Suku Orisha: Orunla, Osain, Oshun, Oya, dan Yemaya

Suku Orisha: Orunla, Osain, Oshun, Oya, dan Yemaya
Judy Hall

Orisha adalah dewa-dewi Santeria, makhluk yang berinteraksi dengan para penganutnya secara teratur. Jumlah orisha bervariasi di antara para penganutnya. Dalam sistem kepercayaan asli Afrika tempat Santeria berasal, terdapat ratusan orisha. Di sisi lain, penganut Santeria di Dunia Baru, umumnya hanya bekerja sama dengan beberapa orisha saja.

Orunla

Orunla, atau Orunmila, adalah orisha yang bijaksana dalam hal ramalan dan takdir manusia. Sementara orisha lain memiliki "jalan" atau aspek yang berbeda, Orunla hanya memiliki satu jalan. Dia juga satu-satunya orisha yang tidak bermanifestasi melalui kerasukan di Dunia Baru (meskipun kadang-kadang terjadi di Afrika). Sebaliknya, dia dikonsultasikan melalui berbagai metode ramalan.

Orunla hadir pada saat penciptaan manusia dan penempaan jiwa-jiwa. Oleh karena itu, Orunla memiliki pengetahuan tentang takdir akhir dari setiap jiwa, yang merupakan aspek penting dari praktik Santeria. Bekerja menuju takdir seseorang berarti meningkatkan keharmonisan. Bergerak berlawanan dengan takdir akan menimbulkan perselisihan, sehingga para pemercaya mencari wawasan tentang takdir mereka dan apa yang saat ini mereka lakukan yang bertentangan dengan takdir tersebut.

Orunla paling sering dikaitkan dengan Santo Fransiskus dari Asisi, meskipun alasannya tidak jelas. Mungkin ada hubungannya dengan penggambaran umum Fransiskus yang memegang manik-manik rosario, yang menyerupai rantai ramalan Orunla. Santo Filipus dan Santo Yosef juga terkadang disamakan dengan Orunla.

Tabel Ifa, metode ramalan paling rumit yang digunakan oleh para pendeta Santeria yang terlatih melambangkannya. Warnanya hijau dan kuning

Osain

Osain adalah orisha alam, yang memerintah hutan dan daerah liar lainnya serta herbalisme dan penyembuhan. Dia adalah pelindung para pemburu meskipun Osain sendiri telah berhenti berburu. Dia juga menjaga rumah. Berlawanan dengan banyak mitologi yang menunjukkan dewa-dewa alam dan liar dan liar, Osain adalah sosok yang sangat rasional.

Meskipun sebelumnya memiliki penampilan manusia (seperti orisha lainnya), Osain telah kehilangan lengan, kaki, telinga dan mata, dengan mata yang tersisa berada di tengah-tengah kepalanya seperti Cyclops.

Dia terpaksa menggunakan ranting pohon yang bengkok sebagai penopang, yang merupakan simbol umum baginya. Sebuah pipa juga bisa mewakili dirinya. Warnanya hijau, merah, putih dan kuning.

Ia paling sering dikaitkan dengan Paus Sylvester I, tetapi ia juga kadang-kadang dikaitkan dengan Santo Yohanes, Santo Ambrosius, Santo Antonius Abad, Santo Yosef, dan Santo Benito.

Oshun

Oshun adalah orisha yang menggoda dari cinta, pernikahan, dan kesuburan, dan dia menguasai alat kelamin dan perut bagian bawah. Dia secara khusus dikaitkan dengan kecantikan feminin, serta hubungan antar manusia secara umum. Dia juga dikaitkan dengan sungai dan sumber air tawar lainnya.

Dalam sebuah kisah, para orisha memutuskan bahwa mereka tidak lagi membutuhkan Olodumare. Olodumare, sebagai balasannya, menciptakan kekeringan besar yang tidak dapat dibalikkan oleh para orisha. Untuk menyelamatkan dunia yang gersang, Oshun bertransformasi menjadi seekor burung merak dan naik ke dunia Olodumare untuk memohon pengampunannya. Olodumare pun mengalah dan mengembalikan air kepada dunia, dan burung merak itu bertransformasi menjadi seekor burung nasar.

