Rhiannon, velška božica konja

U velškoj mitologiji Rhiannon je božica konja prikazana u Mabinogionu . Ona je u mnogim aspektima slična galskoj Eponi, a kasnije je evoluirala u božicu suvereniteta koja je štitila kralja od izdaje.

Rhiannon u Mabinogionu

Rhiannon je bila udana za Pwylla, gospodara Dyfeda. Kada ju je Pwyll prvi put vidio, pojavila se kao zlatna božica na veličanstvenom bijelom konju. Rhiannon je uspjela pobjeći Pwyllu tri dana, a zatim mu je dopustila da ga sustigne, a tada mu je rekla da bi se rado udala za njega, jer bi je to spriječilo da se uda za Gwawla, koji ju je prevario na zaruke. Rhiannon i Pwyll zajedno su se urotili kako bi zauzvrat prevarili Gwawla i tako ju je Pwyll pridobio za svoju nevjestu. Većina zavjere vjerojatno je bila Rhiannonina, budući da se Pwyll nije činio najpametnijim čovjekom. U Mabinogionu , Rhiannon kaže o svom mužu, "Nikada nije bilo čovjeka koji je slabije koristio svoju pamet."

Nekoliko godina nakon udaje za Pwylla, Rhiannon je rodila njihovog sina, ali je dijete nestalo jedne noći dok je bilo pod brigom njegovih dojilja. U strahu da će biti optužene za zločin, dojilje su ubile psića i njegovom krvlju namazale lice svoje uspavane kraljice. Kad se probudila, Rhiannon je optužena da je ubila i pojela njezina sina. Kao pokoru, Rhiannon je natjerana da sjedi izvan zidina dvorca i prolaznicima govori što imaučinjeno. Pwyll je, međutim, stajao uz nju, a mnogo godina kasnije dijete je roditeljima vratio lord koji ga je spasio od čudovišta i odgojio ga kao vlastitog sina.

Autorica Miranda Jane Green uspoređuje ovu priču i onu o arhetipskoj "povrijeđenoj ženi", optuženoj za užasan zločin.

Rhiannon i konj

Ime božice, Rhiannon, potječe od protokeltskog korijena koji znači "velika kraljica", a uzimajući muškarca za supruga, ona daje mu suverenitet kao kralju zemlje. Osim toga, Rhiannon posjeduje skup čarobnih ptica, koje mogu umiriti žive u duboki san ili probuditi mrtve iz njihova vječnog sna.

Njezina je priča istaknuta u hit pjesmi Fleetwood Maca, iako tekstopisac Stevie Nicks kaže da ona to tada nije znala. Kasnije je Nicks rekla kako ju je "potresla emocionalna rezonanca priče s onom u njezinoj pjesmi: božicu, ili možda vješticu, s obzirom na njezinu sposobnost s čarolijama, bilo je nemoguće uhvatiti konjem, a također je bila blisko poistovjećivana s pticama - osobito značajno jer pjesma tvrdi da se ona "uzdiže u nebo poput ptice u letu", "upravlja svojim životom poput fine ševe" i da je na kraju "nosi vjetar."

Ipak, Rhiannon je prvenstveno povezana s konj, koji se pojavljuje istaknuto u velikom dijelu velške i irske mitologije. Mnogi dijelovi keltskog svijeta - posebno Galija - koristili sukonji u ratovanju, pa nije iznenađenje da se te životinje pojavljuju u mitovima i legendama ili Irskoj i Walesu. Znanstvenici su saznali da su konjske utrke bile popularan sport, osobito na sajmovima i okupljanjima, a Irska je stoljećima bila poznata kao središte uzgoja i obuke konja.

Judith Shaw, iz Feminism and Religion, kaže:

Simboli i predmeti koji su sveti Rhiannon u modernoj paganskoj praksi uključuju konje i potkove, mjesec, ptice i sam vjetar.

Ako želite raditi neke magije s Rhiannon, razmislite o postavljanju oltara s predmetima povezanim s konjima na njemu — figuricama, pletenicama ili vrpcama s konja s kojima ste možda osobno radili, itd. Ako posjećujte izložbe konja ili sami uzgajajte konje, razmislite o ponudi Rhiannon prije velikog događaja ili prije porođaja kobile. Prikladne su ponude slatke trave, sijena, mlijeka ili čak glazbe.

Paganka iz Iowe po imenu Callista kaže: "Ponekad sjedim pokraj svog oltara i sviram gitaru, samo joj pjevam molitvu, a rezultati su uvijekdobro. Znam da ona pazi na mene i moje konje."