INHOUDSOPGAWE
In Walliese mitologie is Rhiannon 'n perdegodin wat in die Mabinogion uitgebeeld word. Sy is in baie opsigte soortgelyk aan die Galliese Epona, en het later ontwikkel tot 'n godin van soewereiniteit wat die koning teen verraad beskerm het.
Rhiannon in die Mabinogion
Rhiannon was getroud met Pwyll, die Here van Dyfed. Toe Pwyll haar die eerste keer sien, het sy as 'n goue godin op 'n manjifieke wit perd verskyn. Rhiannon het daarin geslaag om Pwyll vir drie dae uit te hardloop, en hom toe toegelaat om in te haal, waarna sy vir hom gesê het dat sy gelukkig sou wees om met hom te trou, want dit sou haar daarvan weerhou om met Gwawl te trou, wat haar tot 'n verlowing mislei het. Rhiannon en Pwyll het saamgesweer om Gwawl in ruil daarvoor te flous, en so het Pwyll haar as sy bruid gewen. Die meeste van die sameswering was waarskynlik Rhiannon s'n, aangesien Pwyll nie na die slimste man gelyk het nie. In die Mabinogion sê Rhiannon van haar man: "Nooit was daar 'n man wat sy verstand swakker gebruik het nie."
Sien ook: Die Binnehofheining Van Die Tabernakel'n Paar jaar nadat hy met Pwyll getrou het, het Rhiannon geboorte geskenk aan hul seun, maar die baba het een nag verdwyn terwyl hy onder die sorg van sy verpleegsters was. Bang dat hulle vir 'n misdaad aangekla sou word, het die verpleegsters 'n hondjie doodgemaak en sy bloed op die gesig van hul slapende koningin gesmeer. Toe sy wakker word, is Rhiannon daarvan beskuldig dat sy haar seun vermoor en geëet het. As boetedoening is Rhiannon gemaak om buite die kasteelmure te sit en vir verbygangers te vertel wat sy hetgedoen. Pwyll het egter by haar gestaan, en baie jare later is die baba aan sy ouers terugbesorg deur 'n heer wat hom van 'n monster gered en hom as sy eie seun grootgemaak het.
Skrywer Miranda Jane Green trek vergelykings met hierdie storie en dié van die argetipiese "verkeerde vrou", wat van 'n aaklige misdaad beskuldig word.
Rhiannon en die Perd
Die godin se naam, Rhiannon, is afgelei van 'n Proto-Keltiese wortel wat "groot koningin" beteken en deur 'n man as haar gade te neem, het sy gee hom soewereiniteit as koning van die land. Boonop besit Rhiannon 'n stel magiese voëls, wat die lewendes tot 'n diep sluimering kan sus, of die dooies uit hul ewige slaap kan wakker maak.
Sien ook: Wat is die vier ruiters van die Apokalips?Haar storie verskyn prominent in die Fleetwood Mac-trefferliedjie, hoewel liedjieskrywer Stevie Nicks sê sy het dit nie destyds geweet nie. Later het Nicks gesê sy "was getref deur die storie se emosionele resonansie met dié van haar liedjie: die godin, of moontlik heks, gegewe haar vermoë met towerspreuke, was onmoontlik om per perd te vang en was ook nou geïdentifiseer met voëls - veral betekenisvol aangesien die liedjie beweer dat sy "na die lug vaar soos 'n voël in vlug," "haar lewe regeer soos 'n fyn veldleeuwerik," en uiteindelik "deur die wind geneem word."
Maar Rhiannon word hoofsaaklik geassosieer met die perd, wat prominent in 'n groot deel van Walliese en Ierse mitologie voorkom. Baie dele van die Keltiese wêreld - veral Gallië - gebruikperde in oorlogvoering, en daarom is dit geen verrassing dat hierdie diere in die mites en legendes of Ierland en Wallis opdaag nie. Geleerdes het geleer dat perdewedrenne 'n gewilde sport was, veral by skoue en byeenkomste, en vir eeue is Ierland bekend as die sentrum van perdeteling en opleiding.
Judith Shaw, by Feminism and Religion, sê,
"Rhiannon, wat ons herinner aan ons eie goddelikheid, help ons om met ons soewereine heelheid te identifiseer. Sy stel ons in staat om die rol van slagoffer uit ons leef vir ewig. Haar teenwoordigheid roep ons op om geduld en vergifnis te beoefen. Sy verlig ons pad na die vermoë om onreg te oortref en deernis vir ons beskuldigers te handhaaf."Simbole en items wat heilig is vir Rhiannon in moderne Heidense praktyke sluit in perde en hoefysters, die maan, voëls en die wind self.
As jy 'n paar magiese bewerkings met Rhiannon wil doen, oorweeg dit om 'n altaar op te rig met perdverwante items daarop - beeldjies, vlegsels of linte van perde waarmee jy dalk persoonlik gewerk het, ens. woon perdeskoue by, of maak self perde groot, oorweeg dit om 'n offer aan Rhiannon te maak voor 'n groot geleentheid, of voor 'n merrie wat geboorte gee. Aanbiedings van soetgras, hooi, melk of selfs musiek is gepas.
'n Iowa Pagan genaamd Callista sê: "Ek sit soms by my altaar en speel my kitaar, en sing net 'n gebed vir haar, en die resultate is altydgoed. Ek weet sy waak oor my en my perde."
Haal hierdie artikel aan. Formaat Jou aanhaling Wigington, Patti. "Rhiannon, Perdegodin van Wallis." Learn Religions, 28 Aug. 2020, learnreligions.com/rhiannon-horse- godin-van-wales-2561707. Wigington, Patti. (2020, 28 Augustus). Rhiannon, Perdegodin van Wallis. Onttrek van //www.learnreligions.com/rhiannon-horse-goddess-of-wales-2561707 Wigington, Patti . "Rhiannon, Perdegodin van Wallis." Leer Godsdienste. //www.learnreligions.com/rhiannon-horse-goddess-of-wales-2561707 (25 Mei 2023 geraadpleeg). Kopieer aanhaling