Táboa de contidos
Os orishas son os deuses da santería, os seres cos que os crentes interactúan de forma regular. O número de orishas varía entre os crentes. No sistema de crenzas africano orixinal do que orixina Santeria, hai centos de orishas. Os crentes da santería do Novo Mundo, en cambio, xeralmente só traballan cun puñado deles.
Orunla
Orunla, ou Orunmila, é o sabio orisha da adiviñación e do destino humano. Mentres que outros orishas teñen "camiños" ou aspectos diferentes, Orunla só ten un. Tamén é o único orisha que non se manifesta a través da posesión no Novo Mundo (aínda que ás veces ocorre en África). En vez diso, é consultado a través de varios métodos de adiviñación.
Orunla estivo presente na creación da humanidade e na forxa das almas. Así Orunla ten o coñecemento do destino último de cada alma, que é unha faceta importante da práctica da santería. Traballar polo propio destino é promover a harmonía. Mover o contrario crea discordia, polo que os crentes buscan unha idea do seu destino e do que poderían estar facendo actualmente que vaia en contra.
Orunla é máis comúnmente asociado con San Francisco de Asís, aínda que as razóns non son obvias. Pode ter que ver coa representación común de Francisco de sostener contas de rosario, que se asemella á cadea de adiviñación de Orunla. San Filipe e San Xosé tamén se equiparan ás vecesOrunla.
A táboa de Ifá, o máis complexo dos métodos de adiviñación que usan os sacerdotes adestrados da santería, represéntao. As súas cores son verde e amarelo
Osain
Osain é un orisha da natureza, goberna sobre os bosques e outras áreas silvestres, así como a herbolaria e a curación. É o patrón dos cazadores aínda que o propio Osain abandonou a caza. Tamén mira pola casa. Ao contrario de moitas mitoloxías que mostran deuses da natureza e salvaxes e indómitas, Osain é unha figura claramente racional.
Aínda que antes tiña un aspecto humano (como teñen outros orishas), Osain perdeu un brazo, unha perna, unha orella e un ollo, co ollo restante centrado no medio da súa cabeza como un cíclope.
Vese obrigado a usar unha rama de árbore retorcida como muleta, que é un símbolo común para el. Unha pipa tamén podería representalo. As súas cores son verde, vermello, branco e amarelo.
Asóciase máis a miúdo co Papa San Silvestre I, pero ás veces tamén se asocia con San Xoán, San Ambrosio, San Antonio Abad, San Xosé e San Benito.
Oshun
Oshun é a orisha sedutora do amor, do matrimonio e da fertilidade, e goberna os xenitais e a parte inferior do abdome. Ela está particularmente asociada coa beleza feminina, así como as relacións entre as persoas en xeral. Tamén se asocia con ríos e outras fontes de auga doce.
Nun conto, os orishas decidiron que xa nonprecisaba Olodumare. Olodumare, en resposta, creou unha gran seca que ningún dos orishas puido revertir. Para salvar o mundo seco, Oshun transformouse nun pavo real e subiu ao reino de Olodumare para pedirlle perdón. Olodumare cedeu e devolveu a auga ao mundo, e o pavo real transformouse nun voitre.
Oshun está asociado coa Nosa Señora da Caridade, un aspecto da Virxe María centrado na esperanza e a supervivencia, especialmente en relación co mar. Nosa Señora da Caridade é tamén a patroa de Cuba, onde se orixina a santería.
Ver tamén: Santiago o Menor: O escuro apóstolo de CristoUnha pluma de pavo real, un abano, un espello ou un barco poden representala, e as súas cores son vermello, verde, amarelo, coral, ámbar e violeta.
Ver tamén: O Cabalo Branco de Xesús en ApocalipseOya
Oya goberna os mortos e está involucrada cos antepasados, nos cemiterios e co vento. É unha orisha bastante tempestuosa, mando, responsable das tormentas de vento e electrocución. Ela é unha deusa das transicións e do cambio. Algúns din que é a máxima gobernante do lume, pero permite que Chango o use. Tamén é unha guerreira, ás veces representada poñendo pantalóns ou mesmo barba para ir á guerra, especialmente ao lado de Chango.
Está asociada a Nosa Señora da Candelaria, Santa Teresa e a Nosa Señora do Carme.
O lume, unha lanza, unha cola de cabalo negra ou unha coroa de cobre con nove puntas representan a Oya, que tamén se asocia co cobre en xeral. A súa cor é granate.
Yemaya
Yemayaé a orisha de lagos e mares e a patroa das mulleres e da maternidade. Está asociada coa Nosa Señora de Regla, a protectora dos mariñeiros. Os abanos, as cunchas, as canoas, os corais e a lúa representan a ela. As súas cores son branco e azul. Yemaya é materna, digna e nutrida, a nai espiritual de todos. Tamén é unha orisha de misterio, reflectida nas profundidades das súas augas. Tamén se entende a miúdo como a irmá maior de Oshun, que supervisa os ríos. Tamén se asocia con tuberculose e trastornos intestinais.
Cita este artigo Formatea a túa cita Beyer, Catherine. "Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya". Learn Religions, 27 de agosto de 2020, learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923. Beyer, Catherine. (27 de agosto de 2020). Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya. Recuperado de //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 Beyer, Catherine. "Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya". Aprender relixións. //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 (consultado o 25 de maio de 2023). copia a cita