Eklezia Difino kaj Signifo en la Nova Testamento

Eklezia Difino kaj Signifo en la Nova Testamento
Judy Hall

Kio estas la eklezio? Ĉu la preĝejo estas konstruaĵo? Ĉu ĝi estas la loko kie kredantoj kunvenas por adori? Aŭ ĉu la eklezio estas la homoj—la kredantoj, kiuj sekvas Kriston? Kiel ni komprenas kaj perceptas la eklezion estas grava faktoro por determini kiel ni vivas nian kredon. Por la celo de ĉi tiu studo, ni rigardos la eklezion en la kunteksto de "la kristana eklezio", kiu estas novtestamenta koncepto.

Jesuo estis la unua persono, kiu menciis la eklezion

Simon Petro respondis: "Vi estas la Kristo, la Filo de la vivanta Dio." Kaj Jesuo respondis al li: Feliĉa vi estas, Simon Bar-Jona! Ĉar ne karno kaj sango tion malkaŝis al vi, sed mia Patro, kiu estas en la ĉielo. Kaj mi diras al vi, ke vi estas Petro, kaj sur ĉi tiu roko mi konstruos mian eklezion, kaj la pordegoj de infero ne venkos kontraŭ ĝi. (Mateo 16:16–18, ESV)

Kelkaj kristanaj konfesioj, kiel la Katolika Eklezio, interpretas ĉi tiun verson por signifi ke Petro estas la roko sur kiu la eklezio estis fondita, kaj tial, Petro estas konsiderita la unua Papo. Tamen, protestantoj, same kiel aliaj kristanaj konfesioj, komprenas ĉi tiun verson malsame.

Kvankam multaj kredas, ke Jesuo rimarkis la signifon de la nomo de Petro ĉi tie kiel roko , ne estis supereco donita al li de Kristo. Prefere, Jesuo aludis al la deklaro de Petro: "Vi estas la Kristo, la Filo de la vivanta Dio." Ĉi tiu konfeso de fido estas la roko sur kiu la eklezio estas konstruita, kaj same kiel Petro, ĉiu kiu konfesas Jesuon Kriston kiel Sinjoron estas membro de la eklezio.

Eklezia Difino en la Nova Testamento

La vorto "eklezio" estas menciita pli ol 100 fojojn en la Nova Testamento. Ĝi estas tradukita el la greka termino ekklesia kiu estas formita el du grekaj vortoj kun la signifo "asembleo" kaj "elvoki" aŭ "la vokitojn." La eklezio de la Nova Testamento estas korpo de kredantoj, kiuj estis vokita el la mondo de Dio por vivi kiel sia popolo sub la aŭtoritato de Jesuo Kristo:

Dio metis ĉion sub la aŭtoritaton de Kristo kaj faris lin superestro. ĉio por la avantaĝo de la eklezio. Kaj la eklezio estas lia korpo; ĝi estas plenigita kaj kompleta de Kristo, kiu plenigas ĉion ĉie per si. (Efesanoj 1:22–23, NLT)

Ĉi tiu grupo de kredantoj aŭ "la korpo de Kristo" komenciĝis en Agoj 2 en la Tago de Pentekosto per la laboro de la Sankta Spirito kaj daŭre estos formita ĝis la tago de la ravo de la eklezio.

Vidu ankaŭ: Historio kaj Originoj de la hebrea lingvo

Persono fariĝas membro de la eklezio simple ekzercante fidon al Jesuo Kristo kiel Sinjoro kaj Savanto.

La Eklezio Loka Kontraŭ la Eklezio Universala

La loka eklezio estas difinita kiel loka asembleo de kredantoj aŭ parokanaro kiu kunvenas fizike por kultado, kunuleco, instruado, preĝo kaj instigo en la kredo.(Hebreoj 10:25). Sur la loka eklezia nivelo, ni povas vivi en rilato kun aliaj kredantoj—ni dispecigas panon kune (Sankta Komunio), ni preĝas unu por la alia, instruas kaj faras disĉiplojn, fortigas kaj kuraĝigas unu la alian.

