Бхайсаджягуру - Буда-лекар

Бхайсаджайягуру - гэта Буда-лекар або Кароль-лекарства. Ён ушаноўваецца ў большай частцы будызму Махаяны з-за яго здольнасці вылечваць як фізічныя, так і духоўныя. Кажуць, што ён валадарыць над чыстай зямлёй пад назвай Вайдур'янірбхаса.

Паходжанне Буды-лекарства

Самае ранняе згадванне пра Бхаісаджайягуру змяшчаецца ў тэксце Махаяны пад назвай Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, або часцей Сутра Буды-лекарства. Рукапісы гэтай сутры на санскрыце, датаваныя не пазней за 7-е стагоддзе, былі знойдзены ў Баміяне, Афганістан, і Гілгіце, Пакістан, абодва з якіх калісьці былі часткай будысцкага каралеўства Гандхара.

Згодна з гэтай сутрай, даўным-даўно будучы Буда-лекар, ідучы шляхам бодхісаттвы, паабяцаў зрабіць дванаццаць рэчаў, калі зразумее прасвятленне. Гэта былі:

1. Ён паабяцаў, што яго цела будзе ззяць асляпляльным святлом і асвятляць незлічоныя светы.
2. Яго зіхатлівае, чыстае цела прывядзе тых, хто жыве ў цемры, да святла.
3. Ён забяспечыць жывыя істоты іх матэрыяльнымі патрэбамі.
4. Ён накіроўваў бы тых, хто ішоў па адхіленых сцежках, каб знайсці шлях да Вялікага Карабельніка (Махаяна).
5. Ён даваў магчымасць незлічоным істотам выконваць Запаветы.
6. Ён вылечваў фізічныя пакуты, каб усе істоты маглі быць працаздольнымі.
7. Ён прымусіць тых, хто хворы і без сям'і, мець вылячэнне і сям'ю, пра якую трэба клапаціцца.іх.
8. Ён прымусіць жанчын, якія няшчасныя быць жанчынамі, стаць мужчынамі.
9. Ён вызваліць істоты з сетак дэманаў і путаў "знешніх" сект.
10. Ён вызваліў бы тых, хто знаходзіцца ў турме і знаходзіцца пад пагрозай пакарання, ад клопатаў і пакут.
11. Ён прымусіў бы тых, хто адчайна патрабуе ежы і пітва, насыціцца,
12. Ён бы прымусіць тых, хто бедны, без адзення і пакутуе ад холаду, спякоты і пякучых насякомых, мець прыгожую вопратку і прыемнае асяроддзе.

Згодна з сутрай, Буда абвясціў, што Бхаісаджайягуру сапраўды будзе мець вялікае вылячэнне магутнасць. Адданасць Бхаісаджайягуру ад імя хворых была асабліва папулярная ў Тыбеце, Кітаі і Японіі на працягу стагоддзяў.

Бхайсадж'ягуру ў іканаграфіі

Буда-лекар асацыюецца з напаўкаштоўным каменем лазурытам. Ляпіс - гэта інтэнсіўна-сіні камень, які часта змяшчае залацістыя плямы пірыту, ствараючы ўражанне першых слабых зорак на цямнеючым вечаровым небе. Яго здабываюць у асноўным на тэрыторыі сучаснага Афганістана, а ў старажытнай Усходняй Азіі ён быў вельмі рэдкім і высока цэніцца.

Ва ўсім старажытным свеце лічылася, што ляпіс валодае містычнай сілай. Ва ўсходняй Азіі лічылася, што ён таксама валодае лячэбнай сілай, асабліва для памяншэння запалення або ўнутраных крывацёкаў. У будызме ваджраяны глыбокі сіні колерЛічыцца, што ляпіс аказвае ачышчальнае і ўмацоўвае дзеянне на тых, хто яго візуалізуе.

У будыйскай іканаграфіі колер ляпісу амаль заўсёды ўключаны ў выяву Бхайсадж'ягуру. Часам сам Бхайсаджагуру ляпіс, або ён можа быць залацістага колеру, але акружаны ляпісам.

Ён амаль заўсёды трымае ляпісную міску для міласціны або слоік з лекамі, звычайна ў левай руцэ, якая ляжыць на каленях далонню ўверх. На тыбецкіх малюнках расліна мірабалан можа расці з чары. Мірабалан - гэта дрэва, якое дае плады, падобныя на сліву, якія, як мяркуюць, валодаюць лячэбнымі ўласцівасцямі.

Часцей за ўсё вы ўбачыце Бхайсадж'ягуру, які сядзіць на троне з лотасам, яго правая рука цягнецца ўніз, выцягнуўшы далонь. Гэты жэст азначае, што ён гатовы адказаць на малітвы або дабраславіць.

Мантра Буды Медыцыны

Ёсць некалькі мантр і дхарані, якія спяваюцца, каб выклікаць Буду Медыцыны. Яны часта спяваюцца ад імя хворага. Адзін з іх:

Татхагатая

Архатэ

самяксамбуддхая

тад'ятха

Ом бхайсадж'е бхайсаджйе бхайсаджйа самудгатэ Сваха

Гэта можна было б перакласці як «Ушанаванне Буды-лекаря, Майстра лекавання, зіхатлівага, як лазурыт, як кароль. Той, хто прыйшоў такім чынам, годны, Цалкам і дасканала абуджаны, вітаю вылячэнне, вылячэнне, лекар. Хай будзе так".

Часамгэты спеў скарочаны да «Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha».