ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ តើដូចម្តេច។

ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ តើដូចម្តេច។
Judy Hall

The Four Horsemen of the Apocalypse គឺជារូបភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ បានពិពណ៌នាដោយសាវ័កយ៉ូហាននៅក្នុងវិវរណៈ 6:1-8 អ្នកជិះសេះបួននាក់គឺជានិមិត្តសញ្ញាក្រាហ្វិកសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលនឹងមកដល់ផែនដីក្នុងអំឡុងពេលចុងក្រោយ។

The four Horsemen of the Apocalypse

  • The four Horsemen of the Apocalypse គឺជាការព្រមានយ៉ាងខ្លាំង និងជានិមិត្តរូបនៃការស្លាប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលនឹងកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃ។
  • អ្នកជិះសេះទាំងបួនតំណាងឱ្យការសញ្ជ័យ អំពើហឹង្សានៃសង្គ្រាម ទុរ្ភិក្ស និងការស្លាប់ដែលរីករាលដាល។
  • អ្នកជិះសេះទាំងបួននាក់ជិះលើសេះស ក្រហម ខ្មៅ និងស្លេក។

នៅពេលវិវរណៈទី 6 បើក យ៉ូហានឃើញព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាកូនចៀមនៃព្រះ ចាប់ផ្តើមបើកត្រាដំបូងក្នុងចំណោមត្រាទាំងប្រាំពីរនៅលើក្រាំងមួយ។ ក្រាំង​នោះ​តំណាង​ឲ្យ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​អនាគត​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​មនុស្ស​និង​ប្រជាជាតិ។

ឈាន​ដល់​ចំណុច​នេះ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​យ៉ូហាន​បាន​ឃើញ​ក្នុង​វិវរណៈ 4 និង 5 កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ស្ថានសួគ៌—ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ និង​កូន​ចៀម​នៅ​ជុំវិញ​បល្ល័ង្ក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិវរណៈទី 6 យ៉ូហានដែលនៅតែនៅស្ថានសួគ៌ ចាប់ផ្តើមឃើញនូវអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដីនៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រាដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យអ្នករស់នៅលើពិភពលោក។

Conquest

អ្នកជិះសេះទីមួយ ជាបុរសជិះសេះស ត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតនៅក្នុង វិវរណៈ 6:2:

ខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅឃើញសេះសឈរនៅទីនោះ។ អ្នកជិះរបស់វាកាន់ធ្នូ ហើយមកុដមួយត្រូវបានដាក់នៅលើក្បាលរបស់គាត់។ គាត់បានជិះចេញដើម្បីឈ្នះការប្រយុទ្ធជាច្រើននិងទទួលបានជ័យជំនះ។ (NLT)

John ហាក់បីដូចជាច្រើនជាងផ្តោតលើអ្នកជិះជាងសេះ។ អ្នកជិះសេះដំបូងនេះកំពុងកាន់ធ្នូ ហើយផ្តល់មកុដ ហើយឈ្លក់វង្វេងនឹងការសញ្ជ័យ។

នៅក្នុងបទគម្ពីរ ធ្នូគឺជាអាវុធដ៏យូរអង្វែងនៃជ័យជំនះខាងយោធា ហើយមកុដគឺជាក្បាលអ្នកសញ្ជ័យ។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបានប្រកែកថា អ្នកជិះសេះទីមួយនេះគឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែការបកស្រាយនោះមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងបរិបទភ្លាមៗ និងនិមិត្តសញ្ញារបស់អ្នកជិះសេះបីនាក់ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនទទួលស្គាល់អ្នកជិះដំបូងដែលតំណាងឱ្យការសញ្ជ័យយោធា។

គាត់ក៏អាចឈរឈ្មោះជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ដែលជាអ្នកដឹកនាំដែលមានមន្តស្នេហ៍ដែលនឹងលេចចេញជាគំរូក្លែងក្លាយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

អំពើហឹង្សានៃសង្គ្រាម

អ្នកជិះសេះទីពីរត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុង វិវរណៈ 6:4:

បន្ទាប់មកសេះមួយទៀតចេញមក ពណ៌ក្រហមដ៏កាចសាហាវមួយ។ អ្នក​ជិះ​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​អំណាច​ដើម្បី​យក​សន្តិភាព​ពី​ផែនដី និង​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​សម្លាប់​គ្នា។ ដាវធំមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់។ (NIV)

