අන්තර්ගත වගුව
පල්ලිය යනු කුමක්ද? පල්ලිය ගොඩනැගිල්ලක්ද? ඇදහිලිවන්තයන් නමස්කාර කිරීමට රැස්වන ස්ථානය එයද? නැතහොත් සභාව යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කරන ඇදහිලිවන්තයන් වන ජනතාවද? අපගේ ඇදහිල්ලෙන් අප ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කිරීමේ වැදගත් සාධකයක් වන්නේ පල්ලිය අප තේරුම් ගන්නේ කෙසේද සහ වටහා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. මෙම අධ්යයනයේ අරමුණ සඳහා, අපි නව ගිවිසුමේ සංකල්පයක් වන "ක්රිස්තියානි සභාව" යන සන්දර්භය තුළ පල්ලිය දෙස බලමු.
පල්ලිය ගැන සඳහන් කළ පළමු පුද්ගලයා යේසුස් ය
සයිමන් පීටර් පිළිතුරු දෙමින්, “ඔබ ක්රිස්තුස්, ජීවමාන දෙවියන්ගේ පුත්රයාය.” ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, ”සීමොන් බාර්-යෝනා, ඔබට ආශීර්වාද වේ! මක්නිසාද මෙය ඔබට එළිදරව් කළේ මාංසය සහ රුධිරය නොව, ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්ය. තවද මම ඔබට කියමි, ඔබ පේතෘස් ය, මෙම පර්වතය මත මම මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි, නිරයේ දොරටු එයට විරුද්ධ නොවනු ඇත. (මතෙව් 16:16-18, ESV)
කතෝලික සභාව වැනි සමහර ක්රිස්තියානි නිකායන් මෙම පදය අර්ථකථනය කරන්නේ පේතෘස් යනු පල්ලිය පිහිටුවූ පර්වතය බවයි, මේ හේතුව නිසා පේතෘස් පළමු පාප් වහන්සේ ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, රෙපරමාදු භක්තිකයන් මෙන්ම අනෙකුත් කිතුනු නිකායන් මෙම පදය වෙනස් ලෙස තේරුම් ගනී.
බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් පේතෘස්ගේ නමේ තේරුම පර්වතය ලෙස සටහන් කළත්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුට ලබා දුන් උත්තරීතරත්වයක් නොතිබුණි. ඒ වෙනුවට යේසුස් අදහස් කළේ පේතෘස්ගේ ප්රකාශය ගැනයි: "ඔබ ක්රිස්තුස්, ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්රයාය." මෙම විශ්වාසයේ පාපොච්චාරණය වේපල්ලිය ගොඩනඟා ඇති පර්වතය සහ පේතෘස් මෙන්, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමීන් ලෙස පාපොච්චාරණය කරන සෑම කෙනෙකුම පල්ලියේ සාමාජිකයෙකි.
අළුත් ගිවිසුමේ පල්ලියේ අර්ථ දැක්වීම
"පල්ලිය" යන වචනය නව ගිවිසුමේ 100 වතාවකට වඩා සඳහන් කර ඇත. එය පරිවර්තනය කර ඇත්තේ ekklesia ග්රීක වචනයෙන් සෑදුනු ග්රීක වචන දෙකකින් "රැස්වීමක්" සහ "කැඳවීම" හෝ "කැඳවූවන්" යන්නයි. නව ගිවිසුමේ සභාව යනු යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ආධිපත්යය යටතේ තම සෙනඟ ලෙස ජීවත් වීමට දෙවියන්වහන්සේ විසින් ලෝකයෙන් කැඳවා ඇති ඇදහිලිවන්තයන්ගේ කණ්ඩායමකි:
දෙවියන්වහන්සේ සියල්ල ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ අධිකාරිය යටතට පත් කර ඔහුව ප්රධානියා බවට පත් කර ඇත. සෑම දෙයක්ම පල්ලියේ යහපත සඳහා. සභාව ඔහුගේ ශරීරයයි; සෑම තැනකම සෑම දෙයක්ම තමාගෙන් පුරවන ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් එය සම්පූර්ණ හා සම්පූර්ණ කර ඇත. (එපීස 1:22-23, NLT)මෙම ඇදහිලිවන්තයන් කණ්ඩායම හෝ "ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය" ක්රියා 2 හි පෙන්තකොස්ත දිනයේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්රියාව තුළින් ආරම්භ වූ අතර එය ක්රියාදාමයේ දිනය දක්වාම නිර්මාණය වනු ඇත. පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම.
පුද්ගලයෙකු පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු බවට පත්වන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්වාමියා සහ ගැලවුම්කරුවා ලෙස ඇදහිල්ල ක්රියාත්මක කිරීමෙනි.
බලන්න: හින්දු ආගම ධර්මය නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන්නපල්ලිය ප්රාදේශීය එදිරිව පල්ලිය විශ්ව
ප්රාදේශීය සභාව යනු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ප්රාදේශීය සභාවක් හෝ නමස්කාරය, සහභාගිකම, ඉගැන්වීම, යාච්ඤාව සහ ඇදහිල්ල තුළ දිරිගැන්වීම සඳහා භෞතිකව එකට රැස්වන සභාවක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත.(හෙබ්රෙව් 10:25). ප්රාදේශීය සභා මට්ටමින්, අපට අනෙකුත් ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ සබඳතාවයකින් ජීවත් විය හැක - අපි එකට රොටි කඩන්නෙමු (ශුද්ධ වූ හවුල), අපි එකිනෙකා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නෙමු, උගන්වමින් ගෝලයන් කරන්නෙමු, එකිනෙකා ශක්තිමත් කරන්නෙමු, දිරිමත් කරන්නෙමු.
