فهرست مطالب
چهار اسب سوار آخرالزمان از دراماتیک ترین تصاویر کتاب مقدس هستند. چهار سوار که توسط یوحنای رسول در مکاشفه 6: 1-8 توصیف شده است، نمادهای گرافیکی برای نابودی هستند که در آخرالزمان به زمین خواهد آمد.
چهار سوار آخرالزمان
- چهار اسب سوار آخرالزمان هشدارهای دراماتیک و نمادینی از مرگ و نابودی است که در پایان روز اتفاق می افتد.
- چهار سوار نشان دهنده فتح، خشونت جنگ، قحطی، و مرگ گسترده است>
همانطور که مکاشفه 6 باز می شود، یوحنا می بیند که عیسی مسیح، بره خدا، شروع به باز کردن اولین مهر از هفت مهر روی یک طومار می کند. طومار نشان دهنده داوری آینده خدا در مورد مردم و ملل است.
تا این مرحله، هر آنچه که یوحنا در مکاشفه 4 و 5 دید، در بهشت در حال وقوع بود - پرستش خدا و بره در اطراف تخت. اما در مکاشفه 6، یوحنا، که هنوز در بهشت است، شروع به دیدن آنچه بر روی زمین در پایان زمانهایی که خدا ساکنان جهان را قضاوت می کند، اتفاق می افتد.
فتح
اولین سوارکار، مردی سوار بر اسب سفید، در مکاشفه 6: 2 به تفصیل آمده است:
به بالا نگاه کردم و اسب سفیدی را دیدم که آنجا ایستاده بود. سوار آن کمانی بر دوش گرفت و تاجی بر سر او نهادند. او برای پیروزی در بسیاری از نبردها و کسب پیروزی به میدان رفت. (NLT)به نظر می رسد جان بیشتر استتمرکز بر سوارکاران تا اسب ها. این اسب سوار اول کمانی به دست گرفته و تاجی به او داده است و شیفته فتح است.
در کتاب مقدس، کمان یک سلاح دیرینه برای پیروزی نظامی بوده است و تاج سرپوش فاتح است. برخی از محققان استدلال کرده اند که اولین سوارکار، عیسی مسیح است، اما این تفسیر با زمینه و نماد سه سوار دیگر سازگار نیست. بنابراین، اکثر محققان اولین سوارکار را که نشان دهنده فتح نظامی است، می شناسند.
او همچنین ممکن است طرفدار دجال باشد، یک رهبر کاریزماتیک که به زودی به عنوان یک تقلید دروغین از عیسی مسیح ظاهر خواهد شد.
خشونت جنگ
دومین سوارکار در مکاشفه 6:4 توضیح داده شده است:
سپس اسب دیگری بیرون آمد، یک اسب قرمز آتشین. به سوار آن قدرت داده شد تا صلح را از زمین بگیرد و مردم را به کشتن یکدیگر وادار کند. شمشیر بزرگی به او داده شد. (NIV)دومین سوار بر یک اسب قرمز آتشین ظاهر می شود، با قدرتی که صلح را از زمین می گیرد و انسان ها را به قتل می رساند. او یک شمشیر قدرتمند حمل می کند که یک شمشیر دو لبه بزرگ نیست، بلکه یک خنجر است، مانند نوع مورد استفاده در نبرد تن به تن. این سوارکار نماد خشونت ویرانگر جنگ است.
قحطی
سومین سواره، در مکاشفه 6: 5-6، بر اسبی سیاه سوار می شود:
و من نگاه کردم، و اینک، اسبی سیاه! و سوار آن یک جفت ترازو در دست داشت. وصدایی را شنیدم که به نظر می‌رسید در میان آن چهار موجود زنده بود که می‌گفت: یک قبض گندم به یک دینار و سه ربع جو به یک دینار، و به روغن و شراب آسیبی نرسانید! (ESV)این سوارکار یک جفت ترازو در دست دارد. یک صدا تورم غیر قابل تحمل هزینه ها و کمبود غذا را پیش بینی می کند که باعث قحطی گسترده، گرسنگی و کمبود مایحتاج ناشی از جنگ می شود.
ترازو به اندازه گیری دقیق غذا اشاره دارد. در زمان کمبود، هر دانه گندم به حساب می آید. حتی امروزه، جنگ معمولاً کمبود مواد غذایی و گرسنگی را به همراه دارد. بنابراین، این سومین سوار آخرالزمان قحطی را به تصویر می کشد.
