De omheining van de binnenplaats van de tabernakel

De omheining van de binnenplaats was een beschermende grens voor de tabernakel, of tent van samenkomst, die God aan Mozes opdroeg te bouwen nadat het Hebreeuwse volk uit Egypte was ontsnapt.

Jehovah gaf specifieke instructies over hoe deze voorhofomheining moest worden gebouwd:

Dit komt neer op een ruimte van 75 voet breed en 150 voet lang. De tabernakel, inclusief de omheining van de binnenplaats en alle andere elementen, kon worden ingepakt en verplaatst als de Joden van plaats naar plaats reisden.

Het hek diende een aantal doelen. Ten eerste zette het de heilige grond van de tabernakel apart van de rest van het kamp. Niemand kon terloops de heilige plaats benaderen of in de voorhof wandelen. Ten tweede schermde het de activiteit binnen af, zodat een menigte zich niet zou verzamelen om toe te kijken. Ten derde, omdat de poort bewaakt werd, beperkte het hek het gebied tot alleen mannen die dierlijke offers brachten.

Betekenis van de omheining van de binnenplaats

Een belangrijk punt van deze tabernakel is dat God zijn volk toonde dat hij geen regionale god was, zoals de afgoden die door de Egyptenaren werden aanbeden of de valse goden van de andere stammen in Kanaän. Jehovah woont bij zijn volk en zijn macht strekt zich overal uit, omdat hij de enige ware God is.

Het ontwerp van de tabernakel met zijn drie delen: buitenhof, heilige plaats en binnenste heilige der heiligen, ontwikkelde zich in de eerste tempel in Jeruzalem, gebouwd door koning Salomo. Het werd gekopieerd in joodse synagogen en later in rooms-katholieke kathedralen en kerken, waar het tabernakel de communie-gastheren bevat.

Na de protestantse reformatie werd de tabernakel in de protestantse kerken afgeschaft, wat betekent dat iedereen in het "priesterschap der gelovigen" toegang heeft tot God (1 Petrus 2:5).

Linnen

Veel Bijbelgeleerden geloven dat de Hebreeën de linnen stof voor de gordijnen van de Egyptenaren ontvingen, als een soort betaling om dat land te verlaten, na de tien plagen.

Linnen was een waardevolle stof gemaakt van de vlasplant, die op grote schaal werd verbouwd in Egypte. Arbeiders haalden lange, dunne vezels uit de stengels van de plant, sponnen ze tot draad en weefden de draad vervolgens tot stof op weefgetouwen. Vanwege de intensieve arbeid die ermee gemoeid was, werd linnen vooral gedragen door rijke mensen. Deze stof was zo delicaat dat hij door de zegelring van een man kon worden getrokken. Egyptenaren bleken linnen ofLinnen werd ook gebruikt in smalle stroken om mummies in te wikkelen.

Het linnen van de omheining van de binnenplaats was wit. Verschillende commentaren merken het contrast op tussen het stof van de woestijn en de opvallend witte linnen muur die het terrein van de tabernakel, de ontmoetingsplaats met God, omhulde. Deze omheining was een voorbode van een veel latere gebeurtenis in Israël toen een linnen lijkwade werd gewikkeld rond het gekruisigde lijk van Jezus Christus, die soms de "volmaakte tabernakel" wordt genoemd.

Het fijne witte linnen van de omheining van de hof staat dus voor de gerechtigheid die God omgeeft. De omheining scheidde degenen buiten de hof van de heilige aanwezigheid van God, net zoals de zonde ons van God scheidt als we niet gereinigd zijn door het rechtvaardige offer van Jezus Christus, onze Heiland.

Bijbelreferenties

Exodus 27:9-15, 35:17-18, 38:9-20.