Vodič za proučavanje biblijske priče Ananija i Safira

Iznenadne smrti Ananije i Safire su među najstrašnijim događajima u Bibliji, zastrašujući podsjetnik da se Bog neće rugati. Iako nam se danas njihove kazne čine ekstremnim, Bog ih je proglasio krivima za toliko ozbiljne grijehe da su ugrozili samo postojanje rane crkve.

Pitanje za razmišljanje

Jedna stvar koju učimo iz priče o Ananiji i Safiri u Bibliji je da Bog zahtijeva potpunu iskrenost od svojih sljedbenika. Jesam li potpuno otvoren s Bogom kada mu priznajem svoje grijehe i kada mu idem u molitvi?

Referenca iz Svetog pisma

Priča o Ananiji i Safiri u Bibliji odvija se u Djelima 5. :1-11.

Sažetak biblijske priče Ananija i Safira

U ranohrišćanskoj crkvi u Jerusalimu, vjernici su bili toliko bliski da su prodali višak zemlje ili imanja i donirali novac kako niko ne bi ostao gladan. Ova podjela resursa nije bila formalni zahtjev crkve, ali na one koji su učestvovali gledalo se blagonaklono. Njihova velikodušnost bila je znak njihove autentičnosti. Barnaba je bio jedna tako velikodušna osoba u ranoj crkvi.

Ananija i njegova žena Safira takođe su prodali deo imanja, ali su deo prihoda zadržali za sebe, a ostatak dali crkvi, a novac su položili pred noge apostola.

Apostol Petar je, kroz otkrivenje od Duha Svetoga, doveo u pitanje njihovu iskrenost:

Ananija je, čuvši ovo, odmah pao mrtav. Svi u crkvi su bili ispunjeni strahom. Mladići su zamotali Ananijino tijelo, odnijeli ga i sahranili.

Tri sata kasnije ušla je Ananijina žena Safira, ne znajući šta se dogodilo. Peter ju je pitao da li je iznos koji su donirali puna cijena zemljišta.

"Da, to je cijena", lagala je.

Petar joj reče: “Kako si mogla pristati da kušaš Duha Gospodnjeg? Pogledaj! Noge ljudi koji su sahranili vašeg muža su na vratima, a oni će i vas iznijeti.” (Dela 5:9, NIV)

Baš kao i njen muž, odmah je pala mrtva. Opet su mladići odnijeli njeno tijelo i zakopali ga.

Sa ovom pojavom Božjeg gnjeva, veliki strah obuze sve u mladoj crkvi.

Pouke i zanimljivosti

Komentatori ističu da Ananijin i Safirin grijeh nije bio to što su zadržali dio novca za sebe, već da su lažno lagali o prodajnoj cijeni kao ako jesus obzirom na cijeli iznos. Imali su svako pravo da zadrže dio novca ako su htjeli, ali su se prepustili Sotoninom utjecaju i lagali Boga.

Njihova je prijevara potkopala autoritet apostola, koji je bio ključan u ranoj crkvi. Štaviše, nijekao je sveznanje Svetog Duha, koji je Bog i dostojan potpune poslušnosti.

Ovaj incident se često uspoređuje sa smrću Nadaba i Abihua, Aronovih sinova, koji su služili kao svećenici u pustinjskom tabernakulu. Levitski zakonik 10:1 kaže da su ponudili "neovlaštenu vatru" Gospodu u svojim kadionicama, suprotno njegovoj zapovesti. Vatra je izašla iz prisustva Gospodnje i ubila ih.

Priča o Ananiji i Safiri također nas podsjeća na Božji sud nad Ahanom. Nakon bitke kod Jerihona, Ahan je zadržao nešto od pljačke i sakrio je pod svoj šator. Njegova obmana je donijela poraz cijelom izraelskom narodu i rezultirala smrću njega i njegove porodice (Jošua 7).

Bog je tražio čast pod starim savezom i učvrstio taj red u novoj crkvi smrću Ananije i Safire.

Je li kazna bila prestroga?

Ananijin i Safirin grijeh bio je prvi zabilježeni grijeh u novoorganiziranoj crkvi. Licemjerje je najopasniji duhovni virus koji zarazi crkvu. Ove dvije šokantne smrti poslužile su kao primjer Kristovom tijelu da Bog mrzi licemjerje. Nadalje, to je pustilovjernici i nevjernici znaju, na nepogrešiv način, da Bog štiti svetost svoje crkve.

Ironično, Ananijino ime znači "Jehova je bio milostiv." Bog je dao prednost Ananiji i Safiri bogatstvom, ali su oni odgovorili na njegov dar varanjem.

Izvori

• Novi međunarodni biblijski komentar , W. Ward Gasque, urednik Novog zavjeta.
• Komentar Djela sv. apostoli , J.W. McGarvey.