مرگ گسترده
چهارمین سوارکار، در مکاشفه 6: 8، سوار بر اسبی رنگ پریده است و مرگ نام دارد:
همچنین ببینید: آیا قمار گناه است؟ دریابید که کتاب مقدس چه می گوید نگاه کردم و اسبی را دیدم که رنگش سبز کم رنگ بود. سوار آن مرگ نام داشت و همراهش قبر بود. این دو بر یک چهارم زمین اختیار داشتند تا با شمشیر و قحطی و بیماری و حیوانات وحشی بکشند. (NLT)هادس (یا گور) نزدیک به مرگ دنبال می شود. این سوار نماد تلفات عظیم و گسترده زندگی است. مرگ اثر آشکار سه مورد قبلی است: فتح، جنگ خشونت آمیز، و قحطی.
رنگهای نمادین
اسب‌های سفید، قرمز، سیاه و سبز کم‌رنگ - اینها چه معنایی دارند؟
رنگهای نمادین اسبها منعکس کننده رؤیاهای پیامبر استزکریا (زکریا 1: 8 و زکریا 6: 2).
- فتح: رنگ سفید نشان دهنده وعده های صلح آمیز است که بسیاری از فتوحات نظامی ایجاد می کنند.
- خشونت جنگ: قرمز رنگ مناسبی برای به تصویر کشیدن خون تازه ریخته شده در نبرد است.
- قحطی: سیاه معمولاً رنگ تاریکی است. سوگواری و تراژدی، مناسب حال و هوا و نتیجه قحطی.
- مرگ گسترده: خاکستری مایل به سبز کم رنگ شبیه پوست اجساد است، تصویری مناسب از مرگ. 7>
درسهای کتاب مقدس و معنوی
خداوند در نهایت مسئول امور جهانی ملل و مردم است. علیرغم پیامدهای وحشتناک رویدادهایی که نماد چهار سوار آخرالزمان است، یک حقیقت واضح است: قدرت آنها برای تخریب محدود است.
کتاب مقدّس می‌گوید که خدا منطقه نابودی را محدود خواهد کرد:
به آنها قدرت داده شد تا با شمشیر، قحطی و طاعون و حیوانات وحشی زمین بکشند. (مکاشفه 6:8، NIV)در طول تاریخ، خدا در حاکمیت خود اجازه داده است که فتح، جنگ، طاعون، بیماری، قحطی و مرگ بر بشریت ویران کند، اما او همیشه قدرت این بلاها را محدود کرده است. .
همچنین ببینید: تفاوت بین دین و معنویت چیست؟مانند بسیاری از پیشگویی های دیگر کتاب مقدس، مسیحیان در مورد آنچه در آخرالزمان اتفاق خواهد افتاد اختلاف نظر دارند. تئوری های مختلفی برای مصیبت، رستاخیز و آمدن ثانویه وجود دارد. صرف نظر از اینکه کدام نسخهواقع شد، خود عیسی گفت دو چیز مسلم است. ابتدا عیسی ظاهر می‌شود:
سپس علامت پسر انسان در آسمان ظاهر می‌شود و تمام اقوام زمین ماتم خواهند گرفت و پسر انسان را خواهند دید که بر ابرهای آسمان با قدرت می‌آید. شکوه بزرگ و فرشتگان خود را با صدای بلند شیپور خواهد فرستاد و برگزیدگان او را از چهار باد، از این سوی آسمان تا آن سوی آسمان، جمع خواهند کرد. (متی 24:30-31، NIV)دوم، عیسی تأکید کرد که هیچ کس، از جمله مفسران مدرن پیشگویی کتاب مقدس، نمی تواند دقیقاً زمان وقوع این رویدادها را پیشگویی کند:
اما در مورد آن روز و ساعت هیچ کس نمی داند، نه حتی فرشتگان آسمان و نه پسر، بلکه فقط پدر. (متی 24:36، NIV)درس جامع کتاب مقدس از چهار سوار آخرالزمان چیست؟
کسانی که به عیسی مسیح به عنوان نجات دهنده اعتماد دارند، هیچ ترسی ندارند. دیگران نباید در جستجوی نجات باشند زیرا خداوند ما را فرا می خواند که آماده باشیم و منتظر بازگشت او باشیم. (متی 24:44، NIV)
منابع
- "چهار سواران آخرالزمان چه کسانی هستند؟" //www.gotquestions.org/four-horsemen-apocalypse.html
- چهار اسب سوار آخرالزمان چه کسانی هستند؟ مطالعه کتاب مقدس. //www.patheos.com/blogs/christiancrier/2014/05/17/چهار-سواران-آخرالزمان-a-bible-study/
- باز کردن قفل کتاب مقدس برای شما (ص 92).
- مکاشفه (جلد 12، ص 107).
