Dvoriščna ograja tabernaklja

Dvoriščna ograja je bila zaščitna meja za tabernakelj ali šotor srečanja, ki ga je Bog naročil Mojzesu, naj ga zgradi, ko je hebrejsko ljudstvo pobegnilo iz Egipta.

Jehova je dal natančna navodila, kako naj se zgradi ograja na dvorišču:

To pomeni 75 čevljev široko in 150 čevljev dolgo območje. tabernakelj, vključno z ograjo na dvorišču in vsemi drugimi elementi, je bilo mogoče zapakirati in prestaviti, ko so Judje potovali iz kraja v kraj.

Ograja je imela več namenov. Prvič, ločila je sveto zemljo tabernaklja od preostalega tabora. Nihče se ni mogel naključno približati svetemu kraju ali se sprehoditi na dvorišče. Drugič, varovala je dejavnosti znotraj tabernaklja, tako da se množica ljudi ni mogla zbrati, da bi jih opazovala. Tretjič, ker so bila vrata varovana, je bila ograja omejena na območje, kjer so lahko žrtvovali le moški, ki so prinašali živalske žrtve.

Pomen dvoriščne ograje

Pomembna točka tega tabernaklja je, da je Bog svojemu ljudstvu pokazal, da ni regionalni bog, kot so bili maliki, ki so jih častili Egipčani, ali lažni bogovi drugih plemen v Kanaanu. Jehova prebiva s svojim ljudstvom in njegova moč sega povsod, ker je edini pravi Bog.

Zasnova tabernaklja s tremi deli: zunanjim dvoriščem, svetiščem in notranjim svetiščem se je razvila v prvem templju v Jeruzalemu, ki ga je zgradil kralj Salomon. Po njem so se zgledovali v judovskih sinagogah in pozneje v rimskokatoliških katedralah in cerkvah, kjer tabernakelj vsebuje hostije za obhajilo.

Po protestantski reformaciji je bil tabernakelj v protestantskih cerkvah odpravljen, kar pomeni, da je Bog dostopen vsakomur v "duhovništvu vernikov" (1 Pt 2,5).

Lan

Mnogi svetopisemski strokovnjaki menijo, da so Hebrejci platneno tkanino za zavese prejeli od Egipčanov kot nekakšno plačilo za odhod iz Egipta po desetih kugah.

Lan je bil dragocena tkanina, izdelana iz rastline lan, ki so jo v Egiptu gojili na veliko. Delavci so iz notranjosti stebel rastline odstranili dolga, tanka vlakna, jih spredli v nit in jo nato na statvah stkali v tkanino. Zaradi intenzivnega dela so lan nosili predvsem bogati ljudje. Ta tkanina je bila tako nežna, da jo je bilo mogoče potegniti skozi možev prstan. Egipčani so lan beliti aliBarvilo se je v svetle barve. Platno so uporabljali tudi v ozkih trakovih za ovijanje mumij.

Platno ograje dvorišča je bilo belo. Različni komentarji opozarjajo na kontrast med prahom puščave in presenetljivo belim platnenim zidom, ki je ovijal območje tabernaklja, kraja srečanja z Bogom. Ta ograja je napovedovala veliko poznejši dogodek v Izraelu, ko so platneno ruto ovili okoli križanega trupla Jezusa Kristusa, ki ga včasih imenujejo "popoln tabernakelj".

Tako je belo platno ograje dvorišča predstavljalo pravičnost, ki obdaja Boga. Ograja je tiste zunaj dvorišča ločevala od svete Božje navzočnosti, tako kot nas greh ločuje od Boga, če nismo bili očiščeni s pravično žrtvijo Jezusa Kristusa, našega Odrešenika.

Svetopisemski viri

Druga Mojzesova knjiga 27,9-15; 35,17-18; 38,9-20.