អ្នកជិះទីពីរលេចលើសេះក្រហមដ៏ក្ដៅគគុក មានអំណាចអាចដកសន្តិភាពចេញពីផែនដី ហើយធ្វើឱ្យមនុស្សស្លាប់ទៅវិញទៅមក។ គាត់កាន់ដាវដ៏ខ្លាំងមួយ ដែលមិនមែនជាដាវមុខពីរដ៏ធំនោះទេ ប៉ុន្តែជាដាវដូចប្រភេទដែលប្រើក្នុងការប្រយុទ្ធដោយដៃម្ខាង។ អ្នកជិះសេះនេះជានិមិត្តរូបនៃអំពើហឹង្សាដ៏សាហាវនៃសង្គ្រាម។

ទុរ្ភិក្ស

អ្នកជិះសេះទីបីនៅក្នុង វិវរណៈ 6:5-6 ជិះលើសេះខ្មៅ:

សូម​មើល​ផង​ដែរ: អក្សរកាត់អ៊ីស្លាម៖ PBUHហើយខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅ ឃើញសេះខ្មៅមួយ! ហើយអ្នកជិះរបស់វាមានជញ្ជីងមួយគូនៅក្នុងដៃ។ និងខ្ញុំ​បាន​ឮ​សំឡេង​នៅ​កណ្ដាល​សត្វ​មាន​ជីវិត​ទាំង​បួន​ពោល​ថា៖ «ស្រូវ​សាលី​មួយ​ភាគ​សម្រាប់​ប្រាក់​មួយ​ដួង និង​ស្រូវ​បាឡេ​បី​ភាគ​សម្រាប់​មួយ​ដួង ហើយ​កុំ​ធ្វើ​បាប​ប្រេង និង​ស្រា​ឡើយ!»។ (ESV)

អ្នកជិះម្នាក់នេះកាន់ជញ្ជីងមួយគូនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ សំឡេងមួយព្យាករណ៍ពីអតិផរណាដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាននៃថ្លៃដើម និងកង្វះស្បៀងអាហារ ដែលបណ្តាលឱ្យមានទុរ្ភិក្សរីករាលដាល ភាពអត់ឃ្លាន និងកង្វះខាតសម្ភារៈចាំបាច់ដែលនាំមកដោយសង្រ្គាម។

មាត្រដ្ឋានសំដៅទៅលើការវាស់វែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៃអាហារ។ ក្នុងគ្រាខ្វះខាត គ្រប់គ្រាប់ស្រូវសាលីត្រូវបានរាប់។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ សង្គ្រាមជាទូទៅនាំមកនូវការខ្វះខាតស្បៀងអាហារ និងការអត់ឃ្លាន។ ដូច្នេះ អ្នកជិះសេះទីបីនៃ apocalypse នេះបង្ហាញពីភាពអត់ឃ្លាន។

សេចក្ដីស្លាប់យ៉ាងទូលំទូលាយ

អ្នកជិះសេះទីបួន នៅក្នុងវិវរណៈ 6:8 ជិះសេះស្លេក ហើយដាក់ឈ្មោះថា មរណៈ

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ការអានស្លឹកតែ (Tasseomancy) - ទេវកថាខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅឃើញសេះមួយក្បាលដែលមានពណ៌បៃតងស្លេក។ អ្នកជិះរបស់វាមានឈ្មោះថា មរណៈ ហើយដៃគូរបស់គាត់គឺផ្នូរ។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​អំណាច​លើ​មួយ​ភាគ​បួន​នៃ​ផែនដី ដើម្បី​សម្លាប់​ដោយ​ដាវ ទុរ្ភិក្ស និង​ជំងឺ និង​សត្វ​ព្រៃ។ (NLT)

ហាដេស (ឬផ្នូរ) ដើរតាមក្រោយមរណៈ។ អ្នកជិះកង់នេះជានិមិត្តរូបនៃការបាត់បង់ជីវិតដ៏ធំធេង និងរីករាលដាល។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាឥទ្ធិពលជាក់ស្តែងនៃបីមុនគឺ៖ ការសញ្ជ័យ សង្គ្រាមហឹង្សា និងទុរ្ភិក្ស។

ពណ៌និមិត្តសញ្ញា

សេះ ស ក្រហម ខ្មៅ និងបៃតងស្លេក—តើទាំងនេះតំណាងឱ្យអ្វី?