Oshun diasosiasikan dengan Bunda Maria yang Penuh Kasih, sebuah aspek dari Bunda Maria yang berfokus pada harapan dan kelangsungan hidup, terutama dalam kaitannya dengan laut. Bunda Maria yang Penuh Kasih juga merupakan santo pelindung Kuba, tempat Santeria berasal.

Bulu merak, kipas, cermin, atau perahu bisa mewakilinya, dan warna-warnanya adalah merah, hijau, kuning, karang, kuning, dan ungu.

Oya

Oya memerintah orang mati dan terlibat dengan para leluhur, pemakaman, dan angin. Dia adalah orisha yang agak bergejolak, memerintah, bertanggung jawab atas badai angin dan sengatan listrik. Dia adalah dewi transisi dan perubahan. Ada yang mengatakan dia adalah penguasa utama api tetapi mengizinkan Chango untuk menggunakannya. Dia juga seorang pejuang, kadang-kadang digambarkan mengenakan celana atau bahkan janggut untuk pergi berperang, terutama diSisi Chango.

Lihat juga: 108 Nama-nama Dewi Hindu Durga

Dia dikaitkan dengan Bunda Maria dari Candlemas, St. Teresa dan Bunda Maria dari Gunung Karmel.

Api, tombak, ekor kuda hitam, atau mahkota tembaga dengan sembilan titik, semuanya mewakili Oya, yang juga diasosiasikan dengan tembaga secara umum. Warnanya merah marun.

Lihat juga: Cara Menulis Mantra Sihir Anda Sendiri

Yemaya

Yemaya adalah orisha dari danau dan lautan dan pelindung wanita dan keibuan. Dia dikaitkan dengan Bunda Maria dari Regla, pelindung para pelaut. Kipas, kerang, kano, karang, dan bulan semuanya melambangkan dirinya. Warnanya putih dan biru. Yemaya bersifat keibuan, bermartabat, dan mengayomi, ibu rohani bagi semuanya. Dia juga merupakan orisha misteri, yang tercermin di kedalaman perairannya.juga sering dipahami sebagai kakak perempuan Oshun, yang mengawasi sungai-sungai, dan juga dikaitkan dengan penyakit TBC dan gangguan usus.

Kutip Artikel Ini Format Kutipan Anda Beyer, Catherine. "The Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya, and Yemaya." Learn Religions, 27 Agustus 2020, learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-dan-yemaya-95923. Beyer, Catherine. (2020, Agustus 27). The Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya, and Yemaya. Diunduh dari //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 Beyer, Catherine. "The Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya, and Yemaya".Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya, and Yemaya." Learn Religions. //www.learnreligions.com/orunla-osain-oshun-oya-and-yemaya-95923 (diakses pada 25 Mei 2023). salin kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall adalah seorang penulis, guru, dan ahli kristal yang terkenal secara internasional yang telah menulis lebih dari 40 buku dengan topik mulai dari penyembuhan spiritual hingga metafisika. Dengan rentang karir lebih dari 40 tahun, Judy telah menginspirasi banyak orang untuk terhubung dengan diri spiritual mereka dan memanfaatkan kekuatan kristal penyembuhan.Karya Judy diinformasikan oleh pengetahuannya yang luas tentang berbagai disiplin spiritual dan esoteris, termasuk astrologi, tarot, dan berbagai modalitas penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap spiritualitas memadukan kearifan kuno dengan sains modern, memberi pembaca alat praktis untuk mencapai keseimbangan dan harmoni yang lebih besar dalam hidup mereka.Ketika dia tidak sedang menulis atau mengajar, Judy dapat ditemukan berkeliling dunia untuk mencari wawasan dan pengalaman baru. Semangatnya untuk eksplorasi dan pembelajaran sepanjang hayat terlihat jelas dalam karyanya, yang terus menginspirasi dan memberdayakan para pencari spiritual di seluruh dunia.