Bhaisajyaguru - Đức Phật Dược Sư

Bhaiṣajyaguru là Đức Phật Dược Sư hay Dược Vương. Ông được tôn kính trong phần lớn Phật giáo Đại thừa vì khả năng chữa bệnh của ông, cả về thể chất và tinh thần. Ông được cho là trị vì một vùng đất thuần khiết tên là Vaiduryanirbhasa.

Nguồn gốc của Đức Phật Dược Sư

Sự đề cập sớm nhất về Bhaiṣajyaguru được tìm thấy trong một văn bản Đại thừa gọi là Kinh Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja, hay phổ biến hơn là Kinh Dược Sư. Các bản viết tay bằng tiếng Phạn của kinh này có niên đại không muộn hơn thế kỷ thứ 7 đã được tìm thấy tại Bamiyan, Afghanistan và Gilgit, Pakistan, cả hai đều từng là một phần của vương quốc Phật giáo Gandhara.

Theo kinh này, cách đây rất lâu, Đức Phật Dược Sư tương lai, khi đi theo con đường Bồ tát, đã phát nguyện thực hiện mười hai điều khi đạt được giác ngộ.. Đó là:

1. Ngài đã phát nguyện rằng cơ thể của ngài sẽ tỏa sáng với ánh sáng chói lọi và chiếu sáng vô số thế giới.
2. Thân thể thanh khiết, rạng rỡ của ngài sẽ đưa những người sống trong bóng tối ra ánh sáng.
3. Ngài sẽ cung cấp nhu cầu vật chất cho chúng sinh.
4. Ngài sẽ hướng dẫn những người đang đi trên con đường tà đạo tìm thấy con đường của Đại thừa (Đại thừa).
5. Ngài sẽ khiến vô số chúng sinh giữ Giới luật.
6. Ngài sẽ chữa lành bệnh tật phiền não để tất cả chúng sinh đều có thể khỏe mạnh.
7. Ngài sẽ khiến những người bệnh tật và không có gia đình được chữa lành và có một gia đình để chăm sóchọ.
8. Anh ấy sẽ khiến những người phụ nữ bất hạnh khi là phụ nữ trở thành đàn ông.
9. Anh ấy sẽ giải thoát chúng sinh khỏi lưới quỷ và sự ràng buộc của các giáo phái "ngoại đạo".
10. Anh ấy sẽ khiến những kẻ đang bị giam cầm và đang bị đe dọa hành quyết được giải thoát khỏi lo lắng và đau khổ.
11. Anh ấy sẽ khiến những kẻ khao khát đồ ăn thức uống phải no nê,
12. Anh ấy sẽ khiến những người nghèo khổ, không có quần áo mặc, bị lạnh, nóng và côn trùng đốt có quần áo đẹp và môi trường xung quanh thú vị.

Theo kinh, Đức Phật tuyên bố rằng Bhaiṣajyaguru thực sự sẽ có được sự chữa lành tuyệt vời quyền lực. Việc sùng kính Bhaiṣajyaguru thay mặt cho những người bị bệnh đã đặc biệt phổ biến ở Tây Tạng, Trung Quốc và Nhật Bản trong nhiều thế kỷ.

Bhaisajyaguru trong Biểu tượng học

Đức Phật Dược Sư gắn liền với viên đá bán quý lapis lazuli. Lapis là một loại đá có màu xanh đậm thường chứa các đốm pyrit màu vàng, tạo ấn tượng về những ngôi sao mờ đầu tiên trên bầu trời đêm tối. Nó được khai thác chủ yếu ở Afghanistan ngày nay, và ở Đông Á cổ đại, nó rất hiếm và được đánh giá cao.

Trong suốt thế giới cổ đại, lapis được cho là có sức mạnh thần bí. Ở Đông Á, nó cũng được cho là có khả năng chữa bệnh, đặc biệt là giảm viêm hoặc chảy máu trong. Trong Phật giáo Kim Cương thừa, màu xanh đậm củalapis được cho là có tác dụng thanh lọc và tăng cường sức mạnh cho những người hình dung nó.

Trong biểu tượng Phật giáo, màu lapis gần như luôn được đưa vào hình ảnh của Bhaisajyaguru. Đôi khi bản thân Bhaisajyaguru là ngọc lưu ly, hoặc có thể có màu vàng nhưng được bao quanh bởi lưu ly.

Anh ấy gần như luôn cầm một chiếc bát khất thực bằng ngọc lưu ly hoặc lọ thuốc, thường là ở tay trái, đặt lòng bàn tay lên trên đùi. Trong các hình ảnh Tây Tạng, một cây myrobalan có thể mọc ra từ cái bát. Myrobalan là một loại cây có quả giống quả mận được cho là có đặc tính chữa bệnh.

Hầu hết thời gian bạn sẽ thấy Bhaisajyaguru ngồi trên tòa sen, với bàn tay phải hướng xuống, lòng bàn tay hướng ra ngoài. Cử chỉ này cho thấy anh ấy sẵn sàng đáp lại những lời cầu nguyện hoặc ban phước lành.

Thần chú của Đức Phật Dược Sư

Có một số thần chú và đà-ra-ni được tụng niệm để gợi lên Đức Phật Dược Sư. Những điều này thường được tụng thay cho người bị bệnh. Một là:

Tathagataya

Arhate

samyaksambuddhaya

tadyatha

Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha

Điều này có thể được dịch là “Kính lễ Đức Phật Dược Sư, Bậc Thầy Chữa Bệnh, tỏa sáng như ngọc lưu ly, giống như một vị vua. Đấng đến như vậy, bậc xứng đáng, Bậc giác ngộ viên mãn và viên mãn, kính chào người chữa lành, người chữa lành, người chữa lành. Cứ thế đi."

Đôi khibài tụng này được rút gọn thành "Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha."