Rhiannon, velška boginja konja

U velškoj mitologiji, Rhiannon je boginja konja prikazana u Mabinogionu . Ona je u mnogim aspektima slična galskoj Eponi, a kasnije je evoluirala u boginju suvereniteta koja je štitila kralja od izdaje.

Rhiannon u Mabinogionu

Rhiannon je bila udata za Pwylla, gospodara Dyfeda. Kada ju je Pwyll prvi put vidio, pojavila se kao zlatna boginja na veličanstvenom bijelom konju. Rhiannon je tri dana uspjela pobjeći Pwylla, a zatim mu je dozvolila da ga sustigne, nakon čega mu je rekla da bi se rado udala za njega, jer će je spriječiti da se uda za Gwawla, koji ju je prevario na zaruke. Rhiannon i Pwyll su se urotili kako bi zauzvrat prevarili Gwawl, i tako ju je Pwyll osvojio za svoju nevjestu. Većina zavere je verovatno bila Rhiannonina, pošto Pwyll nije izgledao kao najpametniji od ljudi. U Mabinogion , Rhiannon kaže za svog muža: "Nikad nije postojao muškarac koji je slabije koristio svoju pamet."

Nekoliko godina nakon što se udala za Pwyll, Rhiannon je rodila njihovog sina, ali je dijete nestalo jedne noći dok je bilo pod brigom svojih dadilja. Uplašene da će biti optužene za zločin, dadilje su ubile štene i namazale njegovu krv po licu svoje usnule kraljice. Kada se probudila, Rhiannon je optužena da je ubila i pojela svog sina. Kao pokoru, Rhiannon je natjerana da sjedi izvan zidina zamka i govori prolaznicima šta je imalaurađeno. Pwyll je, međutim, stao uz nju, a mnogo godina kasnije dijete je vratio roditeljima lord koji ga je spasio od čudovišta i odgojio kao vlastitog sina.

Autorica Miranda Jane Green upoređuje ovu priču i priču o arhetipičnoj "pogrešnoj ženi", optuženoj za užasan zločin.

Rhiannon i konj

Ime boginje, Rhiannon, potiče od protokeltskog korijena što znači "velika kraljica", a uzimajući muškarca za supruga, ona daje mu suverenitet kao kralj zemlje. Osim toga, Rhiannon posjeduje niz magičnih ptica, koje mogu umiriti žive u dubok san ili probuditi mrtve iz vječnog sna.

Njena priča zauzima istaknuto mjesto u hit pjesmi Fleetwood Maca, iako tekstopisac Stevie Nicks kaže da to tada nije znala. Kasnije, Nicks je rekla da je "bila zapanjena emocionalnom rezonancijom priče sa onim u njenoj pesmi: boginju, ili eventualno vešticu, s obzirom na njenu sposobnost čarolija, bilo je nemoguće uhvatiti konjem i takođe je blisko identifikovana sa pticama - posebno značajno od pjesma tvrdi da se ona "diže u nebo kao ptica u letu", "vlada svojim životom kao fina ševa", i na kraju je "odnese vjetar."

Ipak, prije svega, Rhiannon je povezana sa konj, koji se pojavljuje istaknuto u velikom dijelu velške i irske mitologije. Mnogi dijelovi keltskog svijeta – posebno Galije – koristili sukonji u ratu, pa ne čudi što se ove životinje pojavljuju u mitovima i legendama ili Irskoj i Velsu. Naučnici su saznali da su trke konja bile popularan sport, posebno na sajmovima i skupovima, a Irska je vekovima bila poznata kao centar uzgoja i treninga konja.

Judith Shaw, iz Feminism and Religion, kaže,

Simboli i predmeti koji su sveti za Rhiannon u modernoj paganskoj praksi uključuju konje i potkove, mjesec, ptice i sam vjetar.

Ako želite da radite neke magične radnje sa Rhiannon, razmislite o postavljanju oltara sa predmetima vezanim za konje - figuricama, pletenicama ili vrpcama konja s kojima ste možda lično radili, itd. Ako ste prisustvujte izložbama konja ili sami uzgajajte konje, razmislite o tome da ponudite Rhiannon prije velikog događaja ili prije porođaja kobile. Ponude slatke trave, sijena, mlijeka ili čak muzike su prikladne.

Pagan iz Iowe po imenu Callista kaže: "Ponekad sjedim kraj svog oltara i sviram gitaru, samo joj pjevam molitvu, a rezultati su uvijekdobro. Znam da pazi na mene i moje konje."