ពណ៌​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​សេះ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ការ​និមិត្ត​របស់​ព្យាការីសាការី (សាការី ១:៨ និងសាការី ៦:២)។

  • ការសញ្ជ័យ៖ ពណ៌ស បង្ហាញការសន្យាដោយសន្តិវិធី ដែលការសញ្ជ័យយោធាជាច្រើនបង្កើត។
  • អំពើហឹង្សានៃសង្គ្រាម៖ ពណ៌ក្រហមគឺជាពណ៌សមរម្យសម្រាប់ពណ៌នាអំពីឈាមស្រស់ដែលហៀរនៅក្នុងសមរភូមិ។
  • ទុរ្ភិក្ស៖ ជាទូទៅពណ៌ខ្មៅគឺជាពណ៌នៃភាពអាប់អួរ ការកាន់ទុក្ខ និងសោកនាដកម្ម សមស្របនឹងអារម្មណ៍ និងលទ្ធផលនៃទុរ្ភិក្ស។
  • ការស្លាប់យ៉ាងទូលំទូលាយ៖ ពណ៌ប្រផេះស្លេកពណ៌បៃតងស្រដៀងនឹងស្បែកសាកសព ដែលជារូបភាពនៃការស្លាប់ដ៏សមរម្យមួយ។

មេរៀនព្រះគម្ពីរ និងខាងវិញ្ញាណ

ទីបំផុតព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើកិច្ចការសកលនៃប្រជាជាតិ និងប្រជាជន។ ទោះបីជាមានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលតំណាងដោយអ្នកជិះសេះទាំងបួននៃ Apocalypse ក៏ដោយក៏ការពិតមួយបានឈរយ៉ាងច្បាស់លាស់: អំណាចក្នុងការបំផ្លាញរបស់ពួកគេមានកម្រិត។

បទគម្ពីរចែងថា ព្រះនឹងកំណត់តំបន់នៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ៖

ពួកគេបានទទួលអំណាចលើផែនដីមួយភាគបួន ដើម្បីសម្លាប់ដោយដាវ ទុរ្ភិក្ស និងគ្រោះកាច និងដោយសត្វសាហាវនៅលើផែនដី។ (វិវរណៈ ៦:៨, NIV)

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រះនៅក្នុងអធិបតេយ្យភាពរបស់ទ្រង់ បានអនុញ្ញាតឲ្យការសញ្ជ័យ សង្គ្រាម គ្រោះកាច ជម្ងឺ ទុរ្ភិក្ស និងសេចក្តីស្លាប់ ធ្វើឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញដល់មនុស្សជាតិ ប៉ុន្តែទ្រង់តែងតែកំណត់អំណាចនៃគ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះ។ .

ដូច​នឹង​ទំនាយ​ក្នុង​គម្ពីរ​ជា​ច្រើន​ទៀត គ្រីស្ទាន​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​អ្វី​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។ ទ្រឹស្ដីផ្សេងគ្នាមានសម្រាប់ទុក្ខវេទនា ការលើកឡើង និងការយាងមកជាលើកទីពីរ។ ដោយមិនគិតពីកំណែណាមួយ។ព្រះយេស៊ូ​ផ្ទាល់​បាន​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា​ការ​ពិត​ពីរ​យ៉ាង។ មុនដំបូង ព្រះយេស៊ូនឹងលេចមក:

បន្ទាប់មកនឹងលេចមកនៅស្ថានសួគ៌ ជាទីសំគាល់របស់បុត្រមនុស្ស ហើយបន្ទាប់មកកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងកាន់ទុក្ខ ហើយពួកគេនឹងឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកនៃស្ថានបរមសុខដោយឫទ្ធានុភាព។ សិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។ ទ្រង់​នឹង​ចាត់​ពួក​ទេវតា​របស់​ទ្រង់​ចេញ​ដោយ​សំឡេង​ត្រែ​ដ៏​ខ្លាំង ហើយ​នឹង​ប្រមូល​ពួក​អ្នក​រើស​តាំង​របស់​ទ្រង់​ពី​ខ្យល់​ទាំង​បួន ពី​ចុង​មេឃ​ម្ខាង​ទៅ​ម្ខាង​ទៀត។ (ម៉ាថាយ ២៤:៣០​-​៣១, NIV)

