Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya

Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya
Judy Hall

Táboa de contidos

Os orishas son os deuses da santería, os seres cos que os crentes interactúan de forma regular. O número de orishas varía entre os crentes. No sistema de crenzas africano orixinal do que orixina Santeria, hai centos de orishas. Os crentes da santería do Novo Mundo, en cambio, xeralmente só traballan cun puñado deles.

Orunla

Orunla, ou Orunmila, é o sabio orisha da adiviñación e do destino humano. Mentres que outros orishas teñen "camiños" ou aspectos diferentes, Orunla só ten un. Tamén é o único orisha que non se manifesta a través da posesión no Novo Mundo (aínda que ás veces ocorre en África). En vez diso, é consultado a través de varios métodos de adiviñación.

Orunla estivo presente na creación da humanidade e na forxa das almas. Así Orunla ten o coñecemento do destino último de cada alma, que é unha faceta importante da práctica da santería. Traballar polo propio destino é promover a harmonía. Mover o contrario crea discordia, polo que os crentes buscan unha idea do seu destino e do que poderían estar facendo actualmente que vaia en contra.

Orunla é máis comúnmente asociado con San Francisco de Asís, aínda que as razóns non son obvias. Pode ter que ver coa representación común de Francisco de sostener contas de rosario, que se asemella á cadea de adiviñación de Orunla. San Filipe e San Xosé tamén se equiparan ás vecesOrunla.

A táboa de Ifá, o máis complexo dos métodos de adiviñación que usan os sacerdotes adestrados da santería, represéntao. As súas cores son verde e amarelo

Osain

Osain é un orisha da natureza, goberna sobre os bosques e outras áreas silvestres, así como a herbolaria e a curación. É o patrón dos cazadores aínda que o propio Osain abandonou a caza. Tamén mira pola casa. Ao contrario de moitas mitoloxías que mostran deuses da natureza e salvaxes e indómitas, Osain é unha figura claramente racional.

Aínda que antes tiña un aspecto humano (como teñen outros orishas), Osain perdeu un brazo, unha perna, unha orella e un ollo, co ollo restante centrado no medio da súa cabeza como un cíclope.

Vese obrigado a usar unha rama de árbore retorcida como muleta, que é un símbolo común para el. Unha pipa tamén podería representalo. As súas cores son verde, vermello, branco e amarelo.

Asóciase máis a miúdo co Papa San Silvestre I, pero ás veces tamén se asocia con San Xoán, San Ambrosio, San Antonio Abad, San Xosé e San Benito.

Oshun

Oshun é a orisha sedutora do amor, do matrimonio e da fertilidade, e goberna os xenitais e a parte inferior do abdome. Ela está particularmente asociada coa beleza feminina, así como as relacións entre as persoas en xeral. Tamén se asocia con ríos e outras fontes de auga doce.

Nun conto, os orishas decidiron que xa nonprecisaba Olodumare. Olodumare, en resposta, creou unha gran seca que ningún dos orishas puido revertir. Para salvar o mundo seco, Oshun transformouse nun pavo real e subiu ao reino de Olodumare para pedirlle perdón. Olodumare cedeu e devolveu a auga ao mundo, e o pavo real transformouse nun voitre.

Oshun está asociado coa Nosa Señora da Caridade, un aspecto da Virxe María centrado na esperanza e a supervivencia, especialmente en relación co mar. Nosa Señora da Caridade é tamén a patroa de Cuba, onde se orixina a santería.

Ver tamén: Santiago o Menor: O escuro apóstolo de Cristo

Unha pluma de pavo real, un abano, un espello ou un barco poden representala, e as súas cores son vermello, verde, amarelo, coral, ámbar e violeta.

Ver tamén: O Cabalo Branco de Xesús en Apocalipse

Oya

Oya goberna os mortos e está involucrada cos antepasados, nos cemiterios e co vento. É unha orisha bastante tempestuosa, mando, responsable das tormentas de vento e electrocución. Ela é unha deusa das transicións e do cambio. Algúns din que é a máxima gobernante do lume, pero permite que Chango o use. Tamén é unha guerreira, ás veces representada poñendo pantalóns ou mesmo barba para ir á guerra, especialmente ao lado de Chango.

Está asociada a Nosa Señora da Candelaria, Santa Teresa e a Nosa Señora do Carme.

O lume, unha lanza, unha cola de cabalo negra ou unha coroa de cobre con nove puntas representan a Oya, que tamén se asocia co cobre en xeral. A súa cor é granate.

Yemaya

Yemayaé a orisha de lagos e mares e a patroa das mulleres e da maternidade. Está asociada coa Nosa Señora de Regla, a protectora dos mariñeiros. Os abanos, as cunchas, as canoas, os corais e a lúa representan a ela. As súas cores son branco e azul. Yemaya é materna, digna e nutrida, a nai espiritual de todos. Tamén é unha orisha de misterio, reflectida nas profundidades das súas augas. Tamén se entende a miúdo como a irmá maior de Oshun, que supervisa os ríos. Tamén se asocia con tuberculose e trastornos intestinais.

Cita este artigo Formatea a túa cita Beyer, Catherine. "Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya". Learn Religions, 27 de agosto de 2020, learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923. Beyer, Catherine. (27 de agosto de 2020). Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya. Recuperado de //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 Beyer, Catherine. "Os Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya e Yemaya". Aprender relixións. //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 (consultado o 25 de maio de 2023). copia a cita



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall é unha autora, profesora e experta en cristais de renome internacional que escribiu máis de 40 libros sobre temas que van desde a cura espiritual ata a metafísica. Cunha carreira de máis de 40 anos, Judy inspirou a incontables persoas a conectar co seu eu espiritual e aproveitar o poder dos cristais curativos.O traballo de Judy está informado polo seu amplo coñecemento de varias disciplinas espirituais e esotéricas, incluíndo a astroloxía, o tarot e varias modalidades de curación. O seu enfoque único da espiritualidade mestura a sabedoría antiga coa ciencia moderna, proporcionando aos lectores ferramentas prácticas para lograr un maior equilibrio e harmonía nas súas vidas.Cando non está escribindo nin ensinando, pódese atopar a Judy viaxando polo mundo en busca de novas ideas e experiencias. A súa paixón pola exploración e a aprendizaxe permanente é evidente no seu traballo, que segue inspirando e empoderando aos buscadores espirituais de todo o mundo.