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亚拿尼亚和撒非喇的突然死亡是《圣经》中最可怕的事件之一，是对神不会被嘲弄的可怕提醒。 虽然他们的惩罚在我们今天看来是极端的，但神判定他们犯了严重的罪，以至于威胁到早期教会的生存。
反思的问题
我们从《圣经》中亚拿尼亚和撒非喇的故事中学到的一件事是，神要求他的跟随者完全诚实。 当我向神认罪时，当我去找他祷告时，我是否对神完全开放？
经文参考
圣经中亚拿尼亚和撒非喇的故事发生在使徒行传5：1-11。
亚拿尼亚和撒非喇的圣经故事摘要
在耶路撒冷的早期基督教会中，信徒们非常亲密，他们卖掉自己多余的土地或财产，把钱捐出来，这样就不会有人挨饿了。 这种资源共享不是教会的正式要求，但那些参与的人被看好。 他们的慷慨是他们真实的标志。 巴拿巴就是早期教会中这样一个慷慨的人。
亚拿尼亚和他的妻子撒非喇也卖掉了一块地产，但他们把一部分收益留给了自己，其余的交给了教会，把钱放在了使徒的脚下。
使徒彼得通过圣灵的启示，对他们的诚实提出质疑：
彼得说："亚拿尼亚，撒但怎么会这样充满你的心，对圣灵撒谎，把你买地所得的一些钱据为己有呢？ 这地在卖之前不是属于你的吗？ 卖了之后，这钱不是由你支配吗？ 你怎么会想到做这种事呢？ 你不是对人撒谎，而是对神撒谎。"（徒5:3-4，NIV）。亚拿尼亚一听，立刻倒地死去。 教堂里的人都充满了恐惧。 年轻人把亚拿尼亚的尸体包起来，抬走，埋了。
三个小时后，亚拿尼亚的妻子撒非喇进来了，她不知道发生了什么事。 彼得问她，他们捐的钱是否是土地的全部价格。
"是的，这就是价格，"她撒谎说。
彼得对她说："你怎么能同意试探主的灵呢？ 你看！埋葬你丈夫的人的脚在门口，他们也要抬你出去。"（使徒行传5:9，NIV）。
就像她的丈夫一样，她立刻倒地死亡。 年轻人再次将她的尸体带走并埋葬。
随着上帝愤怒的表现，年轻教会中的每个人都感到了极大的恐惧。
教训和兴趣点
评论家们指出，亚拿尼亚和撒非喇的罪不在于他们为自己保留了部分钱财，而在于他们的行为是欺骗性的，在销售价格上撒谎，好像他们给了全部的钱。 如果他们愿意，他们完全有权保留部分钱财，但他们屈服于撒旦的影响，对神撒谎。
他们的欺骗破坏了使徒的权威，这在早期教会中是至关重要的。 此外，他们还否认了圣灵的全知全能，圣灵是神，值得完全顺服。
这件事常常被比作亚伦的儿子拿答和亚比户的死，他们在沙漠的会幕中担任祭司。 利未记10:1说，他们违背主的命令，在罐子里向主献上 "未经许可的火"。 火从主的面前冒出来，杀死了他们。
亚拿尼亚和撒非喇的故事也让我们想起神对亚昌的审判。 在耶利哥之战后，亚昌保留了一些掠夺物并藏在他的帐篷里。 他的欺骗给整个以色列民族带来了失败，导致他自己和他的家人死亡（约书亚记7）。
神在旧约下要求荣誉，并在新教会中以亚拿尼亚和撒非喇的死加强了这种秩序。
See_also: 基督徒教会的信仰和实践惩罚是否过于严厉？
亚拿尼亚和撒非喇的罪是新组织的教会中第一个有记录的罪。 虚伪是感染教会的最危险的属灵病毒。 这两个令人震惊的死亡为基督的身体树立了榜样，表明神讨厌虚伪。 此外，它以一种明确无误的方式让信徒和非信徒知道，神保护他教会的神圣。
See_also: 圣经》中7位大天使的古代历史具有讽刺意味的是，亚拿尼亚的名字的意思是 "耶和华有恩典"。
资料来源
- 新国际圣经注释 W. Ward Gasque，新约编辑。
- 对《使徒行传》的评论 , J.W. McGarvey.
