodom, prečo celé kmene alebo skupiny ľudí v biblických dobách dosahovali mimoriadnu výšku.

Jeden z veľmi nápaditých mimobiblických názorov tvrdí, že nefilim boli mimozemšťania z inej planéty. Ale žiaden seriózny študent Biblie by tejto teórii nedal dôveru.

Keďže názory učencov na presnú povahu nefilov sa značne rozchádzajú, našťastie nie je rozhodujúce zaujať definitívne stanovisko. Biblia nám neposkytuje dostatok informácií na to, aby sme sa mohli jednoznačne rozhodnúť inak, ako že identita nefilov zostáva neznáma.