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묵시록의 네 기사는 성경에서 가장 극적인 이미지 중 하나입니다. 요한계시록 6:1-8에서 사도 요한이 묘사한 네 명의 기수는 마지막 때에 지구에 닥칠 멸망에 대한 생생한 상징입니다.
묵시록의 네 기사
- 묵시록의 네 기사는 종말에 일어날 죽음과 멸망에 대한 극적이고 상징적인 경고입니다.
- 네 명의 기수는 정복, 폭력적인 전쟁, 기근, 광범위한 죽음을 상징합니다.
- 네 명의 기수는 흰색, 빨간색, 검은색 및 창백한 말을 타고 있습니다.
요한계시록 6장이 열리자 요한은 하나님의 어린 양이신 예수 그리스도께서 두루마리에 있는 일곱 인 중 첫 번째 인을 떼기 시작하시는 것을 봅니다. 두루마리는 백성과 국가에 대한 하나님의 미래 심판을 나타냅니다.
여기까지 요한계시록 4장과 5장에서 요한이 본 모든 것, 즉 보좌 주위에서 하나님과 어린양에게 경배하는 일이 하늘에서 일어나고 있었습니다. 그러나 요한계시록 6장에서 아직 하늘에 있는 요한은 하나님께서 세상의 거민들을 심판하시는 마지막 때에 땅에서 일어날 일을 보기 시작합니다.
정복
첫 번째 기병인 백마 탄 사람은 요한계시록 6장 2절에 자세히 나와 있습니다.
내가 눈을 들어 보니 흰 말이 서 있었습니다. 그 기수는 활을 들고 있었고 그의 머리에는 면류관이 씌워져 있었습니다. 그는 많은 전투에서 이기고 승리를 얻기 위해 말을 탔습니다. (NLT)존이 더 많은 것 같다말보다는 기수에게 집중한다. 이 최초의 기수는 활을 들고 왕관을 쓰고 정복에 집착합니다.
성경에서 활은 오랜 군사적 승리의 무기였으며 왕관은 정복자의 머리 장식입니다. 일부 학자들은 이 최초의 기병이 예수 그리스도라고 주장했지만 그 해석은 다른 세 명의 기수에 대한 직접적인 문맥 및 상징과 일치하지 않습니다. 따라서 대부분의 학자들은 군사적 정복을 대표하는 최초의 기수를 인정합니다.
그는 또한 곧 예수 그리스도의 거짓 모방으로 등장할 카리스마적 지도자인 적그리스도를 대변할 수도 있습니다.
난폭한 전쟁
두 번째 기수는 요한계시록 6장 4절에 묘사되어 있습니다. 그 탄 자가 땅에서 화평을 제하여 버리며 사람들로 서로 죽이게 하는 권세를 받았더라 그에게 큰 칼이 주어졌습니다. (NIV)
두 번째 기수가 붉은 붉은 말을 타고 나타나니, 그는 땅에서 화평을 제하여 버리며 사람들이 서로 죽이게 할 권세를 가졌더라. 그는 큰 양날이 있는 검이 아니라 백병전에서 사용하는 것과 같은 단검을 들고 다닙니다. 이 기수는 파괴적인 전쟁의 폭력을 상징합니다.
기근
요한계시록 6:5-6에 나오는 세 번째 말 탄 자가 검은 말을 탄다:
내가 보니 검은 말이 있더라! 그리고 그 기수는 손에 저울을 가지고 있었습니다. 그리고내가 네 생물 사이로부터 나는 듯한 소리를 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한 되로요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라 하더라 (ESV)이 기수는 손에 저울을 들고 있습니다. 감당할 수 없는 물가 상승과 식량 부족으로 전쟁으로 인한 기근과 기아, 생필품 부족이 만연할 것이라는 목소리가 들립니다.
저울은 음식의 신중한 측정을 암시합니다. 희소한 시대에는 밀알 하나하나가 세어집니다. 오늘날에도 전쟁은 일반적으로 식량 공급 부족과 기아를 초래합니다. 따라서 묵시록의 이 세 번째 기수는 기근을 의인화합니다.