ទីពីរ លោក​យេស៊ូ​បាន​បញ្ជាក់​ថា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់ រួម​ទាំង​អ្នក​បក​ប្រែ​ទំនាយ​គម្ពីរ​សម័យ​ទំនើប អាច​ទាយ​ទុក​មុន​បាន​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា​ព្រឹត្ដិការណ៍​ទាំង​នេះ​នឹង​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​ណា​ឡើយ៖

ប៉ុន្តែ​អំពី​ថ្ងៃ​និង​ម៉ោង​នោះ គ្មាន​នរណា​ដឹង​ឡើយ។ មិន​មែន​សូម្បី​តែ​ទេវតា​នៃ​ស្ថានសួគ៌ ឬ​ព្រះបុត្រា​ទេ គឺ​មាន​តែ​ព្រះវរបិតា​ប៉ុណ្ណោះ។ ( ម៉ាថាយ ២៤:៣៦, NIV )

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មេរៀន​ព្រះគម្ពីរ​ដ៏​ទូលំទូលាយ​របស់​អ្នក​ជិះសេះ​ទាំង​បួន​នៃ​អាប៉ូកាលីប?

អស់​អ្នក​ដែល​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​ខ្លាច​ឡើយ។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនគួរបោះបង់ការស្វែងរកសេចក្ដីសង្គ្រោះឡើយ ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់ត្រាស់ហៅយើងឱ្យត្រៀមខ្លួន ហើយរង់ចាំការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ទ្រង់។ (ម៉ាថាយ 24:44, NIV)

ប្រភព

  • "តើនរណាជាសេះទាំងបួននៃ Apocalypse?" //www.gotquestions.org/four-horsemen-apocalypse.html
  • តើនរណាជាសេះទាំងបួននៃ Apocalypse? ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ។ //www.patheos.com/blogs/christiancrier/2014/05/17/who-are-the-four-horsemen-of-the-apocalypse-a-bible-study/
  • ការដោះសោបទគម្ពីរសម្រាប់អ្នក (ទំព័រ 92)។
  • វិវរណៈ (វគ្គទី 12 ទំព័រ 107)។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Fairchild របស់អ្នក ម៉ារី។ "តើសេះទាំងបួននៃ Apocalypse គឺជាអ្វី?" ស្វែងយល់អំពីសាសនា ថ្ងៃទី 29 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020, learnreligions.com/four-horsemen-of-the-apocalypse-4843887។ Fairchild, ម៉ារី។ (ថ្ងៃទី ២៩ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២០)។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ តើដូចម្តេច។ បានមកពី //www.learnreligions.com/four-horsemen-of-the-apocalypse-4843887 Fairchild, Mary ។ "តើសេះទាំងបួននៃ Apocalypse គឺជាអ្វី?" រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/four-horsemen-of-the-apocalypse-4843887 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall គឺជាអ្នកនិពន្ធ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកជំនាញខាងគ្រីស្តាល់ដ៏ល្បីលំដាប់អន្តរជាតិ ដែលបានសរសេរសៀវភៅជាង 40 ក្បាលលើប្រធានបទ ចាប់ពីការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ រហូតដល់ metaphysics ។ ជាមួយនឹងអាជីពដែលមានរយៈពេលជាង 40 ឆ្នាំ Judy បានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងប្រើប្រាស់ថាមពលនៃគ្រីស្តាល់ព្យាបាល។ការងាររបស់ Judy ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់នាងអំពីវិន័យខាងវិញ្ញាណ និង esoteric ផ្សេងៗ រួមទាំងហោរាសាស្រ្ត tarot និងវិធីព្យាបាលផ្សេងៗ។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់នាងចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រាជ្ញាបុរាណជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឧបករណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែលនាងមិនសរសេរ ឬបង្រៀន Judy អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការរុករក និងការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិតគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការងាររបស់នាង ដែលបន្តជម្រុញ និងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញពិភពលោក។