Sealladh farsaing air Latha Bodhi: Cuimhneachadh air Soillseachadh Buddha

Tha soillseachadh a’ Buddha am measg nan tachartasan as cudromaiche ann an eachdraidh Bùdachais, agus ’s e tachartas a th’ ann air a chomharrachadh gach bliadhna le mòran Bùdaich. Bidh luchd-labhairt Beurla gu tric a’ toirt iomradh air Latha Bodhi. Tha am facal bodhi ann an Sanskrit agus Pali a’ ciallachadh “dùsgadh” ach gu tric tha e air eadar-theangachadh gu Beurla mar “soillseachadh.”

A rèir an sgriobtar Bùdachais tràth, b’ e prionnsa air an robh Siddhartha Gautama a bh’ anns a’ Buddha eachdraidheil a bha air a bhuaireadh le smuaintean mu thinneas, seann aois agus bàs. Thug e seachad a bheatha shochairean gu bhith na neach-cungaidh gun dachaigh, ag iarraidh fois inntinn. Às deidh sia bliadhna de shàrachadh, shuidh e fo chraobh-fhige (caochladh ris an canar “craobh bodhi a-riamh)" agus bhòidich e fuireach ann am meòrachadh gus an robh e air a cheist a choileanadh. Rè a 'mheòrachadh seo, thuig e soillseachadh agus thàinig e gu bhith na Buddha, no "am fear a tha na dhùisg."

Cuin a tha Latha Bodhi?

Coltach ri mòran shaor-làithean Bùdachais eile, chan eil mòran aonta ann mu dè a chanas iad ris a’ chùram seo agus cuin a bu chòir dhut a choimhead. Tha Theravada Buddhists air breith, soillseachadh agus bàs a 'Buddha a phasgadh gu aon latha naomh, ris an canar Vesak, a tha air fhaicinn a rèir mìosachan gealaich. Mar sin bidh ceann-latha mionaideach Vesak ag atharrachadh bho bhliadhna gu bliadhna, ach mar as trice bidh e a 'tuiteam sa Chèitean.

Bidh Buddhism Tibetach cuideachd a 'cumail sùil air breith, bàs agus soillseachadh a' Buddha uile aig an aon àm, ach a rèir mìosachan gealaich eile. An Tibetanlatha naomh co-ionann ri Vesak, Saga Dawa Duchen, mar as trice a 'tuiteam mìos an dèidh Vesak.

Roinn Bùdaich Mahayana à Àisia an Ear - gu sònraichte Sìona, Iapan, Coirèa agus Bhietnam - na trì tachartasan mòra air an comharrachadh ann an Vesak ann an trì làithean naomha eadar-dhealaichte. A 'dol le mìosachan gealaich Shìona, bidh co-là-breith Buddha a' tuiteam air an ochdamh latha den cheathramh mìos gealaich, a bhios mar as trice aig an aon àm ri Vesak. Thathas a’ cumail sùil air a dhol a-steach don nirvana mu dheireadh air a’ 15mh latha den dàrna mìos gealaich, agus tha an soillseachadh aige air a chomharrachadh air an 8mh latha den 12mh mìos gealaich. Bidh na cinn-latha mionaideach ag atharrachadh bho bhliadhna gu bliadhna.

Ach, nuair a ghabh Iapan ris a’ mhìosachan Gregorian san 19mh linn, chaidh cinn-latha stèidhichte a thoirt do mhòran de làithean naomha Bùdachais traidiseanta. Ann an Iapan, tha co-là-breith Buddha an-còmhnaidh air 8 Giblean - an ochdamh latha den cheathramh mìos. Mar an ceudna, ann an Iapan bidh Latha Bodhi an-còmhnaidh a’ tuiteam air 8 Dùbhlachd - an ochdamh latha den dàrna mìos deug. A rèir mìosachan gealaich Shìona, bidh an ochdamh latha den dàrna mìos deug gu tric a’ tuiteam san Fhaoilleach, agus mar sin chan eil ceann-latha 8 Dùbhlachd cho faisg. Ach co-dhiù tha e cunbhalach. Agus tha e coltach gu bheil mòran de Bhùdaich Mahayana taobh a-muigh Àisia, agus nach eil cleachdte ri mìosachain gealaich, a’ gabhail ri ceann-latha 8 Dùbhlachd cuideachd.

A’ cumail sùil air Latha Bodhi

Is dòcha air sgàth nàdar cruaidh oidhirp an Buddha airson soillseachadh, gu bheilear a’ cumail Latha Bodhi sa chumantasgu sàmhach, gun pharaidean no fann. Faodar cleachdaidhean meòrachaidh no seinn a leudachadh. Is dòcha gum bi sgeadachadh craoibhe bodhi no tì is briosgaidean sìmplidh mar chuimhneachan nas neo-fhoirmeil.

Ann an Zen Iapanach, 's e Latha Bodhi Rohatsu, a tha a' ciallachadh "ochdamh latha dhen dara mìos deug." Is e Rohatsu an latha mu dheireadh de sheisean fad seachdain no de chùl-raon dian meòrachaidh. Ann an Rohatsu Sesshin, tha e traidiseanta gum bi ùine meòrachaidh gach feasgar nas fhaide na an oidhche roimhe. Air an oidhche mu dheireadh, bidh an fheadhainn le stamina gu leòr a 'suidhe ann am meòrachadh tron ​​​​oidhche.

Thuirt Maighstir Hakuin ri a mhanaich ann an Rohatsu,