Talaan ng nilalaman
Ang Kippah (binibigkas na kee-pah) ay ang salitang Hebreo para sa skullcap na tradisyonal na isinusuot ng mga lalaking Judio. Tinatawag din itong yarmulke o koppel sa Yiddish. Ang kippot (pangmaramihang kippah) ay isinusuot sa tuktok ng ulo ng isang tao. Pagkatapos ng Bituin ni David, malamang na isa sila sa mga pinakakilalang simbolo ng pagkakakilanlang Hudyo.
Sino ang Nagsusuot ng Kippot at Kailan?
Ayon sa kaugalian, ang mga lalaking Hudyo lamang ang nagsusuot ng kippot. Gayunpaman, sa modernong panahon pinipili din ng ilang kababaihan na magsuot ng kippot bilang pagpapahayag ng kanilang pagkakakilanlang Judio o bilang isang anyo ng relihiyosong pagpapahayag.
Tingnan din: 25 Cliché Christian SayingsKapag ang isang kippah ay isinusuot ay nag-iiba-iba sa bawat tao. Sa mga lupon ng Orthodox, ang mga lalaking Hudyo ay karaniwang nagsusuot ng kippot sa lahat ng oras, kung sila ay dumadalo sa isang relihiyosong serbisyo o ginagawa ang kanilang pang-araw-araw na buhay sa labas ng sinagoga. Sa mga konserbatibong komunidad, halos palaging nagsusuot ng kippot ang mga lalaki sa panahon ng mga relihiyosong serbisyo o sa mga pormal na okasyon, gaya ng hapunan sa High Holiday o kapag dumadalo sa isang Bar Mitzvah. Sa mga lupon ng Reporma, karaniwan din para sa mga lalaki na magsuot ng kippot tulad ng para sa kanila na hindi magsuot ng kippot.
Sa huli, ang desisyon kung magsusuot ng kippah o hindi ay nakasalalay sa personal na pagpili at sa mga kaugalian ng komunidad na kinabibilangan ng isang indibidwal. Sa relihiyosong pagsasalita, ang pagsusuot ng kippot ay hindi obligado at maraming mga lalaking Hudyo ang hindi nagsusuot ng mga ito.
Ano ang hitsura ng isang Kippah?
Sa orihinal, lahat ay kippotpareho ang hitsura. Ang mga ito ay maliliit at itim na bungo na isinusuot sa tuktok ng ulo ng isang lalaki. Gayunpaman, sa kasalukuyan ang kippot ay dumating sa lahat ng uri ng mga kulay at sukat. Bisitahin ang iyong lokal na Judaica shop o isang palengke sa Jerusalem at makikita mo ang lahat mula sa niniting na kippot sa lahat ng kulay ng bahaghari hanggang sa kippot sporting baseball team logo. Ang ilang kippot ay magiging maliliit na skullcaps, ang iba ay tatakpan ang buong ulo, at ang iba ay magiging katulad ng mga takip. Kapag ang mga babae ay nagsusuot ng kippot kung minsan ay pinipili nila ang mga gawa sa puntas o pinalamutian ng mga dekorasyong pambabae. Ang mga lalaki at babae ay karaniwang nakakabit ng kippot sa kanilang buhok gamit ang mga bobby pin.
Tingnan din: Owl Magic, Myths, at FolkloreSa mga nagsusuot ng kippot, karaniwan nang magkaroon ng koleksyon ng iba't ibang istilo, kulay, at laki. Ang iba't-ibang ito ay nagbibigay-daan sa tagapagsuot na pumili ng alinmang kippah na nababagay sa kanilang kalooban o sa kanilang dahilan sa pagsusuot nito. Halimbawa, ang isang itim na kippah ay maaaring magsuot sa isang libing, habang ang isang makulay na kippah ay maaaring magsuot sa isang holiday gathering. Kapag may Bar Mitzvah ang isang batang Hudyo o may Bat Mitzvah ang isang batang babae na Hudyo, kadalasang gagawa ng espesyal na kippot para sa okasyon.
Bakit Nagsusuot ang mga Hudyo ng Kippot?
Ang pagsusuot ng kippah ay hindi isang utos ng relihiyon. Sa halip, isang kaugalian ng mga Judio na sa paglipas ng panahon ay naiugnay sa pagkakakilanlan ng mga Judio at pagpapakita ng paggalang sa Diyos. Sa Ortodokso at konserbatibong mga lupon, ang pagtakip sa ulo ay nakikita bilang tanda ng yirat Shamayim , na nangangahulugang"paggalang sa Diyos" sa Hebrew. Ang konseptong ito ay nagmula sa Talmud, kung saan ang pagsusuot ng panakip sa ulo ay nauugnay sa pagpapakita ng paggalang sa Diyos at sa mga lalaking may mataas na katayuan sa lipunan. Binanggit din ng ilang iskolar ang kaugalian ng Middle Age sa pagtatakip ng ulo sa presensya ng mga maharlika. Dahil ang Diyos ay ang "Hari ng mga Hari," makatuwirang takpan din ang ulo sa panahon ng pagdarasal o relihiyosong mga serbisyo, kapag ang isang tao ay umaasa na lumapit sa Banal sa pamamagitan ng pagsamba.
Ayon sa may-akda na si Alfred Koltach, ang pinakamaagang pagtukoy sa isang pantakip sa ulo ng mga Judio ay nagmula sa Exodo 28:4, kung saan ito ay tinatawag na mitzneft at tumutukoy sa isang bahagi ng aparador ng Mataas na Pari. Ang isa pang sanggunian sa Bibliya ay ang II Samuel 15:30, kung saan ang pagtatakip sa ulo at mukha ay tanda ng pagdadalamhati.
Pinagmulan
- Koltach, Alfred J. "The Jewish Book of Why." Jonathan David Publishers, Inc. New York, 1981.