Samtempe ĉiuj kredantoj estas membroj de la universala eklezio. La universala eklezio konsistas el ĉiu homo, kiu ekzercis fidon al Jesuo Kristo por savo, inkluzive de membroj de ĉiu loka eklezia korpo tra la tero:

Ĉar ni ĉiuj estis baptitaj de unu Spirito por formi unu korpon, ĉu Judoj aŭ nacianoj, sklavoj aŭ liberaj, kaj al ni ĉiuj ricevis la unu Spiriton por trinki. (1 Korintanoj 12:13, NIV)

La Popolo de Dio Estas la Eklezio

La fondinto de la hejma eklezia movado en Anglio, Kanono Ernest Southcott, difinis la eklezion plej bone:

"La plej sankta momento de la diservo estas la momento, kiam la popolo de Dio—fortigita per predikado kaj sakramento—eliras el la preĝeja pordo en la mondon por esti la eklezio. Ni ne iras al preĝejo; ni estas la eklezio."

La preĝejo do ne estas loko. Ĝi ne estas la konstruaĵo, ĝi ne estas la loko, kaj ĝi ne estas la nomado. La homoj de Dio, kiuj estas en Kristo Jesuo, estas la eklezio.

La Celo de la Eklezio

La celo de la eklezio estas triobla. La eklezio kunvenas (kunvenas) kun la celo alporti ĉiun membron en spiritan maturecon (Efesanoj 4:13). Lapreĝejo etendas (disvastiĝas) por disvastigi la amon de Kristo kaj la evangelian mesaĝon al nekredantoj en la mondo (Mateo 28:18-20). Ĉi tiu estas la Granda Komisiono, por eliri en la mondon kaj fari disĉiplojn. Do, la celo de la eklezio estas servi al kredantoj kaj nekredantoj.

La eklezio, kaj en la universala kaj loka senco, estas grava ĉar ĝi estas la ĉefa veturilo per kiu Dio plenumas siajn celojn sur la tero. La eklezio estas la korpo de Kristo—lia koro, lia buŝo, liaj manoj kaj piedoj—tendante al la mondo:

Vidu ankaŭ: Sarasvati: La Veda Diino de Scio kaj ArtojNun vi estas la korpo de Kristo, kaj ĉiu el vi estas parto de ĝi.(1 Korintanoj 12:27, NIV)

La eklezio estas la popolo de la Regno de Dio. La eklezio estas la Fianĉino de Kristo:

Edzoj, amu viajn edzinojn, kiel Kristo amis la eklezion kaj sin donis por ŝi, por sanktigi ŝin, purigante ŝin per lavo de akvo per la vorto. Li faris tion por prezenti al si la eklezion en splendo, sen makulo aŭ sulko aŭ io simila, sed sankta kaj senriproĉa. (Efesanoj 5:25-27 (CSB)

La supera celo de la eklezio estas ami kaj adori Dion per Jesuo Kristo kaj konigi Lin en la tuta mondo.

Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Fairchild, Mary." Kio Estas la Eklezio?" Lernu Religiojn, la 28-an de aŭgusto 2020, learnreligions.com/what-is-the-church-700486. Fairchild, Mary. (2020, la 28-an de aŭgusto). Kio Estas la Eklezio?Prenite de //www.learnreligions.com/what-is-the-church-700486 Fairchild, Mary. "Kio Estas la Eklezio?" Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/what-is-the-church-700486 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall estas internacie fama verkinto, instruisto, kaj kristaleksperto kiu skribis pli ol 40 librojn pri temoj intervalantaj de spirita resanigo ĝis metafiziko. Kun kariero daŭranta pli ol 40 jarojn, Judi inspiris sennombrajn individuojn konekti kun siaj spiritaj memoj kaj utiligi la potencon de resanigaj kristaloj.La laboro de Judi estas informita per ŝia ampleksa scio pri diversaj spiritaj kaj esoteraj disciplinoj, inkluzive de astrologio, taroko, kaj diversaj resanigaj manieroj. Ŝia unika aliro al spiriteco miksas antikvan saĝecon kun moderna scienco, provizante legantojn per praktikaj iloj por atingi pli grandan ekvilibron kaj harmonion en iliaj vivoj.Kiam ŝi ne skribas aŭ instruas, Judy povas esti trovita vojaĝanta tra la mondo serĉante novajn komprenojn kaj spertojn. Ŝia entuziasmo por esplorado kaj dumviva lernado estas evidenta en ŝia laboro, kiu daŭre inspiras kaj rajtigas spiritajn serĉantojn tra la mondo.