La clôture de la cour du tabernacle

La clôture de la cour servait à protéger le tabernacle, ou tente d'assignation, que Dieu avait demandé à Moïse de construire après la sortie d'Égypte du peuple hébreu.

Jéhovah a donné des instructions précises sur la manière dont la clôture de la cour devait être construite :

Le tabernacle, y compris la clôture de la cour et tous les autres éléments, pouvait être emballé et déplacé lorsque les Juifs se déplaçaient d'un endroit à l'autre.

La clôture avait plusieurs fonctions. Premièrement, elle séparait le lieu saint du tabernacle du reste du camp. Personne ne pouvait s'approcher par hasard du lieu saint ou se promener dans la cour. Deuxièmement, elle masquait l'activité à l'intérieur, de sorte qu'une foule ne se rassemblait pas pour regarder. Troisièmement, comme la porte était gardée, la clôture limitait la zone aux seuls hommes qui offraient des sacrifices d'animaux.

Signification de la clôture de la cour

Un point important de ce tabernacle est que Dieu montre à son peuple qu'il n'est pas un dieu régional, comme les idoles adorées par les Égyptiens ou les faux dieux des autres tribus de Canaan. Jéhovah habite avec son peuple et sa puissance s'étend partout parce qu'il est le seul vrai Dieu.

La conception du tabernacle, avec ses trois parties : la cour extérieure, le lieu saint et le saint des saints intérieur, a évolué dans le premier temple de Jérusalem, construit par le roi Salomon. Il a été copié dans les synagogues juives et, plus tard, dans les cathédrales et les églises catholiques romaines, où le tabernacle contient les hosties de la communion.

Suite à la Réforme protestante, le tabernacle a été supprimé dans les églises protestantes, ce qui signifie que tout le monde peut accéder à Dieu dans le "sacerdoce des croyants" (1 Pierre 2:5).

Lin

De nombreux spécialistes de la Bible pensent que les Hébreux ont reçu des Égyptiens le tissu de lin utilisé pour les rideaux, comme une sorte de récompense pour quitter ce pays à la suite des dix plaies.

Le lin était un tissu précieux fabriqué à partir de la plante de lin, largement cultivée en Égypte. Les ouvriers arrachaient les fibres longues et fines à l'intérieur des tiges de la plante, les filaient pour en faire du fil, puis tissaient le fil en tissu sur des métiers à tisser. En raison du travail intense qu'il impliquait, le lin était surtout porté par les gens riches. Ce tissu était si délicat qu'il pouvait être passé à travers la chevalière d'un homme. Les Égyptiens blanchissaient le lin ou l'étoffe de lin.Le lin était également utilisé en bandes étroites pour envelopper les momies.

Le lin de la clôture de la cour était blanc. Divers commentaires soulignent le contraste entre la poussière du désert et le mur de lin d'une blancheur éclatante qui enveloppait l'enceinte du tabernacle, lieu de rencontre avec Dieu. Cette clôture préfigurait un événement survenu bien plus tard en Israël, lorsqu'un linceul de lin fut enroulé autour du corps crucifié de Jésus-Christ, que l'on appelle parfois le "tabernacle parfait".

Ainsi, le fin lin blanc de la clôture de la cour représente la justice qui entoure Dieu. La clôture séparait ceux qui se trouvaient à l'extérieur de la cour de la sainte présence de Dieu, tout comme le péché nous sépare de Dieu si nous n'avons pas été purifiés par le sacrifice juste de Jésus-Christ, notre Sauveur.

Références bibliques

Exode 27:9-15, 35:17-18, 38:9-20.