Orishat: Orunla, Osain, Oshun, Oya dhe Yemaya

Orisha janë perënditë e Santerias, qeniet me të cilat besimtarët ndërveprojnë rregullisht. Numri i orishave ndryshon midis besimtarëve. Në sistemin origjinal të besimit afrikan nga e ka origjinën Santeria, ka qindra orisha. Besimtarët e New World Santeria, nga ana tjetër, në përgjithësi punojnë vetëm me një pjesë të vogël të tyre.

Orunla

Orunla, ose Orunmila, është orisha e mençur e hamendjes dhe e fatit njerëzor. Ndërsa orishat e tjera kanë "shtigje" ose aspekte të ndryshme për to, Orunla ka vetëm një. Ai është gjithashtu i vetmi orisha që nuk manifestohet përmes zotërimit në Botën e Re (edhe pse ndonjëherë ndodh në Afrikë). Në vend të kësaj, ai konsultohet përmes metodave të ndryshme të hamendjes.

Orunla ishte e pranishme në krijimin e njerëzimit dhe në farkëtimin e shpirtrave. Kështu Orunla ka njohuri për fatin përfundimtar të çdo shpirti, i cili është një aspekt i rëndësishëm i praktikës Santeria. Të punosh drejt fatit të dikujt është të promovosh harmoninë. Të lëvizësh në kundërshtim me të krijon mosmarrëveshje, kështu që besimtarët kërkojnë njohuri për fatin e tyre dhe çfarë mund të bëjnë aktualisht, që bie ndesh me këtë.

Orunla lidhet më shpesh me Shën Françeskun e Asizit, megjithëse arsyet nuk janë të dukshme. Mund të ketë të bëjë me përshkrimin e zakonshëm të Françeskut të mbajtjes së rruazave, që i ngjan zinxhirit të hamendjes së Orunlës. Shën Filipi dhe Shën Jozefi gjithashtu nganjëherë barazohen meOrunla.

Tabela e Ifës, metoda më komplekse e parashikimit të përdorur nga priftërinjtë e trajnuar të Santerias, e përfaqëson atë. Ngjyrat e tij janë jeshile dhe e verdha

Osain

Osain është një orisha e natyrës, që sundon mbi pyje dhe zona të tjera të egra, si dhe barishtore dhe shëruese. Ai është mbrojtësi i gjuetarëve edhe pse vetë Osain ka hequr dorë nga gjuetia. Ai gjithashtu kujdeset për shtëpinë. Ndryshe nga shumë mitologji që tregojnë perëndi të natyrës dhe të egër dhe të pazbutur, Osain është një figurë dukshëm racionale.

Edhe pse më parë kishte një pamje njerëzore (siç kanë orishët e tjerë), Osain ka humbur një krah, këmbë, vesh dhe sy, me syrin e mbetur të përqendruar në mes të kokës së tij si një Ciklop.

Ai detyrohet të përdorë një degë peme të përdredhur si paterica, e cila është një simbol i zakonshëm për të. Një tub gjithashtu mund ta përfaqësojë atë. Ngjyrat e tij janë jeshile, e kuqe, e bardhë dhe e verdhë.

Ai lidhet më shpesh me Papa Shën Silvestri I, por ndonjëherë lidhet edhe me Shën Gjonin, Shën Ambrozin, Shën Antoni Abadin, Shën Jozefin dhe Shën Beniton.

Oshun

Oshun është orisha joshëse e dashurisë, martesës dhe pjellorisë, dhe ajo sundon organet gjenitale dhe pjesën e poshtme të barkut. Ajo është veçanërisht e lidhur me bukurinë femërore, si dhe me marrëdhëniet mes njerëzve në përgjithësi. Ajo është gjithashtu e lidhur me lumenj dhe burime të tjera të ujit të ëmbël.

Në një përrallë, orishët vendosën që të mos i bënin mënevojitej Olodumare. Olodumare, si përgjigje, krijoi një thatësirë ​​të madhe që asnjë nga orishat nuk mund ta kthente. Për të shpëtuar botën e djegur, Oshun u shndërrua në një pallua dhe u ngjit në mbretërinë e Olodumares për t'i kërkuar falje. Olodumare u pendua dhe ia ktheu ujin botës, dhe palloi u shndërrua në një shkab.

Oshun është i lidhur me Zonjën e Bamirësisë, një aspekt i Virgjëreshës Mari që fokusohet te shpresa dhe mbijetesa, veçanërisht në lidhje me detin. Zoja e Bamirësisë është gjithashtu shenjtorja mbrojtëse e Kubës, ku e ka origjinën Santeria.

Një pendë palloi, ventilator, pasqyrë ose varkë mund ta përfaqësojë atë dhe ngjyrat e saj janë të kuqe, jeshile, të verdhë, koral, qelibar dhe vjollcë.

Oya

Oya sundon të vdekurit dhe është i përfshirë me paraardhësit, varrezat dhe erën. Ajo është një Orisha mjaft e stuhishme, komanduese, përgjegjëse për stuhitë e erës dhe goditjet elektrike. Ajo është një perëndeshë e tranzicionit dhe ndryshimit. Disa thonë se ajo është sundimtarja përfundimtare e zjarrit, por e lejon Changon ta përdorë atë. Ajo është gjithashtu një luftëtare, e përshkruar ndonjëherë si duke veshur pantallona apo edhe një mjekër për të shkuar në luftë, veçanërisht në krah të Changos.

Ajo është e lidhur me Zonjën e Qirinjve, Shën Terezën dhe Zonjën e malit Karmel.

Zjarri, një shtizë, një bisht i zi ose një kurorë bakri me nëntë pika përfaqësojnë të gjitha Oya, e cila gjithashtu lidhet me bakrin në përgjithësi. Ngjyra e saj është ngjyrë gështenjë.

Jemaja

Jemajaështë orisha e liqeneve dhe e deteve dhe mbrojtësja e grave dhe e mëmësisë. Ajo është e lidhur me Zonjën e Regla, mbrojtëse e marinarëve. Fansat, guaskat, kanoet, koralet dhe hëna të gjitha e përfaqësojnë atë. Ngjyrat e saj janë të bardha dhe blu. Yemaya është nënë, dinjitoze dhe edukuese, nëna shpirtërore e të gjithëve. Ajo është gjithashtu një orisha e misterit, e pasqyruar në thellësitë e ujërave të saj. Ajo gjithashtu kuptohet shpesh se është motra më e madhe e Oshun, e cila mbikëqyr lumenjtë. Ajo është gjithashtu e lidhur me tuberkulozin dhe çrregullimet e zorrëve.