ইহুদী পুৰুষে কিয় কিপ্পা বা ইয়াৰমুলক পিন্ধে

ইহুদী পুৰুষে কিয় কিপ্পা বা ইয়াৰমুলক পিন্ধে
Judy Hall

কিপা (উচ্চাৰণ কী-পাহ) হৈছে ইহুদী পুৰুষে পৰম্পৰাগতভাৱে পিন্ধা মূৰৰ খুলিৰ বাবে হিব্ৰু শব্দ। ইয়াক য়িদ্দিছ ভাষাত ইয়াৰমুলকে বা কপেল বুলিও কোৱা হয়। কিপ্পোট (কিপ্পাহৰ বহুবচন) মানুহৰ মূৰৰ শিখৰত পিন্ধা হয়। ডেভিদৰ তাৰকাৰ পিছত সম্ভৱতঃ ইহুদী পৰিচয়ৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক।

কোনে কিপট পিন্ধে আৰু কেতিয়া পিন্ধে?

পৰম্পৰাগতভাৱে কেৱল ইহুদী পুৰুষেহে কিপপট পিন্ধিছিল। কিন্তু আধুনিক যুগত কিছুমান মহিলাইও নিজৰ ইহুদী পৰিচয়ৰ প্ৰকাশ হিচাপে বা ধৰ্মীয় প্ৰকাশৰ ৰূপ হিচাপে কিপপট পিন্ধিবলৈ বাছি লয়।

কিপ্পা পিন্ধিলে ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হয়। অৰ্থডক্স মহলত ইহুদী পুৰুষে সাধাৰণতে সকলো সময়তে কিপপট পিন্ধে, সেয়া ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰাই হওক বা ছিনাগগৰ বাহিৰত দৈনন্দিন জীৱনত কাম কৰাই হওক। ৰক্ষণশীল সম্প্ৰদায়ত পুৰুষে প্ৰায় সদায় ধৰ্মীয় সেৱাৰ সময়ত বা আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানৰ সময়ত, যেনে হাই হলিডেৰ ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত বা বাৰ মিট্জভাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সময়ত কিপপট পিন্ধে। সংস্কাৰ মহলত পুৰুষে কিপপট পিন্ধাটো সমানেই সাধাৰণ কথা।

See_also: বাইবেলত ইমানুৱেলৰ অৰ্থ কি?

শেষত কিপা পিন্ধিব নে পিন্ধিব সেই সিদ্ধান্ত ব্যক্তিগত পছন্দ আৰু ব্যক্তি এজনৰ অন্তৰ্গত সম্প্ৰদায়ৰ ৰীতি-নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ধৰ্মীয়ভাৱে কিপপট পিন্ধাটো বাধ্যতামূলক নহয় আৰু বহুতো ইহুদী পুৰুষ আছে যিয়ে ইয়াক একেবাৰে পিন্ধা নাই।

কিপ্পা কেনেকুৱা দেখা যায়?

মূলতঃ সকলো কিপপটদেখাত একেই আছিল। মানুহৰ মূৰৰ শিখৰত পিন্ধা সৰু সৰু ক’লা মূৰৰ খুলি। অৱশ্যে আজিকালি কিপপট সকলো ধৰণৰ ৰং আৰু আকাৰত পোৱা যায়। আপোনাৰ স্থানীয় জুডাইকা দোকান বা জেৰুজালেমৰ এখন বজাৰলৈ যাওক আৰু আপুনি ৰামধেনুৰ সকলো ৰঙৰ নিটেড কিপপটৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কিপপট স্পৰ্টিং বেছবল দলৰ ল'গ'লৈকে সকলো দেখিব। কিছুমান কিপপট সৰু সৰু মূৰৰ খুলি হ’ব, আন কিছুমানে গোটেই মূৰটো ঢাকি ৰাখিব, আৰু তথাপিও আন কিছুমান টুপিৰ দৰে হ’ব। মহিলাসকলে যেতিয়া কিপপট পিন্ধে তেতিয়া কেতিয়াবা জৰীৰে নিৰ্মিত বা নাৰীসুলভ সজ্জাৰে সজোৱা কিপপট বাছি লয়। সাধাৰণতে পুৰুষ-মহিলা উভয়ে ববি পিনেৰে চুলিত কিপপট লগায়।

