ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
ബുദ്ധന്റെ ജ്ഞാനോദയം ബുദ്ധമത ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ്, ഇത് നിരവധി ബുദ്ധമതക്കാർ വർഷം തോറും അനുസ്മരിക്കുന്ന ഒരു സംഭവമാണ്. ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും ആചരണത്തെ ബോധി ദിനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സംസ്കൃതത്തിലും പാലിയിലുമുള്ള ബോധി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "ഉണർവ്" എന്നാണ് എന്നാൽ പലപ്പോഴും ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് "ജ്ഞാനോദയം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
ആദ്യകാല ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥമനുസരിച്ച്, ചരിത്രപരമായ ബുദ്ധൻ, രോഗം, വാർദ്ധക്യം, മരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ അസ്വസ്ഥനായ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ എന്ന രാജകുമാരനായിരുന്നു. മനഃശാന്തി തേടി, ഭവനരഹിതനായ ഒരു പ്രതിപുരുഷനാകാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ പദവി ഉപേക്ഷിച്ചു. ആറ് വർഷത്തെ നിരാശയ്ക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹം ഒരു അത്തിമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ഇരുന്നു ("ബോധിവൃക്ഷം" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഇനം) തന്റെ അന്വേഷണം പൂർത്തീകരിക്കുന്നത് വരെ ധ്യാനത്തിൽ തുടരുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ഈ ധ്യാനത്തിനിടയിൽ, അവൻ ജ്ഞാനോദയം മനസ്സിലാക്കി ബുദ്ധൻ അല്ലെങ്കിൽ "ഉണർന്നിരിക്കുന്നവൻ" ആയിത്തീർന്നു.
എപ്പോഴാണ് ബോധി ദിനം?
മറ്റ് പല ബുദ്ധമത അവധി ദിനങ്ങളേയും പോലെ, ഈ ആചരണത്തിന് എന്ത് പേരിടണം, എപ്പോൾ ആചരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് യോജിപ്പില്ല. തെരവാദ ബുദ്ധമതക്കാർ ബുദ്ധന്റെ ജനനം, ജ്ഞാനോദയം, മരണം എന്നിവയെ ഒരു പുണ്യദിനമായി ചുരുട്ടിക്കൂട്ടി, വെസക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ആചരിക്കുന്നു. അതിനാൽ വെസക്കിന്റെ കൃത്യമായ തീയതി വർഷം തോറും മാറുന്നു, പക്ഷേ ഇത് സാധാരണയായി മെയ് മാസത്തിലാണ് വരുന്നത്.
ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതവും ബുദ്ധന്റെ ജനനം, മരണം, ജ്ഞാനോദയം എന്നിവയെല്ലാം ഒരേസമയം നിരീക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റൊരു ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്. ടിബറ്റൻവെസക്കിന് തുല്യമായ പുണ്യദിനം, സാഗ ദാവാ ഡുചെൻ, സാധാരണയായി വെസക്കിന് ഒരു മാസത്തിന് ശേഷമാണ് വരുന്നത്.
കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ മഹായാന ബുദ്ധമതക്കാർ - പ്രാഥമികമായി ചൈന, ജപ്പാൻ, കൊറിയ, വിയറ്റ്നാം - വെസാക്കിൽ അനുസ്മരിക്കുന്ന മൂന്ന് വലിയ സംഭവങ്ങളെ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. ചൈനീസ് ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്, ബുദ്ധന്റെ ജന്മദിനം നാലാമത്തെ ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ എട്ടാം ദിവസമാണ്, ഇത് സാധാരണയായി വെസക്കിനോട് യോജിക്കുന്നു. അവസാന നിർവാണത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കടന്നുകയറ്റം രണ്ടാം ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ 15-ാം ദിവസത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനോദയം 12-ആം ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ 8-ാം ദിവസത്തിൽ അനുസ്മരിക്കുന്നു. കൃത്യമായ തീയതികൾ വർഷം തോറും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
ഇതും കാണുക: 9 ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള നന്ദി കവിതകളും പ്രാർത്ഥനകളുംഎന്നിരുന്നാലും, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജപ്പാൻ ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടർ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, പല പരമ്പരാഗത ബുദ്ധമത വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾക്കും നിശ്ചിത തീയതികൾ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. ജപ്പാനിൽ, ബുദ്ധന്റെ ജന്മദിനം എപ്പോഴും ഏപ്രിൽ 8-നാണ് - നാലാം മാസത്തിലെ എട്ടാം ദിവസം. അതുപോലെ, ജപ്പാനിൽ ബോധി ദിനം എപ്പോഴും ഡിസംബർ 8-ന് - പന്ത്രണ്ടാം മാസത്തിലെ എട്ടാം ദിവസം. ചൈനീസ് ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ അനുസരിച്ച്, പന്ത്രണ്ടാം മാസത്തിലെ എട്ടാം ദിവസം പലപ്പോഴും ജനുവരിയിൽ വരുന്നു, അതിനാൽ ഡിസംബർ 8 തീയതി അത്ര അടുത്തല്ല. എന്നാൽ കുറഞ്ഞത് അത് സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്. ഏഷ്യയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള നിരവധി മഹായാന ബുദ്ധമതക്കാരും ചാന്ദ്ര കലണ്ടറുകൾ പരിചിതമല്ലാത്തവരും ഡിസംബർ 8 തീയതിയും സ്വീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ബോധി ദിനം ആചരിക്കുന്നു
ബുദ്ധന്റെ ജ്ഞാനോദയത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ കഠിനമായ സ്വഭാവം കാരണം ബോധി ദിനം പൊതുവെ ആചരിക്കപ്പെടുന്നുപരേഡുകളോ ആരവങ്ങളോ ഇല്ലാതെ നിശബ്ദമായി. ധ്യാനമോ മന്ത്രോച്ചാരണ പരിശീലനങ്ങളോ വിപുലീകരിക്കാം. കൂടുതൽ അനൗപചാരിക അനുസ്മരണത്തിൽ ബോധി വൃക്ഷ അലങ്കാരങ്ങളോ ലളിതമായ ചായയും കുക്കികളും ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.
