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Les quatre cavaliers de l'Apocalypse sont parmi les images les plus dramatiques de la Bible. Décrits par l'apôtre Jean dans Apocalypse 6:1-8, les quatre cavaliers sont des symboles graphiques de la destruction qui s'abattra sur la terre à la fin des temps.
Les quatre cavaliers de l'apocalypse
- Les quatre cavaliers de l'Apocalypse sont des avertissements dramatiques et symboliques de la mort et de la destruction qui se produiront à la fin des temps.
- Les quatre cavaliers représentent la conquête, la violence de la guerre, la famine et la mort généralisée.
- Les quatre cavaliers sont montés sur un cheval blanc, rouge, noir et pâle.
Au début d'Apocalypse 6, Jean voit Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, ouvrir le premier des sept sceaux d'un rouleau qui représente le jugement futur de Dieu sur les peuples et les nations.
Jusqu'à présent, tout ce que Jean a vu dans Apocalypse 4 et 5 se passait dans le ciel - l'adoration de Dieu et de l'Agneau autour du trône. Mais dans Apocalypse 6, Jean, qui est encore au ciel, commence à voir ce qui se passera sur la terre à la fin des temps, lorsque Dieu jugera les habitants du monde.
Conquête
Le premier cavalier, un homme monté sur un cheval blanc, est décrit dans Apocalypse 6:2 :
J'ai levé les yeux et j'ai vu un cheval blanc qui se tenait là. Son cavalier portait un arc, et une couronne était placée sur sa tête. Il est parti pour gagner de nombreuses batailles et remporter la victoire. (NLT).Jean semble se concentrer davantage sur les cavaliers que sur les chevaux. Ce premier cavalier, qui tient un arc et porte une couronne, est obsédé par la conquête.
Dans les Écritures, l'arc est depuis longtemps une arme de triomphe militaire et la couronne est la coiffure du conquérant. Certains érudits ont soutenu que ce premier cavalier était Jésus-Christ, mais cette interprétation est incompatible avec le contexte immédiat et le symbolisme des trois autres cavaliers. Ainsi, la plupart des érudits reconnaissent que le premier cavalier représente la conquête militaire.
Il peut également représenter l'Antéchrist, un leader charismatique qui émergera bientôt comme une fausse imitation de Jésus-Christ.
La violence de la guerre
Le deuxième cavalier est décrit dans Apocalypse 6:4 :
Un autre cheval sortit, d'un rouge flamboyant, et son cavalier reçut le pouvoir d'enlever la paix de la terre et de faire s'entretuer les hommes ; on lui donna une grande épée. (NIV)Le deuxième cavalier apparaît sur un cheval rouge feu, avec le pouvoir d'enlever la paix de la terre et d'amener les hommes à s'entretuer. Il porte une épée puissante, qui n'est pas une grande épée à deux tranchants, mais un poignard, comme ceux utilisés dans les combats au corps à corps. Ce cavalier symbolise la violence dévastatrice de la guerre.
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La famine
Le troisième cavalier, dans Apocalypse 6:5-6, monte un cheval noir :
Je regardai, et voici un cheval noir, dont le cavalier tenait à la main une balance. Et j'entendis, au milieu des quatre êtres vivants, ce qui semblait être une voix qui disait : "Un setier de blé pour un denier, et trois setiers d'orge pour un denier, et ne faites pas de mal à l'huile et au vin !Ce cavalier tient une balance dans sa main. Une voix prédit une inflation insupportable des coûts et une pénurie de nourriture, provoquant une famine généralisée, la faim et une pénurie de produits de première nécessité provoquée par la guerre.
La balance fait référence à la mesure minutieuse de la nourriture. En période de pénurie, chaque grain de blé est compté. Aujourd'hui encore, les guerres entraînent souvent des pénuries de nourriture et des famines. Ainsi, ce troisième cavalier de l'apocalypse personnifie la famine.
Mort généralisée
Le quatrième cavalier, dans Apocalypse 6:8, monte un cheval pâle et s'appelle la Mort :
J'ai levé les yeux et j'ai vu un cheval d'un vert pâle, dont le cavalier s'appelait la Mort, et son compagnon la Tombe. Ces deux-là avaient autorité sur le quart de la terre, pour faire périr par l'épée, la famine, la maladie et les bêtes sauvages. (NLT)L'Hadès (ou la tombe) suit de près la Mort. Ce cavalier symbolise la perte massive et généralisée de vies humaines. La mort est l'effet évident des trois précédents : la conquête, les guerres violentes et la famine.
Voir également: Mythologie, légendes et folklore de l'araignéeCouleurs symboliques
Les chevaux blancs, rouges, noirs et vert pâle - que représentent-ils ?
Les couleurs symboliques des chevaux reflètent les visions du prophète Zacharie (Zacharie 1:8 et Zacharie 6:2).
- Conquête : La couleur blanche signale les promesses de paix que produisent de nombreuses conquêtes militaires.
- La violence de la guerre : Le rouge est une couleur appropriée pour représenter le sang frais versé lors d'une bataille.
- La famine : Le noir est typiquement la couleur de la morosité, du deuil et de la tragédie, ce qui correspond à l'état d'esprit et à l'issue de la famine.
- La mort généralisée : Le gris verdâtre pâle ressemble à la peau des cadavres, une image appropriée de la mort.
Leçons bibliques et spirituelles
Malgré les conséquences désastreuses des événements symbolisés par les quatre cavaliers de l'Apocalypse, une vérité s'impose : leur pouvoir de destruction est limité.
L'Écriture dit que Dieu limitera la zone de destruction :
Ils ont reçu le pouvoir sur le quart de la terre, pour tuer par l'épée, par la famine, par la peste, et par les bêtes sauvages de la terre (Apocalypse 6:8).Tout au long de l'histoire, Dieu, dans sa souveraineté, a permis que la conquête, la guerre, la peste, la maladie, la famine et la mort fassent des ravages sur l'humanité, mais il a toujours limité le pouvoir de ces calamités.
Comme pour de nombreuses autres prophéties bibliques, les chrétiens ne sont pas d'accord sur ce qui se passera à la fin des temps. Il existe différentes théories concernant la tribulation, l'enlèvement et la seconde venue. Quelle que soit la version qui se réalise, Jésus lui-même a dit que deux choses sont certaines. Premièrement, Jésus apparaîtra :
Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l'homme, et toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre. (Matthieu 24:30-31, NIV).Deuxièmement, Jésus a souligné que personne, y compris les interprètes modernes de la prophétie biblique, ne peut prédire avec précision quand ces événements se produiront :
Mais ce jour-là et cette heure-là, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul (Matthieu 24:36).Quelle est la leçon biblique globale des quatre cavaliers de l'Apocalypse ?
Ceux qui font confiance à Jésus-Christ comme Sauveur n'ont rien à craindre. Les autres ne doivent pas remettre à plus tard la recherche du salut, car le Seigneur nous appelle à être prêts et à attendre son retour :
C'est pourquoi vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous ne vous y attendrez pas.Sources d'information
- "Qui sont les quatre cavaliers de l'apocalypse ? //www.gotquestions.org/four-horsemen-apocalypse.html
- Étude biblique sur les quatre cavaliers de l'Apocalypse //www.patheos.com/blogs/christiancrier/2014/05/17/who-are-the-four-horsemen-of-the-apocalypse-a-bible-study/
- Dévoiler les Ecritures pour vous (p. 92).
- Apocalypse (Vol. 12, p. 107).
