La Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya, kaj Yemaya

La oriŝaoj estas la dioj de Santeria, la estaĵoj kun kiuj kredantoj interagas regule. La nombro da oriŝaj varias inter kredantoj. En la origina afrika kredsistemo de kiu Santeria originas, ekzistas centoj da oriŝaj. Kredantoj de la Nova Monda Santeria, aliflanke, ĝenerale nur laboras kun manpleno da ili.

Orunla

Orunla, aŭ Orunmila, estas la saĝa oriŝao de aŭgurado kaj homa destino. Dum aliaj oriŝaj havas malsamajn "padojn", aŭ aspektojn al ili, Orunla havas nur unu. Li ankaŭ estas la nura orisha por ne manifestiĝi tra posedo en la Nova Mondo (kvankam ĝi foje okazas en Afriko). Anstataŭe, li estas konsultita per diversaj aŭguradmetodoj.

Orunla ĉeestis ĉe la kreado de la homaro kaj la forĝado de animoj. Tiel Orunla havas la scion pri la finfina destino de ĉiu animo, kio estas grava aspekto de Santeria praktiko. Labori al sia destino estas antaŭenigi harmonion. Movi kontraŭe al ĝi kreas malkonkordon, do kredantoj serĉas komprenon pri sia destino kaj kion ili povus nuntempe fari, kiu kontraŭas al tio.

Orunla plej ofte rilatas al Sankta Francisko el Asizo, kvankam la kialoj ne estas evidentaj. Ĝi eble devas fari kun la ofta bildigo de Francisko de tenado de rozarioperloj, kiu similas la aŭguran ĉenon de Orunla. Sankta Filipo kaj Sankta Jozefo ankaŭ estas foje egaligitaj kunOrunla.

La tablo de Ifa, la plej kompleksa el aŭguraj metodoj uzataj de edukitaj Santeria pastroj reprezentas lin. Liaj koloroj estas verdaj kaj flavaj

Osain

Osain estas natura oriŝa, reganta super arbaroj kaj aliaj sovaĝaj areoj same kiel herbokuracado kaj resanigo. Li estas la patrono de ĉasistoj kvankam Osain mem prirezignis la ĉason. Li ankaŭ rigardas por la hejmo. Kontraŭe al multaj mitologioj montrantaj naturdiojn kaj sovaĝajn kaj nedresitajn, Osain estas klare racia figuro.

Kvankam antaŭe havis homan aspekton (kiel aliaj oriŝaj havas), Osain perdis brakon, kruron, orelon kaj okulon, kun la restanta okulo centrita en la mezo de sia kapo kiel ciklopo.

Li estas devigita uzi torditan arbobranĉon kiel lambastonon, kio estas komuna simbolo por li. Pipo povus ankaŭ reprezenti lin. Liaj koloroj estas verda, ruĝa, blanka kaj flava.

Li plej ofte rilatas al papo Sankta Silvestro la 1-a, sed li ankaŭ foje rilatas al Sankta Johano, Sankta Ambrozio, Sankta Antonio Abad, Sankta Jozefo kaj Sankta Benito.

Oshun

Oshun estas la deloga oriŝa de amo kaj geedziĝo kaj fekundeco, kaj ŝi regas la genitalojn kaj la malsupran ventron. Ŝi estas precipe rilata al ina beleco, same kiel rilatoj inter homoj ĝenerale. Ŝi ankaŭ estas rilata al riveroj kaj aliaj fontoj de dolĉakvo.

En unu rakonto, la oriŝaj decidis, ke ili ne plubezonis Olodumare. Olodumare, en respondo, kreis grandan aridon kiun neniu el la orishas povis inversigi. Por savi la sekan mondon, Oŝun transformiĝis en pavon kaj supreniris al la regno de Olodumare por peti sian pardonon. Olodumare malseveriĝis kaj resendis la akvon al la mondo, kaj la pavo transformiĝis en vulturon.

Oshun estas rilata al Nia Sinjorino de Karitato, aspekto de la Virgulino Maria temigis esperon kaj supervivon, precipe rilate al la maro. Nia Sinjorino de Karitato ankaŭ estas la patronsanktulo de Kubo, kie Santeria originas.

Pavoplumo, ventumilo, spegulo aŭ boato povas reprezenti ŝin, kaj ŝiaj koloroj estas ruĝa, verda, flava, koralo, sukceno kaj viola.

Oya

Oya regas la mortintojn kaj estas implikita kun la prapatroj, tombejoj, kaj la vento. Ŝi estas sufiĉe tempesta, komandanta oriŝa, respondeca por ventoŝtormoj kaj elektrokuto. Ŝi estas diino de transiroj kaj ŝanĝo. Kelkaj diras ke ŝi estas la finfina reganto de fajro sed permesas al Chango uzi ĝin. Ŝi ankaŭ estas militisto, foje prezentita kiel surmetado de pantalono aŭ eĉ barbo por iri al milito, precipe ĉe la flanko de Chango.

Ŝi estas rilata al Nia Sinjorino de Kandeloma, Sankta Tereza kaj Nia Sinjorino de Karmel.

Fajro, lanco, nigra ĉevalvosto aŭ kupra krono kun naŭ pintoj ĉiuj reprezentas Oya, kiu ankaŭ estas rilata al kupro ĝenerale. Ŝia koloro estas kaŝtanbruna.

Jemaja

Jemajaestas la oriŝo de lagoj kaj maroj kaj la patrono de virinoj kaj de patrineco. Ŝi estas rilata al Our Sinjorino de Regla, la protektanto de maristoj. Adorantoj, konkoj, kanuoj, koralo, kaj la luno ĉiuj reprezentas ŝin. Ŝiaj koloroj estas blankaj kaj bluaj. Yemaya estas patrina, digna kaj nutra, la spirita patrino de ĉiuj. Ŝi ankaŭ estas oriŝa de mistero, reflektita en la profundoj de ŝiaj akvoj. Ŝi ankaŭ estas ofte komprenita kiel la pli maljuna fratino de Oshun, kiu kontrolas la riverojn. Ŝi ankaŭ estas rilata al tuberkulozo kaj intestaj malordoj.