Enhavtabelo
Kippah (prononcita kee-pah) estas la hebrea vorto por la kranioĉapo tradicie portata de judaj viroj. Ĝi ankaŭ estas nomita yarmulke aŭ koppel en la jida. Kipot (pluralo de kipah) estas eluzitaj ĉe la apekso de la kapo de persono. Post la Stelo de Davido, ili estas verŝajne unu el la plej rekoneblaj simboloj de juda identeco.
Kiu Portas Kippot kaj Kiam?
Tradicie nur judaj viroj portis kipoton. Tamen, en modernaj tempoj kelkaj virinoj ankaŭ elektas porti kipoton kiel esprimo de sia juda identeco aŭ kiel formo de religia esprimo.
Vidu ankaŭ: La Bapto de Jesuo de Johano - Biblia Rakonto-ResumoKiam kipao estas portata varias de persono al persono. En ortodoksaj cirkloj, judaj viroj kutime portas kipot la tutan tempon, ĉu ili partoprenas religian diservon aŭ iras pri siaj ĉiutagaj vivoj ekster la sinagogo. En konservativaj komunumoj, viroj preskaŭ ĉiam portas kipoton dum diservoj aŭ dum formalaj okazoj, kiel ekzemple dum High Holiday-vespermanĝo aŭ dum partoprenado de Bar Mitzvah. En Reformcirkloj, estas same ofte por viroj porti kipoton kiel estas por ili ne porti kipoton.
Finfine, la decido pri ĉu porti aŭ ne kipaon dependas de persona elekto kaj de la kutimoj de la komunumo al kiu apartenas individuo. Religie parolante, porti kipoton ne estas deviga kaj estas multaj judaj viroj kiuj tute ne portas ilin.
Kia Aspektas Kipo?
Origine, ĉiuj kippotaspektis same. Ili estis malgrandaj, nigraj kranioĉapoj portitaj ĉe la apekso de la kapo de viro. Tamen, nuntempe kipot venas en ĉiaj koloroj kaj grandecoj. Vizitu vian lokan Judaica butikon aŭ merkaton en Jerusalemo kaj vi vidos ĉion, de trikita kipoto en ĉiuj koloroj de la ĉielarko ĝis kipoto kun basbalteamaj emblemoj. Iuj kipotoj estos malgrandaj ĉapoj, aliaj kovros la tutan kapon, kaj tamen aliaj similos ĉapojn. Kiam virinoj portas kippot foje ili elektas tiajn faritajn el punto aŭ kiuj estas ornamitaj per inaj ornamadoj. Kaj viroj kaj virinoj kutime alkroĉas kipoton al sia hararo per pingloj.
Inter tiuj, kiuj portas kipoton, ne estas malofte havi kolekton de malsamaj stiloj, koloroj kaj grandecoj. Ĉi tiu vario permesas al la portanto elekti kian kipaon konvenas al ilia humoro aŭ al ilia kialo por porti ĝin. Ekzemple, nigra kipao povus esti portita al entombigo, dum bunta kipao povus esti portita al feria kunveno. Kiam juda knabo havas Bar Mitzvah aŭ juda knabino havas Bat Mitzvah, speciala kipot ofte estos farita por la okazo.
Vidu ankaŭ: Du Katolikaj Gracaj Preĝoj por Antaŭ kaj Post Ia ManĝoKial Judoj Portas Kipoton?
Porti kipon ne estas religia ordono. Prefere, ĝi estas juda kutimo, kiu kun la tempo estis asociita kun juda identeco kaj montri respekton al Dio. En ortodoksaj kaj konservativaj rondoj, kovri onies kapon estas vidita kiel signo de yirat Shamayim , kio signifas"respekto al Dio" en la hebrea. Tiu koncepto venas de la Talmudo, kie porti kapkovraĵon estas rilata al montrado de respekto por dio kaj por viroj de pli alta socia statuso. Kelkaj akademiuloj ankaŭ citas la Mezepokan kutimon de kovri onies kapon en la ĉeesto de reĝeco. Ĉar Dio estas la "Reĝo de Reĝoj", havis sencon kovri sian kapon ankaŭ dum preĝado aŭ religiaj diservoj, kiam oni esperas alproksimiĝi al la Dio per adorado.
Laŭ verkinto Alfred Koltach, la plej frua referenco al juda kapkovraĵo venas de Eliro 28:4, kie ĝi estas nomita mitzneft kaj rilatas al parto de la vestoŝranko de la Ĉefpastro. Alia biblia referenco estas II Samuelo 15:30, kie kovri la kapon kaj vizaĝon estas signo de funebro.
Fonto
- Koltach, Alfred J. "La Juda Libro de Kial." Jonathan David Publishers, Inc. New York, 1981.
