Cewri yn y Beibl: Pwy Oedd y Neffilim?

Efallai bod Neffilim yn gewri yn y Beibl, neu efallai eu bod nhw’n rhywbeth llawer mwy sinistr. Mae ysgolheigion Beiblaidd yn dal i drafod eu gwir hunaniaeth.

Adnod Allweddol o'r Beibl

Yn y dyddiau hynny, ac am beth amser wedi hynny, yr oedd Neffiliaid anferth yn byw ar y ddaear, oherwydd pa bryd bynnag y byddai meibion ​​Duw yn cyfathrachu â merched, yr oeddent yn rhoi genedigaeth i blant a ddaeth yn fyw. arwyr a rhyfelwyr enwog yr hen amser. (Genesis 6:4, NLT)

Pwy Oedd y Neffilim?

Mae dwy ran o'r adnod hon yn destun dadl. Yn gyntaf, y gair Nephilites neu Nephilim, y mae rhai ysgolheigion Beiblaidd yn ei gyfieithu fel "cewri." Mae eraill, fodd bynnag, yn credu ei fod yn gysylltiedig â'r gair Hebraeg "naphal," sy'n golygu "syrthio."

Mae'r ail derm, "meibion ​​Duw," yn fwy dadleuol byth. Dywed un gwersyll ei fod yn golygu angylion syrthiedig, neu gythreuliaid. Mae un arall yn ei briodoli i fodau dynol cyfiawn a oedd yn paru â merched annuwiol.

Cewri yn y Beibl Cyn ac Ar ôl y Dilyw

Er mwyn datrys hyn, mae'n bwysig nodi pryd a sut y defnyddiwyd y gair Nephilim. Yn Genesis 6:4, mae'r sôn yn dod cyn Y Dilyw. Ceir cyfeiriad arall at Neffilim yn Numeri 13:32-33, ar ôl y Dilyw:

Anfonodd Moses 12 o ysbiwyr i Ganaan i chwilio'r wlad cyn goresgyn. Dim ond Josua a Caleb oedd yn credu y gallai Israel goncro'r wlad. Doedd y deg ysbïwr arall ddim yn ymddiried yn Nuw i roi buddugoliaeth i’r Israeliaid.

Gallai'r dynion hyn a welodd yr ysbiwyr fod yn gewri, ond ni allent fod wedi bod yn rhan ddynol ac yn rhan o fodau demonig. Byddai'r rheini i gyd wedi marw yn y Llifogydd. Heblaw hyn, rhoddodd yr ysbiwyr llwfr adroddiad gwyrgam. Efallai eu bod wedi defnyddio'r gair Nephilim yn syml i godi ofn.

Yn sicr roedd cewri yn bodoli yng Nghanaan ar ôl y Dilyw. Cafodd disgynyddion Anac (Anacim, Anaciaid) eu gyrru o Ganaan gan Josua, ond dihangodd rhai i Gasa, Asdod, a Gath. Ganrifoedd yn ddiweddarach, daeth cawr o Gath i'r amlwg i bla ar fyddin Israel. Ei enw oedd Goliath, Philistiad naw troedfedd o daldra a laddwyd gan Ddafydd â charreg o'i sling. Nid yw Goliath yn lled-ddwyfol yn unman yn y cyfrif hwnnw.

Meibion ​​Duw

Mae rhai ysgolheigion yn dehongli'r term dirgel "meibion ​​Duw" yn Genesis 6:4 i olygu angylion neu gythreuliaid syrthiedig; fodd bynnag, nid oes tystiolaeth bendant yn y testun i gefnogi'r farn honno.

Ymhellach, mae'n ymddangos yn bell y byddai Duw wedi creu angylion i'w gwneud hi'n bosibl iddyn nhw baru â bodau dynol, gan gynhyrchu rhywogaeth hybrid. Gwnaeth Iesu Grist y sylw dadlennol hwn am angylion:

Mae datganiad Crist yn awgrymu nad yw angylion (gan gynnwys angylion syrthiedig) yn cenhedlu o gwbl.

Damcaniaeth fwy tebygol canys y mae " meibion ​​Duw " yn eu gwneuthur yn ddisgynyddion trydydd mab Adda, Seth. Tybir fod " merched dynion," o linach ddrwg Cain, mab cyntaf Adda a laddodd ei frawd ieuangaf Abel.

Mae damcaniaeth arall eto'n cysylltu brenhinoedd a brenhinoedd yn yr hen fyd â'r dwyfol, meddai'r syniad hwnnw bod llywodraethwyr ("meibion ​​Duw") yn cymryd unrhyw wragedd hardd a ddymunent fel eu gwragedd, er mwyn parhau â'u llinach.

Brawychus Ond Ddim Goruwchnaturiol

Roedd dynion tal yn hynod o brin yn yr hen amser.Wrth ddisgrifio Saul, brenin cyntaf Israel, roedd y proffwyd Samuel yn llawn edmygedd fod Saul “ben yn dalach na neb o’r lleill.” (1 Samuel 9:2, NIV)

Nid yw'r gair "cawr" yn cael ei ddefnyddio yn y Beibl, ond dywedwyd bod y Reffaim neu'r Reffaites yn Ashteroth Karnaim a'r Emites yn Shaveh Ciriathaim i gyd yn eithriadol o dal. Roedd sawl myth paganaidd yn cynnwys duwiau yn paru â bodau dynol. Achosodd ofergoeledd i filwyr gymryd yn ganiataol fod gan gewri fel Goliath rym duwiol.

Mae meddygaeth fodern wedi profi nad yw gigantiaeth neu acromegali, cyflwr sy'n arwain at dyfiant gormodol, yn cynnwys achosion goruwchnaturiol ond yn hytrach oherwydd annormaleddau yn y chwarren bitwidol, sy'n rheoleiddio cynhyrchu hormonau twf.

Mae datblygiadau diweddar yn dangos y gall y cyflwr hefyd gael ei achosi gan afreoleidd-dra genetig, a all gyfrif am lwythau cyfan neu grwpiau o bobl yn y cyfnod Beiblaidd yn cyrraedd uchder rhyfeddol.

Mae un safbwynt hynod ddychmygus, all-Feiblaidd yn damcaniaethu bod y Nephilim yn estroniaid o blaned arall. Ond ni fyddai unrhyw fyfyriwr Beibl difrifol yn rhoi hygrededd i’r ddamcaniaeth gynnaturiol hon.

Gydag ysgolheigion yn amrywio'n eang ar union natur y Nephilim, yn ffodus, nid yw'n hollbwysig cymryd safbwynt diffiniol. Nid yw'r Beibl yn rhoi digon o wybodaeth i ni wneud achos agored a chaeedig ac eithrio i ddod i'r casgliad bod hunaniaeth y Nephilim yn parhau i fod yn anhysbys.