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बाइबिल सन्दर्भ
निर्गमन 30:18-28; 31:9, 35:16, 38:8, 39:39, 40:11, 40:30; लैव्यव्यवस्था 8:11।
इसे
बेसिन, बेसन, वॉशबेसिन, कांस्य बेसिन, कांस्य लेवर, पीतल की लेवर के रूप में भी जाना जाता है।
उदाहरण
पवित्र स्थान में प्रवेश करने से पहले याजकों ने पीतल की हौदी में स्नान किया।
काँसे की हौदी एक हौदी थी जिसका इस्तेमाल याजक वीराने में निवास-स्थान में करते थे, जहाँ वे अपने हाथ और पाँव धोते थे।
मूसा ने परमेश्वर से ये निर्देश पाए:
तब यहोवा ने मूसा से कहा, धोने के लिथे पीतल की हौदी समेत पीतल की एक हौदी बनवाना, और उसको मिलापवाले तम्बू और वेदी के बीच में रखना, और उसे रखना। और उस जल में हारून और उसके पुत्र अपके हाथ पांव उस जल से धोएं, और जब जब वे मिलापवाले तम्बू में प्रवेश करें तब तब वे हाथ पांव जल से धोएं, नहीं तो मर जाएंगे। और यहोवा के हव्य को हव्य करके अपके अपके हाथ पांव धोएं, ऐसा न हो कि वे मरें। यह हारून और उसके वंश की पीढ़ी पीढ़ी में सदा की विधि ठहरे।। (निर्गमन 30:17-21, एनआईवी)मिलापवाले तम्बू के अन्य तत्वों के विपरीत, हौदी के आकार के लिए कोई माप नहीं दिया गया था। हम निर्गमन 38:8 में पढ़ते हैं कि यह सभा की स्त्रियों के कांसे के दर्पणों से बनाया गया था। इस बेसिन से जुड़े हिब्रू शब्द "किक्कर" का अर्थ है कि यह गोल था।
केवलपुजारी इस बड़े बेसिन में धोते हैं। जल से अपने हाथ-पैर साफ करके याजकों को सेवा के लिए तैयार किया। कुछ बाइबल विद्वानों का कहना है कि प्राचीन इब्रानियों ने अपने हाथों को सिर्फ पानी डालकर धोया था, उन्हें पानी में डुबो कर नहीं।
आंगन में आकर याजक पहले पीतल की वेदी पर अपने लिये बलिदान चढ़ाता, फिर पीतल की हौदी के पास जाता, जो वेदी और पवित्रस्थान के द्वार के बीच में यी। यह महत्वपूर्ण था कि मुक्ति का प्रतिनिधित्व करने वाली वेदी पहले आई, फिर सेवा के कार्यों की तैयारी करने वाली हौदी दूसरे स्थान पर आई।
मिलापवाले तम्बू के आँगन में, जहाँ आम लोग प्रवेश करते थे, सभी तत्व काँसे के बने थे। मिलापवाले तम्बू के अंदर, जहाँ परमेश्वर निवास करता था, सभी तत्व सोने के बने थे। पवित्र स्थान में प्रवेश करने से पहले याजक नहाते थे ताकि वे शुद्ध होकर परमेश्वर के पास जा सकें। पवित्र स्थान को छोड़ने के बाद, उन्होंने भी नहाया क्योंकि वे लोगों की सेवा करने के लिए लौट रहे थे।
प्रतीकात्मक रूप से, याजकों ने अपने हाथ धोए क्योंकि उन्होंने अपने हाथों से काम किया और सेवा की। उनके पैर यात्रा का संकेत देते थे, अर्थात् वे कहाँ गए थे, जीवन में उनका मार्ग, और परमेश्वर के साथ उनका चलना।
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कांसे की हौदी सहित पूरा मिलाप, आने वाले मसीहा, यीशु मसीह की ओर इशारा करता है। पूरी बाइबल में, जल शुद्धिकरण का प्रतिनिधित्व करता है।
यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने पानी में बपतिस्मा दियापश्चाताप का बपतिस्मा। विश्वासी आज भी यीशु की मृत्यु, दफनाने और पुनरुत्थान में यीशु के साथ पहचान करने के लिए बपतिस्मा के पानी में प्रवेश करना जारी रखते हैं, और कलवारी में यीशु के लहू द्वारा लाए गए जीवन की आंतरिक सफाई और नएपन के प्रतीक के रूप में। कांसे की हौदी पर धोने ने बपतिस्मा के नए नियम के कार्य का पूर्वाभास दिया और नए जन्म और नए जीवन की बात की।
कुएँ की स्त्री के सामने, यीशु ने स्वयं को जीवन के स्रोत के रूप में प्रकट किया:
"जो कोई यह जल पीएगा वह फिर प्यासा होगा, परन्तु जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे देता हूँ, वह फिर कभी प्यासा न होगा। वास्तव में, जो जल मैं उसे दूंगा, वह उसमें जल का सोता बन जाएगा जो अनन्त जीवन के लिये उमड़ता रहेगा।" (यूहन्ना 4:13, एनआईवी)नए नियम के ईसाई यीशु मसीह में नए सिरे से जीवन का अनुभव करते हैं:
"मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया हूं और अब मैं जीवित नहीं हूं, परन्तु मसीह मुझ में जीवित है। मैं शरीर में जीवन जीता हूं।" , मैं परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करके जीवित हूं, जिस ने मुझ से प्रेम किया और मेरे लिये अपने आप को दे दिया।" (गलतियों 2:20, एनआईवी)कुछ लोग हौदी की व्याख्या परमेश्वर के वचन, बाइबल के लिए खड़े होने के लिए करते हैं, जिसमें यह आध्यात्मिक जीवन देता है और दुनिया की अशुद्धता से आस्तिक की रक्षा करता है। आज, मसीह के स्वर्गारोहण के बाद, लिखित सुसमाचार विश्वासियों को शक्ति देते हुए, यीशु के वचन को जीवित रखता है। मसीह और उसके वचन को अलग नहीं किया जा सकता (यूहन्ना 1:1)।
इसके अलावा, कांसे की हौदी ने अंगीकार के कार्य का प्रतिनिधित्व किया। मसीह को स्वीकार करने के बाद भीबलिदान, ईसाई लगातार कम होते जा रहे हैं। उन याजकों के समान जो पीतल की हौदी में अपने हाथ और पांव धोकर यहोवा की सेवा करने के लिए तैयार होते थे, विश्वासियों को शुद्ध किया जाता है क्योंकि वे प्रभु के सामने अपने पापों को स्वीकार करते हैं। (1 यूहन्ना 1:9)
(स्रोत: www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; द न्यू अनगर्स बाइबल डिक्शनरी , आर.के. हैरिसन, संपादक।)
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