ഇതും കാണുക: ബൈബിളിലെ അച്ചൻ ആരായിരുന്നു?ജാപ്പനീസ് സെൻ ഭാഷയിൽ ബോധി ദിനം രോഹത്സു ആണ്, അതിനർത്ഥം "പന്ത്രണ്ടാം മാസത്തിന്റെ എട്ടാം ദിവസം" എന്നാണ്. ഒരു ആഴ്‌ച നീളുന്ന സെഷന്റെ അല്ലെങ്കിൽ തീവ്രമായ ധ്യാനത്തിന്റെ അവസാന ദിവസമാണ് റോഹത്സു. ഒരു റോഹത്സു സെഷിൽ, ഓരോ സായാഹ്നത്തിന്റെയും ധ്യാന കാലയളവ് മുമ്പത്തെ സായാഹ്നത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ നീട്ടുന്നത് പരമ്പരാഗതമാണ്. അവസാന രാത്രിയിൽ, ആവശ്യത്തിന് സ്റ്റാമിന ഉള്ളവർ രാത്രി മുഴുവൻ ധ്യാനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.
മാസ്റ്റർ ഹക്കുയിൻ രോഹത്സുവിലെ തന്റെ സന്യാസിമാരോട് പറഞ്ഞു,
"നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, ഒരു അച്ഛനും അമ്മയും, സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും, എണ്ണമറ്റ ബന്ധുക്കളും ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ അവരെയെല്ലാം കണക്കാക്കണമെന്ന് കരുതുക. , ജീവിതത്തിനു ശേഷമുള്ള ജീവിതം: ആയിരങ്ങളും പതിനായിരങ്ങളും അതിലും കൂടുതലും ഉണ്ടാകും. എല്ലാവരും ആറ് ലോകങ്ങളിൽ പരിക്രമണം ചെയ്യുകയും എണ്ണമറ്റ പീഡകൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനോദയത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നത് വിദൂര ചക്രവാളത്തിൽ ഒരു ചെറിയ മഴമേഘത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നത്ര ആകാംക്ഷയോടെയാണ്. വരൾച്ച. ഇത്രയും അർദ്ധഹൃദയത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഇരിക്കാൻ കഴിയുന്നു! അവരെയെല്ലാം രക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മഹത്തായ പ്രതിജ്ഞയുണ്ടാകണം! സമയം ഒരു അമ്പടയാളം പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. അത് ആർക്കും വേണ്ടി കാത്തിരിക്കില്ല. അദ്ധ്വാനിക്കൂ! നിങ്ങളെത്തന്നെ ക്ഷീണിപ്പിക്കൂ!" ഈ ലേഖനം ഉദ്ധരിക്കുക നിങ്ങളുടെ ഉദ്ധരണി ഫോർമാറ്റ് O'Brien, Barbara. "ബോധി ദിനത്തിന്റെ ഒരു അവലോകനം." മതങ്ങൾ പഠിക്കുക, ഓഗസ്റ്റ് 28, 2020, learnreligions.com/bodhi-day-449913. ഒബ്രിയൻ, ബാർബറ. (2020, ഓഗസ്റ്റ് 28).ബോധി ദിനത്തിന്റെ ഒരു അവലോകനം. //www.learnreligions.com/bodhi-day-449913 O'Brien, Barbara എന്നതിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചത്. "ബോധി ദിനത്തിന്റെ ഒരു അവലോകനം." മതങ്ങൾ പഠിക്കുക. //www.learnreligions.com/bodhi-day-449913 (2023 മെയ് 25-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്). ഉദ്ധരണി പകർത്തുക