Ինչու են հրեա տղամարդիկ կրում կիպպա կամ Յարմուլկե

Kippah (արտասանվում է kee-pah) եբրայերեն բառն է, որը նշանակում է գանգի գլխարկ, որը ավանդաբար կրում էին հրեա տղամարդիկ: Իդիշում այն ​​նաև կոչվում է յարմուլկե կամ կոպել։ Kippot (հոգնակի Kippah) կրում են մարդու գլխի գագաթին: Դավթի աստղից հետո նրանք հավանաբար հրեական ինքնության ամենաճանաչելի խորհրդանիշներից են:

Ո՞վ է հագնում Kippot և երբ:

Ավանդաբար միայն հրեա տղամարդիկ էին կրում կիպոտ: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից ժամանակներում որոշ կանայք նույնպես նախընտրում են կրել կիպոտ՝ որպես իրենց հրեական ինքնության արտահայտություն կամ որպես կրոնական արտահայտման ձև:

Երբ կիպպահը կրում են, տարբերվում է անձից անձ: Ուղղափառ շրջանակներում հրեա տղամարդիկ սովորաբար կրում են կիպոտ ամբողջ ժամանակ, անկախ նրանից՝ նրանք հաճախում են կրոնական պատարագ, թե իրենց առօրյան անում են սինագոգից դուրս: Պահպանողական համայնքներում տղամարդիկ գրեթե միշտ կրում են կիպոտ կրոնական արարողությունների ժամանակ կամ պաշտոնական առիթների ժամանակ, օրինակ՝ Ավագ տոնի ընթրիքի ժամանակ կամ Բար Միցվա հաճախելիս: Բարեփոխումների շրջանակում տղամարդկանց համար նույնքան սովորական է կիպոտ կրելը, որքան նրանց համար՝ կիպո չկրելը:

Ի վերջո, կիպա կրելու կամ չկրելու մասին որոշումը կախված է անձնական ընտրության և այն համայնքի սովորույթներից, որին պատկանում է անհատը: Կրոնական առումով, kippot կրելը պարտադիր չէ, և կան շատ հրեա տղամարդիկ, ովքեր ընդհանրապես չեն կրում այն:

Ինչպիսի՞ն է Կիպպահը:

Ի սկզբանե, բոլորը kippotնույն տեսքն ուներ. Դրանք փոքր, սև գանգերի գլխարկներ էին, որոնք կրում էին տղամարդու գլխի գագաթին: Այնուամենայնիվ, մեր օրերում kippot-ը գալիս է բոլոր տեսակի գույների և չափերի: Այցելեք ձեր տեղական Judaica խանութը կամ Երուսաղեմի շուկան և կտեսնեք ամեն ինչ՝ տրիկոտաժե կիպոտից ծիածանի բոլոր գույներով մինչև kippot սպորտային բեյսբոլի թիմի լոգոները: Որոշ կիպոտներ կլինեն փոքրիկ գանգի գլխարկներ, մյուսները կծածկեն ամբողջ գլուխը, իսկ մյուսները կհիշեցնեն գլխարկները: Երբ կանայք կիպոտ են կրում, երբեմն նրանք ընտրում են ժանյակից պատրաստված կամ կանացի դեկորացիաներով զարդարված: Ե՛վ տղամարդիկ, և՛ կանայք սովորաբար կիպոտ են ամրացնում իրենց մազերին բոբբի քորոցներով:

Նրանց մեջ, ովքեր կրում են կիպոտ, հազվադեպ չէ տարբեր ոճերի, գույների և չափերի հավաքածու ունենալը: Այս բազմազանությունը թույլ է տալիս կրողին ընտրել այն կիպպահը, որը համապատասխանում է իր տրամադրությանը կամ այն ​​կրելու պատճառներին: Օրինակ, սև կիպպահը կարող է հագնվել թաղման ժամանակ, մինչդեռ գունագեղ կիպպան կարող է հագնվել տոնական հավաքույթի ժամանակ: Երբ հրեա տղան ունի բար միցվա կամ հրեա աղջիկը՝ բատ միցվա, այդ առիթի համար հաճախ պատրաստվում են հատուկ կիպոտ:

Ինչո՞ւ են հրեաները կրում կիպոտ:

Կիպա կրելը կրոնական պատվիրան չէ: Ավելի շուտ, դա հրեական սովորություն է, որը ժամանակի ընթացքում սկսել է կապվել հրեական ինքնության և Աստծո հանդեպ հարգանք ցուցաբերելու հետ։ Ուղղափառ և պահպանողական շրջանակներում գլուխը ծածկելը դիտվում է որպես յիրաթ Շամայիմի նշան, ինչը նշանակում է.«Աստծո հանդեպ ակնածանք» եբրայերենում։ Այս հայեցակարգը գալիս է Թալմուդից, որտեղ գլխաշոր կրելը կապված է Աստծո և ավելի բարձր սոցիալական կարգավիճակ ունեցող տղամարդկանց հանդեպ հարգանք ցուցաբերելու հետ: Որոշ գիտնականներ վկայակոչում են նաև միջնադարյան սովորույթը՝ հոնորարի ներկայությամբ գլուխը ծածկելու։ Քանի որ Աստված «Թագավորների թագավորն է», իմաստ ունի նաև գլուխը ծածկել աղոթքի կամ կրոնական արարողությունների ժամանակ, երբ հույս ունի երկրպագության միջոցով մոտենալ Աստվածայինին:

Ըստ հեղինակ Ալֆրեդ Կոլտաչի, հրեական գլխի ծածկույթի մասին ամենավաղ հիշատակումը գալիս է Ելք 28:4-ից, որտեղ այն կոչվում է mitzneft և վերաբերում է Քահանայապետի զգեստապահարանի մի հատվածին: Աստվածաշնչի մեկ այլ հղում է Բ Սամուել 15:30-ը, որտեղ գլուխն ու դեմքը ծածկելը սգո նշան է:

Աղբյուր

• Koltach, Alfred J. «The Jewish Book of Why». Jonathan David Publishers, Inc. New York, 1981: