Рајанон, велшката божица на коњот

Во велшката митологија, Ријанон е коњска божица прикажана во Mabinogion . Таа е слична во многу аспекти на галската Епона, а подоцна еволуирала во божица на суверенитетот која го штитела кралот од предавство.

Ријанон во Мабиногион

Ријанон беше во брак со Пвил, Господарот на Дифед. Кога Пвил првпат ја виде, таа се појави како златна божица на прекрасен бел коњ. Ријанон успеала да ја прегази Пвил три дена, а потоа му дозволила да го достигне, во тој момент таа му рекла дека би била среќна да се омажи за него, бидејќи тоа ќе ја спречи да се омажи за Гваул, кој ја измамил на свршувачка. Рајан и Пвил заедно заговарале за да го измамат Гвал за возврат, и на тој начин Пвил ја освоил како своја невеста. Поголемиот дел од заговорот веројатно бил на Ријанон, бидејќи Пвил не изгледал како најпаметниот од мажите. Во Mabinogion , Ријанон вели за нејзиниот сопруг: „Никогаш не постоел маж кој послаб ја искористил својата памет“.

Неколку години откако се омажи за Пвил, Рајан го роди нивниот син, но бебето исчезна една ноќ додека беше под грижа на неговите болничарки. Исплашени дека ќе бидат обвинети за злосторство, медицинската сестра убила кученце и со неговата крв го измачкале лицето на нивната заспана кралица. Кога се разбудила, Ријанон била обвинета дека го убил и изел нејзиниот син. Како покајание, Ријанон беше принудена да седи надвор од ѕидините на замокот и да им каже на минувачите што иманаправено. Пвил, сепак, застана до неа, а многу години подоцна бебето беше вратено кај неговите родители од страна на господар кој го спасил од чудовиште и го одгледал како свој син.

Авторката Миранда Џејн Грин прави споредби со оваа приказна и со онаа на архетипната „повредена сопруга“, обвинета за ужасно злосторство.

Ријанон и коњот

Името на божицата, Ријанон, потекнува од пракелтски корен што значи „голема кралица“, а земајќи го мажот за свој брачен другар, таа му дава суверенитет како крал на земјата. Покрај тоа, Рианон поседува сет на магични птици, кои можат да ги смират живите во длабок сон или да ги разбудат мртвите од нивниот вечен сон.

Нејзината приказна е истакната во хит песната на Флитвуд Мек, иако текстописецот Стиви Никс вели дека не го знаела тоа во тоа време. Подоцна, Никс рече дека „беше импресионирана од емоционалната резонанца на приказната со онаа на нејзината песна: божицата, или можеби вештерката, со оглед на нејзината способност со магии, беше невозможно да се фати со коњ и беше исто така тесно идентификувана со птиците - особено значајна бидејќи песната тврди дека таа „однесува кон небото како птица во лет“, „владее со својот живот како фин ѕвездест“ и на крајот е „однесена од ветрот“. коњ, кој се појавува видно во поголемиот дел од велшката и ирската митологија. Многу делови од келтскиот свет - особено Галија - користелекоњи во војна, и затоа не е изненадување што овие животни се појавуваат во митовите и легендите или во Ирска и Велс. Научниците дознале дека коњските трки биле популарен спорт, особено на саеми и собири, а со векови Ирска била позната како центар на одгледување и обука на коњи.

Џудит Шо, од Феминизмот и религијата, вели:

Симболите и предметите што му се свети на Ријанон во современата паганска практика вклучуваат коњи и потковици, месечина, птици и самиот ветер.

Ако сакате да направите некои магични работи со Rhiannon, размислете за поставување олтар со предмети поврзани со коњи на него - фигурини, плетенки или панделки од коњи со кои можеби сте работеле лично, итн. присуствувајте на изложби на коњи, или сами одгледувајте коњи, размислете да и принесете понуда на Рианон пред голем настан или пред да се породи кобила. Понудата на слатка трева, сено, млеко, па дури и музика се соодветни.

Паганка од Ајова по име Калиста вели: „Понекогаш седам покрај мојот олтар и свирам на гитара, само пеејќи ѝ молитва, а резултатите се секогашдобро. Знам дека таа чува над мене и моите коњи."