Бхайсажьягуру - Анагаах ухаан Будда

Бхайшажьягуру бол Анагаах ухааны Будда буюу Анагаах ухааны хаан юм. Түүнийг их хөлгөний буддизмын ихэнх нь бие махбодийн болон сүнслэг эдгээх хүч чадлаараа хүндэтгэдэг. Тэрээр Вайдурянирбхаса хэмээх цэвэр газар нутгийг захирч байсан гэдэг.

Анагаах ухааны Буддагийн гарал үүсэл

Бхайшажьягуругийн тухай хамгийн эртний дурдсан нь Их хөлгөний бичвэрт Бхайшажьягурувайдюряпрабхаража сутра буюу ихэвчлэн Анагаах ухааны Будда сударт байдаг. Нэгэн цагт Буддын Гандхара хаант улсын нэг хэсэг байсан Афганистаны Бамиан, Пакистаны Гилгит хотоос 7-р зуунаас хойшхи хугацаанд хамаарах энэхүү судрын санскрит гар бичмэлүүдийг олжээ.

Энэ сударт өгүүлснээр, эрт дээр үед ирээдүйн Анагаах ухаан Будда бодьсадвагийн мөрийг дагаж байхдаа гэгээрэлд хүрэхдээ арван хоёр зүйл хийхээ тангарагласан.. Үүнд:

1. Тэрээр тангарагласан. Түүний бие нь нүд гялбам гэрлээр гийгүүлж, тоо томшгүй олон ертөнцийг гэрэлтүүлэх болно.
2. Түүний гэгээлэг, цэвэр ариун бие нь харанхуйд амьдарч буй хүмүүсийг гэрэлд авчрах болно.
3. Тэрээр амьтдыг материаллаг хэрэгцээгээр нь хангах болно.
4. Тэр хазайсан замаар явж буй хүмүүсийг Их Тээврийн (Махайана) замыг олоход чиглүүлдэг байсан.
5. Тэр тоо томшгүй олон оршнолуудад зарлигийг сахих боломжийг олгодог.
6. Тэр бие махбодийг эдгээх болно. зовлон зүдгүүрээс болж хамаг амьтан биетэй болох болно.
7. Тэр өвчтэй, гэр бүлгүй хүмүүсийг эдгээж, гэр бүлээ асрах болно.Тэднийг.
8. Тэр эмэгтэй байх аз жаргалгүй эмэгтэйчүүдийг эрэгтэй болгоход хүргэнэ.
9. Тэр оршнолуудыг чөтгөрүүдийн тор, "гадаад" сектүүдийн хүлээсээс чөлөөлнө.
10. >Тэр шоронд хоригдож, цаазаар авахуулахаар заналхийлсэн хүмүүсийг санаа зовнил, зовлон зүдгүүрээс ангижруулах болно.
11. Идэх, уух гэж цөхрөнгөө барсан хүмүүсийг цадгалахад хүргэнэ,
12. Тэр. ядуу, хувцасгүй, хүйтэн, халуун, хорсогч шавьжид нэрвэгдсэн хүмүүсийг сайхан хувцастай, сайхан орчинтой болго.

Судрын ёсоор Будда Бхайшажьягуру үнэхээр агуу эдгээх болно гэж тунхагласан байдаг. хүч. Өвчин туссан хүмүүсийн өмнөөс Бхайшажягуруд үнэнч байх нь олон зууны турш Түвд, Хятад, Японд түгээмэл байсаар ирсэн.

Иконограф дахь Бхайсажьягуру

Анагаах ухаан Будда нь хагас үнэт чулуун номин чулуутай холбоотой. Номин чулуу нь ихэвчлэн алтлаг өнгөтэй пиритийн толбыг агуулсан хүчтэй гүн цэнхэр чулуу бөгөөд харанхуй болж буй оройн тэнгэрт анхны бүдэг оддын дүр төрхийг бий болгодог. Үүнийг ихэвчлэн одоогийн Афганистаны нутаг дэвсгэрээс олборлодог бөгөөд эртний зүүн Азид маш ховор бөгөөд өндөр үнэлэгддэг байжээ.

Эртний ертөнц даяар номиныг ид шидийн хүчтэй гэж үздэг байв. Зүүн Азийн орнуудад энэ нь эдгээх чадвартай, ялангуяа үрэвсэл эсвэл дотоод цус алдалтыг бууруулдаг гэж үздэг. Важрайана буддизмд гүн цэнхэр өнгөНомин нь үүнийг төсөөлж буй хүмүүст цэвэршүүлэх, бэхжүүлэх нөлөөтэй гэж үздэг.

Буддын шашны дүрслэлд номингийн өнгө бараг үргэлж Бхайсажьягуругийн дүрд шингэсэн байдаг. Заримдаа Бхайсажьягуру өөрөө номин юмуу алтан өнгөтэй боловч номиноор хүрээлэгдсэн байж болно.

Тэр бараг үргэлж зүүн гартаа номин өргөлийн аяга эсвэл эмийн савыг барьдаг бөгөөд энэ нь алгаа өвөр дээрээ тавьдаг. Төвдийн зурган дээр аяганаас миробаланы ургамал ургаж магадгүй юм. Миробалан бол эмийн шинж чанартай гэж үздэг чавга шиг жимстэй мод юм.

Та ихэнхдээ Бхайсажьягуруг бадамлянхуа сэнтийд баруун гараа доош сунган алгаа дэлгэн сууж байхыг харах болно. Энэ дохио нь тэр залбиралд хариулах эсвэл адислал өгөхөд бэлэн байна гэсэн үг юм.

Анагаах ухааны Будда тарни

Анагаах ухааны Буддаг дуудах зорилгоор хэд хэдэн тарни болон дарани уншдаг. Эдгээрийг ихэвчлэн өвчтэй хүний ​​өмнөөс дууддаг. Нэг нь:

Татхагатая

Архатэ

самяксамбуддхая

тадятха

Ум бхайсажье бхайсажье бхайсажья самудгате Сваха

Үүнийг "Анагаах ухааны багш Буддад хүндэтгэл үзүүлье, номин лам шиг, хаан мэт гэрэлтдэг" гэж орчуулж болно. Ингэж ирсэн, зохистой нэгэн, Бүрэн, төгс сэргэсэн нэгэн, эдгээх, эдгээх, эдгээгчийг мөндөр болгон мэндчилье. Тийм бай."

ЗаримдааЭнэ дууг "Тадятха Ом бхайсажье бхайсажье бхайсажья самудгате Сваха" гэж товчилсон.