Innholdsfortegnelse
Romersk-katolisisme er, ikke overraskende, den dominerende religionen i Italia, og Den hellige stol ligger i sentrum av landet. Den italienske grunnloven garanterer religionsfriheten, som inkluderer retten til offentlig og privat tilbedelse og bekjennelse av tro så lenge læren ikke er i konflikt med offentlig moral.
Viktige ting: Religion i Italia
- Katolisisme er den dominerende religionen i Italia, og utgjør 74 % av befolkningen.
- Den katolske kirke har hovedkontor i Vatikanet By, i hjertet av Roma.
- Ikke-katolske kristne grupper, som utgjør 9,3 % av befolkningen, inkluderer Jehovas vitner, østortodokse, evangeliske, siste-dagers-hellige og protestanter.
- Islam var til stede i Italia i middelalderen, selv om den forsvant til det 20. århundre; Islam er foreløpig ikke anerkjent som en offisiell religion, selv om 3,7 % av italienerne er muslimer.
- Et økende antall italienere identifiserer seg som ateister eller agnostikere. De er beskyttet av grunnloven, men ikke fra Italias lov mot blasfemi.
- Andre religioner i Italia inkluderer sikhisme, hinduisme, buddhisme og jødedom, hvor sistnevnte er før kristendommen i Italia.
Den katolske kirke opprettholder et spesielt forhold til den italienske regjeringen, som oppført i grunnloven, selv om regjeringen fastholder at enhetene er separate. Religiøsorganisasjoner må etablere et dokumentert forhold til den italienske regjeringen for å bli offisielt anerkjent og motta økonomiske og sosiale fordeler. Til tross for den kontinuerlige innsatsen har ikke islam, den tredje største religionen i landet, vært i stand til å oppnå anerkjennelse.
Religionshistorie i Italia
Kristendommen har vært til stede i Italia i minst 2000 år, predatert av former for animisme og polyteisme som ligner på Hellas. Gamle romerske guder inkluderer Juniper, Minerva, Venus, Diana, Mercury og Mars. Den romerske republikk – og senere Romerriket – overlot spørsmålet om spiritualitet i hendene på folket og opprettholdt religiøs toleranse, så lenge de aksepterte keiserens førstefødselsrettsguddommelighet.
Etter Jesu død fra Nasaret, reiste apostlene Peter og Paulus – som senere ble helliget av Kirken – over Romerriket og spredte den kristne læren. Selv om både Peter og Paulus ble henrettet, ble kristendommen permanent sammenvevd med Roma. I 313 ble kristendommen en lovlig religiøs praksis, og i 380 e.Kr. ble den statsreligion.
I løpet av tidlig middelalder erobret araberne middelhavsterritorier over hele Nord-Europa, Spania og inn til Sicilia og Sør-Italia. Etter 1300 forsvant det islamske samfunnet nesten i Italia frem til immigrasjonen på 1900-tallet.
I 1517, MartinLuther spikret sine 95 teser på døren til sitt lokale menighet, satte fyr på den protestantiske reformasjonen og endret permanent kristendommens ansikt over hele Europa. Selv om kontinentet var i uro, forble Italia katolisismens europeiske høyborg.
Se også: Hva er en psykisk empat?Den katolske kirken og den italienske regjeringen kjempet om kontroll over styresett i århundrer, og endte med territorieforeningen som fant sted mellom 1848 – 1871. I 1929 signerte statsminister Benito Mussolini suvereniteten til Vatikanstaten til Den hellige stol, befeste skillet mellom kirke og stat i Italia. Selv om Italias grunnlov garanterer retten til religionsfrihet, er et flertall av italienerne katolikker, og regjeringen opprettholder fortsatt et spesielt forhold til Den hellige stol.
Romersk-katolisisme
Omtrent 74 % av italienerne identifiserer seg som romersk-katolske. Den katolske kirke har hovedkontor i staten Vatikanstaten, en nasjonalstat som ligger i sentrum av Roma. Paven er leder av Vatikanstaten og biskopen av Roma, og fremhever det spesielle forholdet mellom den katolske kirke og Den hellige stol.
Den nåværende lederen av den katolske kirke er den argentinskfødte pave Frans som tar sin pavelige navnebror fra St. Frans av Assisi, en av Italias to skytshelgener. Den andre skytshelgenen er Katarina av Siena. Pave Frans steg opp til pavedømmet etter denkontroversiell fratredelse av pave Benedikt XVI i 2013, etter en rekke seksuelle overgrepsskandaler innen det katolske presteskapet og manglende evne til å få kontakt med menigheten. Pave Frans er kjent for sine liberale verdier i forhold til tidligere paver, samt sitt fokus på ydmykhet, sosial velferd og tverrreligiøse samtaler.