බලන්න: ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ මිදීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?ඒ අතරම, සියලුම ඇදහිලිවන්තයන් විශ්ව සභාවෙහි සාමාජිකයන් වේ. විශ්ව සභාව සෑදී ඇත්තේ ගැලවීම සඳහා යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ක්රියාත්මක කර ඇති සෑම පුද්ගලයෙකුගෙන්ම, පෘථිවිය පුරා සෑම ප්රාදේශීය සභා ආයතනයකම සාමාජිකයන් ඇතුළුව:
මක්නිසාද අපි සියල්ලෝම එක් ශරීරයක් සෑදීමට එක් ආත්මයකින් බව්තීස්ම වූවෙමු. යුදෙව්වන් හෝ අන්යජාතිකයන්, වහලුන් හෝ නිදහස් - සහ අපි සියල්ලන්ටම බොන්නට දුන්නේ එකම ආත්මයයි. (1 කොරින්ති 12:13, NIV)දෙවියන්ගේ සෙනඟ පල්ලියයි
එංගලන්තයේ හෝම් පල්ලි ව්යාපාරයේ නිර්මාතෘ කැනන් අර්නස්ට් සවුත්කොට් විසින් පල්ලිය වඩාත් හොඳින් නිර්වචනය කළේය:
"ශුද්ධම මොහොත පල්ලියේ සේවය යනු දේශනා කිරීමෙන් සහ සක්රමේන්තුවෙන් ශක්තිමත් වූ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ පල්ලිය වීමට පල්ලියේ දොරෙන් ලෝකයට යන මොහොතයි. අපි පල්ලියට යන්නේ නැත; අපි පල්ලියයි."එබැවින් පල්ලිය යනු ස්ථානයක් නොවේ. එය ගොඩනැගිල්ල නොවේ, එය ස්ථානය නොවේ, එය නිකාය නොවේ. ක්රිස්තුස් යේසුස් තුළ සිටින දෙවිගේ සෙනඟ සභාවයි.
පල්ලියේ අරමුණ
පල්ලියේ අරමුණ තුන් ගුණයකි. සෑම සාමාජිකයෙකුම අධ්යාත්මික පරිණතභාවයට ගෙන ඒමේ අරමුණින් සභාව එක්රැස් වේ (එපීස 4:13). එමපල්ලිය ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්රේමය සහ ශුභාරංචිය ලෝකයේ නොඇදහිලිවන්තයන් වෙත පතුරුවා හැරීමට (මතෙව් 28:18-20) ළඟා වේ. ලෝකයට ගොස් ශ්රාවකයන් බවට පත් කිරීම සඳහා වන මහා කොමිසම මෙයයි. එබැවින්, පල්ලියේ අරමුණ වන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන්ට සේවය කිරීමයි.
පල්ලිය, විශ්වීය සහ දේශීය යන දෙඅංශයෙන්ම වැදගත් වන්නේ, දෙවියන් වහන්සේ මිහිමත තම අරමුණු ඉටු කරන ප්රධාන වාහනය එය වන බැවිනි. සභාව යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයයි-ඔහුගේ හදවත, ඔහුගේ මුඛය, ඔහුගේ දෑත් සහ පාද-ලෝකය වෙත දිගු කරයි:
දැන් ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයයි, ඔබ සෑම කෙනෙකුම එහි කොටසකි.(1 කොරින්ති 12:27, NIV)සභාව යනු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ සෙනඟයි. සභාව ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ මනාලියයි:
ස්වාමිපුරුෂයෙනි, ඔබගේ භාර්යාවන්ට ප්රේම කරන්න, ක්රිස්තුස් සභාවට ප්රේම කළාක් මෙන්, ඇයව ශුද්ධ කිරීමට ඇය වෙනුවෙන් තමන්ම පරිත්යාග කළාක් මෙන්, වචනයෙන් වතුරෙන් ඇයව පවිත්ර කරන්න. ඔහු එසේ කළේ ලප හෝ රැලි හෝ එවැනි කිසිවක් නොමැතිව, නමුත් ශුද්ධ හා නිර්දෝෂී ලෙස සභාව තේජශ්රීයෙන් තමාට ඉදිරිපත් කිරීමට ය. (එපීස 5:25-27 (CSB)පල්ලියේ උත්තරීතර අරමුණ වන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් දෙවියන්වහන්සේට ප්රේම කිරීම සහ නමස්කාර කිරීම සහ ඔහුව ලොව පුරා ප්රසිද්ධ කිරීමය.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීම ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. පල්ලිය යනු කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, අගෝස්තු 28, 2020, learnreligions.com/what-is-the-church-700486. Fairchild, Mary. (2020, අගෝස්තු 28). පල්ලිය යනු කුමක්ද?//www.learnreligions.com/what-is-the-church-700486 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "පල්ලිය යනු කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/what-is-the-church-700486 (ප්රවේශය මැයි 25, 2023). උපුටා දැක්වීම