Tinjauan Poé Bodhi: Peringatan Pencerahan Buddha

Pencerahan Buddha mangrupikeun salah sahiji acara anu paling penting dina sajarah Budha, sareng éta mangrupikeun acara anu diémutan unggal taun ku seueur umat Budha. Panyatur basa Inggris sering nyebat perayaan Bodhi Day. Kecap bodhi dina basa Sanskerta jeung Pali hartina "hudang" tapi mindeng ditarjamahkeun kana basa Inggris jadi "pencerahan".

Numutkeun kitab suci Budha awal, Buddha sajarah nyaéta pangeran anu namina Siddhartha Gautama anu kaganggu ku pamikiran panyakit, sepuh, sareng maot. Anjeunna nyerah hirupna anu hak istimewa pikeun janten tukang rumah tangga, milari katenangan pikiran. Sanggeus genep taun frustasi, manéhna diuk handapeun tangkal anjir (rupa-rupa dipikawanoh kantos sanggeus salaku "tangkal bodhi") sarta vowed pikeun tetep dina tapa dugi anjeunna geus kaeusi quest-Na. Salila semedi ieu, anjeunna sadar pencerahan sarta jadi Buddha, atawa "hiji anu hudang".

Iraha Poé Bodhi?

Saperti dina loba libur Budha sejenna, aya saeutik kasapukan ngeunaan naon nelepon observance ieu jeung iraha bade niténan eta. Theravada Budha geus narilep kalahiran Buddha urang, pencerahan jeung maot kana hiji poé suci, disebut Vesak, nu dititénan nurutkeun kalénder lunar. Jadi tanggal pas Waisak robah ti taun ka taun, tapi biasana tumiba dina bulan Méi.

Budha Tibét ogé niténan kalahiran, pupusna, jeung pencerahan Sang Buddha sakaligus, tapi nurutkeun kalénder lunar anu béda. Urang Tibétpoe suci sarua jeung Waisak, Saga Dawa Duchen, biasana ragrag sabulan sanggeus Waisak.

Budha Mahayana Asia Wétan — utamana Cina, Jepang, Korea, jeung Viétnam — ngabagi tilu kajadian gedé anu diémutan dina Waisak jadi tilu poé suci anu béda. Ngaliwatan kalénder lunar Cina, ultah Buddha tumiba dina poé kadalapan bulan lunar kaopat, nu biasana coincides jeung Waisak. Lulusna kana nirwana ahir dititénan dina tanggal 15 dina bulan lunar kadua, sareng pencerahanna diémutan dina dinten ka-8 dina bulan lunar ka-12. Tanggal pastina beda-beda ti taun ka taun.

Tapi, nalika Jepang ngadopsi kalénder Gregorian dina abad ka-19, loba poé suci Budha tradisional ditugaskeun tanggal tetep. Di Jepang, ulang taun Buddha salawasna dina 8 April — poé kadalapan bulan kaopat. Kitu ogé, di Jepang Poé Bodhi sok tumiba dina 8 Désémber — poé kadalapan bulan twelfth. Nurutkeun kalénder lunar Cina, poé kadalapan bulan twelfth mindeng ragrag dina Januari, jadi tanggal 8 Désémber teu nutup. Tapi sahenteuna éta konsisten. Sareng katingalina seueur Budha Mahayana di luar Asia, sareng anu henteu biasa kana kalénder lunar, ogé nganut tanggal 8 Désémber.

Miéling Poé Bodhi

Panginten kusabab sifat heuras tina usaha Buddha pikeun pencerahan, Poé Bodhi umumna dilaksanakeun.quietly, tanpa parades atanapi fanfare. Latihan semedi atanapi chanting tiasa diperpanjang. Peringatan anu langkung informal tiasa ngalibetkeun hiasan tangkal bodhi atanapi tea sareng cookies sederhana.

Dina Basa Jepang Zen, Poé Bodhi nyaéta Rohatsu, nu hartina "poé kadalapan dina bulan dua belas." Rohatsu mangrupikeun dinten terakhir tina sési saminggu atanapi mundur semedi intensif. Dina hiji Rohatsu Sesshin, geus tradisional pikeun unggal soré jaman meditasi leuwih panjang batan soré saméméhna. Dina wengi panungtungan, jalma kalawan stamina cukup diuk dina semedi sapanjang peuting.

Guru Hakuin ngadawuh ka para bhikkhu na di Rohatsu,