I henhold til det juridiske rammeverket til Italias grunnlov er den katolske kirken og den italienske regjeringen separate enheter. Forholdet mellom Kirken og regjeringen er regulert av traktater som gir Kirken sosiale og økonomiske fordeler. Disse fordelene er tilgjengelige for andre religiøse grupper i bytte mot statlig overvåking, som den katolske kirke er unntatt fra.
Ikke-katolsk kristendom
Befolkningen av ikke-katolske kristne i Italia er omtrent 9,3 %. De største kirkesamfunnene er Jehovas vitner og østlig ortodoksi, mens mindre grupper inkluderer evangeliske, protestanter og siste-dagers-hellige.
Selv om et flertall av landet identifiserer seg som kristent, har Italia, sammen med Spania, i økende grad blitt kjent som en kirkegård for protestantiske misjonærer, ettersom antallet evangeliske kristne har sunket til mindre enn 0,3 %. Flere protestantiske kirker stenger årlig i Italia enn noen annen religiøst tilknyttet gruppe.
Islam
Islam hadde en betydelig tilstedeværelse i Italia over femårhundrer, i løpet av denne tiden påvirket det dramatisk den kunstneriske og økonomiske utviklingen i landet. Etter at de ble fjernet på begynnelsen av 1300-tallet, forsvant muslimske samfunn nesten i Italia inntil immigrasjon brakte en gjenoppliving av islam i Italia fra det 20. århundre.
Omtrent 3,7 % av italienerne identifiserer seg som muslimer. Mange er innvandrere fra Albania og Marokko, selv om muslimske innvandrere til Italia også kommer fra hele Afrika, Sørøst-Asia og Øst-Europa. Muslimer i Italia er overveldende sunnimuslimer.
Til tross for betydelig innsats, er ikke islam en offisielt anerkjent religion i Italia, og flere bemerkelsesverdige politikere har kommet med kontroversielle uttalelser i opposisjon til islam. Bare en håndfull moskeer er anerkjent av den italienske regjeringen som religiøse rom, selv om godt over 800 uoffisielle moskeer, kjent som garasjemoskeer, for tiden opererer i Italia.
Samtaler mellom islamske ledere og den italienske regjeringen for å formelt anerkjenne religionen pågår.
Ikke-religiøs befolkning
Selv om Italia er et flertallskristent land, er irreligion i form av ateisme og agnostisisme ikke uvanlig. Omtrent 12 % av befolkningen identifiserer seg som irreligiøse, og dette tallet øker årlig.
Ateisme ble først formelt dokumentert i Italia på 1500-tallet, som et resultat av renessansebevegelsen. Moderne italienske ateister er detmest aktive i kampanjer for å fremme sekularisme i regjeringen.
Se også: Hvem er Josafat i Bibelen?Den italienske grunnloven beskytter religionsfriheten, men den inneholder også en klausul som gjør at blasfemi mot enhver religion kan straffes med bot. Selv om det vanligvis ikke ble håndhevet, ble en italiensk fotograf i 2019 dømt til å betale en bot på 4 000 euro for ytringer mot den katolske kirken.
Andre religioner i Italia
Mindre enn 1 % av italienerne identifiserer seg som en annen religion. Disse andre religionene inkluderer generelt buddhisme, hinduisme, jødedom og sikhisme.
Både hinduismen og buddhismen vokste betydelig i Italia i løpet av det 20. århundre, og de fikk begge anerkjennelsesstatus av den italienske regjeringen i 2012.
Antall jøder i Italia svinger rundt 30 000, men jødedommen før kristendommen i regionen. I løpet av to årtusener ble jøder utsatt for alvorlig forfølgelse og diskriminering, inkludert deportering til konsentrasjonsleire under andre verdenskrig.
Kilder
- Bureau of Democracy, Human Rights, and Labour. 2018-rapport om internasjonal religionsfrihet: Italia. Washington, DC: U.S. Department of State, 2019.
- Central Intelligence Agency. The World Factbook: Italia. Washington, DC: Central Intelligence Agency, 2019.
- Gianpiero Vincenzo, Ahmad. "Islams historie i Italia." The Other Muslims , Palgrave Macmillan, 2010, s. 55–70.
- Gilmour, David. Jakten påItalia: Historien om et land, dets regioner og deres folk . Penguin Books, 2012.
- Hunter, Michael Cyril William., og David Wootton, redaktører. Ateisme fra reformasjonen til opplysningstiden . Clarendon Press, 2003.