만연한 죽음
요한계시록 6장 8절에 나오는 네 번째 말 탄 자가 청황색 말을 타고 이름을 사망이라 하니
내가 눈을 들어 보니 엷은 녹색 말이더라. 그것을 탄 자의 이름은 죽음이었고 그의 동료는 무덤이었습니다. 이 두 사람이 땅 사분의 일의 권세를 받아 칼과 기근과 질병과 들짐승으로 죽이더라 (NLT)하데스(또는 무덤)는 죽음의 뒤를 바짝 따라갑니다. 이 기수는 막대하고 광범위한 인명 손실을 상징합니다. 죽음은 앞의 세 가지, 즉 정복, 폭력적인 전쟁, 기근의 명백한 결과입니다.
상징색
흰색, 빨간색, 검은색, 옅은 녹색 말은 무엇을 의미합니까?
말의 상징색은 선지자의 환상을 반영합니다.스가랴(슥 1:8, 6:2).
- 정복: 흰색은 많은 군사 정복이 낳는 평화로운 약속을 나타냅니다.
- 전쟁의 폭력성: 빨간색은 전투에서 흘린 신선한 피를 묘사하기에 적합한 색입니다.
- 기근: 검은색은 일반적으로 우울함을 나타내는 색입니다.
- 광범위한 죽음: 엷은 녹회색은 시체의 피부와 흡사하며 죽음에 대한 적절한 그림입니다.
성경과 영적 교훈
궁극적으로 국가와 민족의 세계사를 주관하시는 분은 하나님이십니다. 묵시록의 네 기사로 상징되는 사건의 끔찍한 결과에도 불구하고 한 가지 분명한 사실은 파괴할 수 있는 그들의 힘이 제한적이라는 것입니다.
성경은 하나님께서 멸망의 범위를 제한하실 것이라고 말합니다.
그들이 땅의 사분의 일을 다스리는 권세를 얻어 칼과 기근과 역병과 땅의 들짐승으로써 죽이더라. (요한계시록 6:8, NIV)역사를 통틀어 하나님은 자신의 주권으로 정복, 전쟁, 역병, 질병, 기근, 죽음이 인류에게 대혼란을 일으키도록 허용하셨지만 항상 이러한 재난의 힘을 제한하셨습니다. .
다른 많은 성경 예언과 마찬가지로 기독교인들은 마지막 때에 일어날 일에 대해 동의하지 않습니다. 환란, 휴거, 재림에 대해서는 다양한 이론이 존재합니다. 어떤 버전이든 상관없이예수께서 친히 두 가지가 확실하다고 말씀하셨습니다. 먼저 예수께서 나타나시리니
그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력으로 오는 것을 보리라 위대한 영광. 그가 큰 나팔 소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라. (마태복음 24:30-31, NIV)둘째, 예수님은 현대 성경 예언자들을 포함하여 아무도 이러한 일들이 일어날 때를 정확하게 예언할 수 없다고 강조하셨습니다:
또한보십시오: 성경에 나오는 니고데모는 하나님을 찾는 사람이었습니다 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니, 하늘의 천사들도 아니요 아들도 아니요 오직 아버지뿐이니라 (마태복음 24:36, NIV)묵시록의 네 기사가 전하는 가장 중요한 성경적 교훈은 무엇입니까?
또한보십시오: 자연의 천사 대천사 아리엘을 만나다예수 그리스도를 구세주로 믿는 사람은 두려워할 것이 없습니다. 다른 사람들은 주께서 우리에게 준비하고 그의 재림을 기다리라고 부르신다고 해서 구원을 찾는 것을 미루지 말아야 합니다.
그러므로 여러분도 준비하고 있으십시오. (마태복음 24:44, NIV)출처
- "묵시록의 네 기사는 누구인가?" //www.gotquestions.org/four-horsemen-apocalypse.html
- 묵시록의 네 기수는 누구입니까? 성경 공부. //www.patheos.com/blogs/christiancrier/2014/05/17/who-are-the-four-horsemen-of-the-apocalypse-a-bible-study/
- 당신을 위한 경전 잠금 해제(92쪽).
- 계시록(12권, 107쪽).