কিপপট পিন্ধাসকলৰ মাজত বিভিন্ন শৈলী, ৰং আৰু আকাৰৰ সংকলন থকাটো অস্বাভাৱিক নহয়। এই জাতৰ দ্বাৰা পিন্ধাজনে তেওঁলোকৰ মেজাজ বা পিন্ধাৰ কাৰণৰ লগত খাপ খোৱা কিপ্পা বাছি ল’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ক’লা কিপা এটা অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত পিন্ধিব পাৰি, আনহাতে ৰঙীন কিপা এটা ছুটীৰ সমাৱেশত পিন্ধিব পাৰি। যেতিয়া ইহুদী ল’ৰাৰ বাৰ মিট্জৱা বা ইহুদী ছোৱালীৰ বাট মিট্জৱা থাকে, তেতিয়া সেই অনুষ্ঠানৰ বাবে প্ৰায়ে বিশেষ কিপপট তৈয়াৰ কৰা হ’ব।

ইহুদীসকলে কিয় কিপট পিন্ধে?

কিপ্পা পিন্ধাটো ধৰ্মীয় আজ্ঞা নহয়। বৰঞ্চ ইহুদীসকলৰ এটা প্ৰথা যিটো সময়ৰ লগে লগে ইহুদী পৰিচয় আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছে। অৰ্থডক্স আৰু ৰক্ষণশীল মহলত মূৰ ঢাকি ৰখাটো য়িৰাত ছামাইম ৰ চিন হিচাপে দেখা যায়, অৰ্থাৎহিব্ৰু ভাষাত "ঈশ্বৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা"। এই ধাৰণাটো তালমুদৰ পৰা আহিছে, য’ত মূৰ ঢাকি ৰখাটো ঈশ্বৰ আৰু উচ্চ সামাজিক মৰ্যাদাৰ পুৰুষৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শনৰ সৈতে জড়িত। কিছুমান পণ্ডিতেও মধ্যযুগৰ ৰজাঘৰৰ সান্নিধ্যত মূৰ ঢাকি ৰখাৰ প্ৰথাও উল্লেখ কৰিছে। যিহেতু ঈশ্বৰ "ৰজাসকলৰ ৰজা" গতিকে প্ৰাৰ্থনা বা ধৰ্মীয় সেৱাৰ সময়তো মূৰ ঢাকি ৰখাটো যুক্তিসংগত আছিল, যেতিয়া কোনোবাই উপাসনাৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰৰ কাষ চাপিব বুলি আশা কৰে।

লেখক আলফ্ৰেড কলটাচৰ মতে ইহুদীসকলৰ মূৰ ঢাকি ৰখাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উল্লেখ যাত্ৰাপুস্তক ২৮:৪ পদৰ পৰা আহিছে, য'ত ইয়াক mitzneft বুলি কোৱা হৈছে আৰু ই মহাপুৰোহিতৰ ৱাৰ্ডৰ'বৰ এটা অংশক বুজায়। বাইবেলৰ আন এটা উল্লেখ হৈছে দ্বিতীয় চমূৱেল ১৫:৩০, য'ত মূৰ আৰু মুখ ঢাকি ৰখাটো শোকৰ চিন।

See_also: Archangel Sandalphon প্রোফাইল - সঙ্গীতৰ এঞ্জেল

উৎস

  • কলটাচ, আলফ্ৰেড জে. "দ্য ইহুদী বুক অৱ ৱাই।" এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Pelaia, Ariela. "ৱাই ইহুদী মেন ৱেৰ এ কিপ্পাহ, বা ইয়াৰমুলকে।" ধৰ্ম শিকিব, ৯ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/what-is-a-kippah-2076766। পেলাইয়া, এৰিয়েলা। (২০২১, ৯ ছেপ্টেম্বৰ)। ইহুদী পুৰুষে কিয় কিপ্পা বা ইয়াৰমুলক পিন্ধে। //www.learnreligions.com/what-is-a-kippah-2076766 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Pelaia, Ariela. "ৱাই ইহুদী মেন ৱেৰ এ কিপ্পাহ, বা ইয়াৰমুলকে।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/what-is-a-kippah-2076766 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।