Faravahar, krilat simbol zoroastrizma

Krilati simbol, ki ga danes povezujemo z zoroastrizmom in je znan kot Faravahar Ta starejši simbol, star več kot 4000 let in najden v Egiptu in Mezopotamiji, je bil običajno povezan s soncem in božanstvi, močno povezanimi s soncem. Predstavljal je tudi moč, zlasti božansko moč, in se je uporabljal za krepitev koncepta božanskih kraljev in božansko določenih vladarjev.

Asirci so krilati disk povezovali z bogom Šamašem, imeli pa so tudi različico, podobno Faravaharju, s človeško figuro v disku ali iz njega, ki so jo povezovali s svojim zaščitnikom bogom Asurjem. od njih so ga prevzeli ahemenidski cesarji (600 do 330 po Kr.), ki so po svojem imperiju kot uradno vero širili zoroastrizem.

Zgodovinski pomen

Natančen pomen zoroastrijskega faravaharja v zgodovini je sporen. Nekateri trdijo, da je prvotno predstavljal Ahuro Mazdo. Vendar zoroastrijci na splošno menijo, da je Ahura Mazda transcendenten, duhoven in brez fizične oblike, zato ga večino svoje zgodovine sploh niso umetniško upodabljali. Bolj verjetno je, da je še naprej predstavljal predvsem božansko slavo.

Morda je bil povezan tudi s fravashi (znan tudi kot frawahr), ki je del človeške duše in deluje kot zaščitnik. Je božanski blagoslov, ki ga Ahura Mazda podeli ob rojstvu, in je v celoti dober. To se razlikuje od preostale duše, ki bo na sodni dan sojena glede na svoja dejanja.

Sodobni pomeni

Faravahar se še danes povezuje s fravaši. Obstaja nekaj razprav o posebnih pomenih, v nadaljevanju pa so predstavljene splošne teme.

Osrednja človeška figura na splošno predstavlja človeško dušo. Dejstvo, da je videti star, predstavlja modrost. Ena roka kaže navzgor, s čimer poziva vernike, naj si vedno prizadevajo za izboljšave in se zavedajo višjih sil. Druga roka drži prstan, ki lahko predstavlja lojalnost in zvestobo. krog, iz katerega izhaja figura, lahko predstavlja nesmrtnost duše aliposledice naših dejanj, ki so posledica večnega božanskega reda.

Dve krili sta sestavljeni iz treh glavnih vrst peres, ki predstavljajo dobre misli, dobre besede in dobra dejanja, kar je osnova zoroastrijske etike. Rep je prav tako sestavljen iz treh vrst peres, ki predstavljajo slabe misli, slabe besede in slaba dejanja, nad katera se vsak zoroastrijec poskuša dvigniti.

Dva pramena predstavljata Spenta Mainyu in Angra Mainyu, duha dobrega in zla. Vsak človek mora nenehno izbirati med njima, zato je lik obrnjen proti enemu in hrbtom proti drugemu. Pramena sta se razvila iz prejšnjih simbolov, ki so včasih spremljali krilati disk. Na nekaterih podobah ima disk ptičje kremplje, ki izhajajo iz dna diska. Nekatere egipčanske različicedisk vključuje dve spremljevalni kobri na mestu, kjer sta zdaj strumenjaka.