တဲတော်ရှိ ကြေးလဗာ

သမ္မာကျမ်းစာကိုးကား

ထွက်မြောက်ရာ 30:18-28; ၃၁:၉၊ ၃၅:၁၆၊ ၃၈:၈၊ ၃၉:၃၉၊ ၄၀:၁၁၊ ၄၀:၃၀; ဝတ်ပြုရာ ၈:၁၁။

ထို့အပြင်

အင်တုံ၊ ရေကန်၊ ရေဆေးတုံ၊ ကြေးအင်တုံ၊ ကြေးအင်တုံ၊ ကြေးအင်တုံ။

ဥပမာ

ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ မဝင်မီ ကြေးဝါအင်တုံ၌ ဆေးကြောကြသည်။

ကြေးဝါအင်တုံသည် တော၌တဲတော်၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့အသုံးပြုသော လက်နှင့်ခြေတို့ကို ဆေးကြောရာအရပ်ဖြစ်သတည်း။

မောရှေသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဤညွှန်ကြားချက်များကို ရရှိခဲ့သည်–

တဲတော်ရှိ အခြားဒြပ်စင်များနှင့်မတူဘဲ အင်တုံ၏အရွယ်အစားအတွက် တိုင်းတာခြင်းမပြုပါ။ Exodus 38:8 တွင် အသင်းတော်ရှိ အမျိုးသမီးများ၏ ကြေးကြေးမှန်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရပါသည်။ ဤအင်တုံနှင့်ဆက်စပ်နေသော ဟေဗြဲစကားလုံး "kikkar" သည် လုံးပတ်ဟု ဆိုလိုသည်။

သာလျှင်ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဤအင်တုံကြီးထဲတွင် ဆေးကြောကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ကို ဝတ်ပြုရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ကို ရေဖြင့် သန့်ရှင်းစေ၏။ ရှေးဟေဗြဲလူများသည် ၎င်းတို့အပေါ်တွင် ရေလောင်းပြီးမှသာ လက်ဆေးခဲ့ကြောင်း၊ ရေ၌နှစ်ခြင်းမပြုဘဲ အချို့သောကျမ်းပညာရှင်များက ဆိုကြသည်။

အိမ်ဝင်းထဲသို့ရောက်သောအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးသည် ကြေးဝါယဇ်ပလ္လင်၌ ဦးစွာယဇ်ပူဇော်ပြီးနောက် ယဇ်ပလ္လင်နှင့် သန့်ရှင်းရာဌာနတံခါးကြားတွင် ထားရှိထားသည့် ကြေးအင်တုံသို့ ချဉ်းကပ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသော ယဇ်ပလ္လင်သည် ရှေ့ဦးစွာလာပြီး၊ ထို့နောက် အမှုတော်ဆောင်ရန် ပြင်ဆင်သော အင်တုံသည် ဒုတိယဖြစ်လာကြောင်း ထင်ရှားသည်။

သာမန်လူများဝင်ရောက်ရာ တဲတော်ဝင်းအတွင်းရှိ ပစ္စည်းများအားလုံးကို ကြေးဝါဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ဘုရားသခင်ကျိန်းဝပ်ရာ တဲတော်အတွင်း၌ ပစ္စည်းများအားလုံးကို ရွှေဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ သန့်ရှင်းရာဌာနသို့မဝင်မီ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် ဘုရားသခင်ထံ သန့်ရှင်းစွာချဉ်းကပ်နိုင်စေရန် ဆေးကြောကြသည်။ သန့်​ရှင်း​ရာ​ဌာ​န​က​နေ ထွက်​ခွာ​ပြီး​နောက် လူ​တွေ​အစေ​ခံ​ဖို့ ပြန်​လာ​တဲ့​အတွက် ရေ​ချိုး​ကြ​တယ်။

ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် အလုပ်လုပ်၍ လက်ဖြင့်ဝတ်ပြုသောကြောင့် လက်ဆေးကြသည်။ သူတို့၏ခြေဖဝါးသည် သူတို့သွားခဲ့သည့်နေရာ၊ သူတို့၏ဘဝလမ်းကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

ကြေးဝါ၏ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအဓိပ္ပာယ်

ကြေးအင်တုံအပါအဝင် တဲတော်တစ်ခုလုံးသည် ကြွလာမည့်မေရှိယ ယေရှုခရစ်ကို ညွှန်ပြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်တွင် ရေသည် သန့်စင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည် ရေထဲတွင် နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။နောင်တ၏ဗတ္တိဇံကို။ ယနေ့ယုံကြည်သူများသည် ယေရှု၏အသေခံခြင်း၊ သင်္ချိုင်းမြှုပ်နှံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ယေရှုနှင့် ကရာဗာရီမြို့၌ ယေရှု၏အသွေးတော်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော အတွင်းပိုင်းသန့်စင်ခြင်းနှင့် အသစ်အသစ်ခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် ယနေ့ယုံကြည်သူများသည် ဗတ္တိဇံ၏ရေထဲသို့ ဆက်လက်ဝင်ရောက်ကြသည်။ ကြေးဝါအင်တုံတွင် ဆေးကြောခြင်းသည် ဓမ္မသစ်၏ဗတ္တိဇံကို အရိပ်အမြွက်ပြပြီး အသစ်မွေးဖွားခြင်းနှင့် အသက်တာသစ်အကြောင်း ဟောပြောသည်။

ရေတွင်းရှိအမျိုးသမီးအား ယေရှုသည် အသက်၏အရင်းအမြစ်အဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်–

ဓမ္မသစ်ကျမ်း ခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုခရစ်၌ အသစ်သောအသက်တာကို တွေ့ကြုံခံစားရသည်–

အချို့သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည့် သမ္မာကျမ်းစာအတွက် ရပ်တည်ရန် အင်တုံကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး၊ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်ကိုပေးကာ ယုံကြည်သူအား ဤလောက၏ညစ်ညူးခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသည်။ ယနေ့၊ ခရစ်တော် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွပြီးနောက်၊ ရေးထားသော ဧဝံဂေလိတရားသည် ယေရှု၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို အသက်ရှင်စေကာ ယုံကြည်သူအား တန်ခိုးပေးသည်။ ခရစ်တော်နှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ခွဲခြား၍မရပေ။ (ယော၊ ၁း၁)။

ထို့အပြင်၊ ကြေးအင်တုံသည် ဝန်ခံခြင်းလုပ်ရပ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ခရစ်တော်ကိုလက်ခံပြီးနောက်တွင်ပင်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ခရစ်ယာန်များ ပျက်ပြားစေသည်။ ကြေးနန်းတွင်း၌ လက်ခြေဆေးခြင်းဖြင့် သခင်ဘုရားကို ဝတ်ပြုရန် ပြင်ဆင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များကဲ့သို့ပင် ယုံကြည်သူများသည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို သခင်ဘုရားရှေ့တော်၌ ဝန်ခံသောအခါ သန့်စင်ခြင်းခံရသည်။ (၁ ယောဟန် ၁:၉)

(Sources: www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; The New Unger's Bible Dictionary ၊ R.K. Harrison၊ တည်းဖြတ်သူ။)