Содржина
Ненадејната смрт на Ананија и Сафира се меѓу најстрашните настани во Библијата, застрашувачки потсетник дека Бог нема да биде исмејуван. Иако нивните казни денес ни изгледаат екстремни, Бог ги процени за виновни за толку сериозни гревови што го загрозиле самото постоење на раната црква.
Прашање за размислување
Една работа што ја учиме од приказната за Ананија и Сафира во Библијата е дека Бог бара целосна чесност од своите следбеници. Дали сум целосно отворен со Бога кога му ги признавам своите гревови и кога одам кај него во молитва? :1-11.
Резиме на библиската приказна за Ананија и Сафира
Во раната христијанска црква во Ерусалим, верниците биле толку блиски што го продале вишокот земја или имот и ги донирале парите за никој да не остане гладен. Ова споделување на ресурсите не беше формално барање на црквата, но на оние кои учествуваа беа гледани позитивно. Нивната дарежливост беше знак на нивната автентичност. Варнава бил една таква дарежлива личност во раната црква.
Ананија и неговата сопруга Сафира, исто така, продале дел од имотот, но дел од приходите задржале за себе, а остатокот го дале на црквата, ставајќи ги парите пред нозете на апостолите.
Апостол Петар, преку откровение од Светиот Дух, ја доведе во прашање нивната чесност:
Исто така види: Жената што ја допре Исусовата облека (Марко 5:21-34)Тогаш Петар рече: „Ананија, како сатаната толку ти го исполни срцето што си го излажал Светиот Дух и си задржал дел од парите што си ги примил за земјата? Нели ти припаѓаше пред да биде продаден? И откако беше продаден, не ви беа на располагање парите? Што ве натера да помислите да направите такво нешто? Не сте ги лажеле луѓето, туку Бога“. (Дела 5:3-4, NIV)Кога го слушна тоа, Ананија веднаш падна мртов. Сите во црквата беа исполнети со страв. Младите луѓе го завиткале телото на Ананија, го однеле и го закопале.
Три часа подоцна, сопругата на Ананија, Сафира, влезе, не знаејќи што се случило. Петар ја прашал дали сумата што ја донирале е целосната цена на земјиштето.
„Да, тоа е цената“, излажа таа.
Петар ѝ рече: „Како можеш да се согласиш да го испиташ Духот Господов? Погледнете! Нозете на луѓето што го погребаа твојот маж се пред вратата, и тие ќе те изнесат и тебе“. (Дела 5:9, NIV)
Исто како и нејзиниот сопруг, таа веднаш падна мртва. Повторно, младите го однеле нејзиното тело и го закопале.
Со ова покажување на Божјиот гнев, голем страв ги зафати сите во младата црква.
Исто така види: Имињата на Алах во Куранот и исламската традицијаЛекции и точки од интерес
Коментаторите истакнуваат дека гревот на Ананија и Сафира не бил што задржале дел од парите за себе, туку дека лажејќи се лажеле за продажната цена како ако имаасо оглед на целата сума. Имаа целосно право да задржат дел од парите ако сакаат, но попуштија пред влијанието на сатаната и го излажаа Бога.
Нивната измама го поткопа авторитетот на апостолите, кој беше клучен во раната црква. Освен тоа, ја негираше сезнаењето на Светиот Дух, кој е Бог и достоен за целосна послушност.
Овој инцидент често се споредува со смртта на Надав и Авиху, синовите на Арон, кои служеле како свештеници во пустинскиот скинија. Во Левит 10:1 се вели дека тие му принесувале „неовластен оган“ на Господ во нивните кадилници, спротивно на неговата заповед. Од Господовото присуство излезе оган и ги уби.
Приказната за Ананија и Сафира нè потсетува и на Божјиот суд врз Ахан. По битката кај Ерихон, Ахан задржал дел од грабежот и го сокрил под својот шатор. Неговата измама донесе пораз на целата нација Израел и резултираше со смрт на него и на неговото семејство (Исус Навин 7).
Бог побара чест според стариот завет и го засили тој поредок во новата црква со смртта на Ананија и Сафира.
Дали казната беше премногу тешка?
Гревот на Ананија и Сафира бил првиот забележан грев во новоорганизираната црква. Лицемерието е најопасниот духовен вирус кој може да ја зарази црквата. Овие две шокантни смртни случаи служеа како пример за Христовото тело дека Бог го мрази лицемерието. Понатаму, тоа некаверниците и неверниците знаат, на непогрешлив начин, дека Бог ја штити светоста на својата црква.
Иронично, името на Ананија значи „Јехова бил милостив“. Бог ги благословил Ананија и Сафира со богатство, но тие одговориле на неговиот дар со мамење.
Извори
- Нов меѓународен библиски коментар , W. Ward Gasque, New Testament Editor.
- A Commentary on Acts of апостолите , Џ.В. Мекгарви.