Vodič za proučavanje biblijske priče o Ananiji i Safiri

Iznenadna Ananijina i Safirina smrt jedan je od najstrašnijih događaja u Bibliji, zastrašujući podsjetnik da se Bog neće izrugivati. Iako se nama danas njihove kazne čine ekstremnima, Bog ih je proglasio krivima za toliko ozbiljne grijehe da su prijetili samom postojanju prve crkve.

Pitanje za razmišljanje

Jedna stvar koju učimo iz priče o Ananiji i Safiri u Bibliji jest da Bog od svojih sljedbenika zahtijeva potpuno poštenje. Jesam li potpuno otvoren s Bogom kada mu priznajem svoje grijehe i kada mu odlazim u molitvu?

Referenca iz Svetih pisama

Priča o Ananiji i Safiri u Bibliji događa se u Djelima 5. :1-11.

Ananija i Safira Sažetak biblijske priče

U ranoj kršćanskoj crkvi u Jeruzalemu, vjernici su bili toliko bliski da su prodavali svoj višak zemlje ili posjeda i donirali novac kako nitko ne bi ostao gladan. Ovo dijeljenje resursa nije bio službeni zahtjev crkve, ali na one koji su sudjelovali gledalo se blagonaklono. Njihova velikodušnost bila je znak njihove autentičnosti. Barnaba je bio jedna takva velikodušna osoba u ranoj crkvi.

Ananija i njegova žena Safira također su prodali dio imovine, ali su dio prihoda zadržali za sebe, a ostatak dali crkvi, stavljajući novac pred noge apostolima.

Apostol Petar je objavom Duha Svetoga doveo u pitanje njihovo poštenje:

Ananija je, čuvši to, odmah pao mrtav. Svi u crkvi bili su ispunjeni strahom. Mladići su umotali Ananijino tijelo, odnijeli ga i pokopali.

Tri sata kasnije ušla je Ananijina žena Safira, ne znajući što se dogodilo. Peter ju je upitao je li iznos koji su donirali puna cijena zemlje.

"Da, to je cijena", slagala je.

Petar joj reče: “Kako si mogla pristati iskušati Duha Gospodnjega? Izgled! Noge ljudi koji su pokopali tvoga muža su pred vratima, pa će i tebe iznijeti.” (Djela 5:9, NIV)

Baš kao i njezin muž, odmah je pala mrtva. I opet su mladići njezino tijelo odnijeli i zakopali.

S ovom pojavom Božjeg gnjeva, veliki je strah obuzeo sve u mladoj crkvi.

Lekcije i zanimljivosti

Komentatori ističu da Ananijin i Sapfin grijeh nije bio u tome što su zadržali dio novca za sebe, već u tome što su prijevarno lagali o prodajnoj cijeni kao ako su imalis obzirom na cjelokupni iznos. Imali su puno pravo zadržati dio novca ako su željeli, ali su se prepustili Sotoninom utjecaju i lagali Bogu.

Njihova prijevara potkopala je autoritet apostola, koji je bio presudan u ranoj crkvi. Štoviše, zanijekalo je sveznanje Duha Svetoga, koji je Bog i vrijedan potpune poslušnosti.

Ovaj se događaj često uspoređuje sa smrću Nadaba i Abihua, sinova Aronovih, koji su služili kao svećenici u pustinjskom šatoru. Levitski zakonik 10:1 kaže da su prinijeli "neovlaštenu vatru" Gospodinu u svojim kadionicama, protivno njegovoj zapovijedi. Oganj je izašao iz lica Gospodnjeg i ubio ih.

Priča o Ananiji i Safiri također nas podsjeća na Božji sud nad Akanom. Nakon bitke kod Jerihona, Achan je zadržao dio plijena i sakrio ga pod svoj šator. Njegova prijevara donijela je poraz cijelom izraelskom narodu i rezultirala smrću njega i njegove obitelji (Jošua 7).

Bog je zahtijevao čast pod starim savezom i učvrstio je taj poredak u novoj crkvi smrću Ananije i Safire.

Je li kazna bila prestroga?

Grijeh Ananije i Safire bio je prvi zabilježeni grijeh u novoorganiziranoj crkvi. Licemjerje je najopasniji duhovni virus koji može zaraziti crkvu. Ove dvije šokantne smrti poslužile su Kristovom tijelu kao primjer da Bog mrzi licemjerje. Nadalje, dopustilo jevjernici i nevjernici znaju, na nepogrešiv način, da Bog štiti svetost svoje crkve.

Ironično, Ananijevo ime znači "Jehova je bio milostiv". Bog je Ananiju i Safiru obogatio bogatstvom, ali oni su na njegov dar odgovorili varanjem.

Izvori

• Novi međunarodni biblijski komentar , W. Ward Gasque, urednik Novog zavjeta.
• Komentar djela iz apostoli , J.W. McGarvey.