Laver Bronze li Konê

Çavkanî Kitêba Pîroz

Derketin 30:18-28; 31:9, 35:16, 38:8, 39:39, 40:11, 40:30; Lewî 8:11.

Her weha wekî

Tê zanîn Lezexane, bask, şûştin, tewra tûnc, goştê tûncê, goştê tûncê.

Mînak

Kahînan berî ku bikevin cihê pîroz, di ava tûncê de şuştin. 3>

Çêleka tûncê şûşteke şuştinê bû ku kahînan li konê çolê, wekî cihê ku dest û lingên xwe paqij dikirin, bi kar dianîn. 3><0 Mûsa ev emir ji Xwedê stand: 3 Hingê Xudan ji Mûsa re got: «Hûn şuştinê leganeke tûnc, tevî stûna wê ya tûnc, ji bo şuştinê çêke. Wê bixe navbera Konê Civînê û gorîgehê û bixe Av tê de ye. Harûn û kurên wî wê dest û lingên xwe bi avê bişon. Gava ku ew têkevin Konê Civînê, bila bi avê bişon, da ku nemirin. diyariya ku bi agir ji Xudan re hatiye dayîn, wê dest û lingên xwe bişon, da ku nemirin. Ev ji bo Harûn û dûndana* wî ji bo nifşên paşerojê bibe fermanek herheyî.» (Derketin 30:17-21, NIV)

Berevajî hêmanên din ên di konê de, ji bo mezinahiya laverê tu pîvan nehatin dayîn. Em di Derketin 38:8 de dixwînin ku ew ji neynika tûncê ya jinên di civînê de hatiye çêkirin. Peyva Îbranî "kikkar", ku bi vê baskê ve girêdayî ye, tê vê wateyê ku ew dor bû.

Tenêkahînan di vê hewza mezin de şuştin. Dest û lingên xwe bi avê paqij kirin kahînan ji bo xizmetê amade kirin. Hin lêkolînerên Încîlê dibêjin ku Îbraniyên kevn destên xwe tenê bi rijandina avê di ser wan re dişuştin, û tu carî destên xwe di avê de nedixistin.

Gava k'ahîn dihat hewşê, pêşî li ber gorîgehê tûncê ji xwe re gorîyekê dikir, paşê jî nêzîkî gola tûncê ya ku di navbera gorîgehê û deriyê pîrozgehê de hatibû danîn, diçû. Girîng bû ku gorîgehê, ku rizgariyê temsîl dike, yekem bû, dûv re lav, ku ji bo kiryarên xizmetê amade dike, bû duyemîn. 3>

Hemû hêmanên dîwana konê, ku meriv têda diçû, ji tûnc hatibûn çêkirin. Di hundurê konê konê de, ku Xwedê lê rûdinişt, hemî hêman ji zêr hatine çêkirin. Berî ku bikevin cihê pîroz, kahînan şuştin, da ku ew paqij nêzî Xwedê bibin. Piştî ku ji cihê pîroz derketin, ji ber ku vedigeriyan ji bo xizmeta gel, wan jî şuştin.

Bi awayekî sembolîk, kahînan destên xwe şuştin ji ber ku bi destên xwe dixebitîn û xizmet dikirin. Lingên wan rêwîtî, ango ku derê çûn, riya wan a jiyanê û meşa wan a bi Xwedê re nîşan didin.

Kûrtirîn Wateya Çerxa Bronz

Tevahiya Konê, tevî gola tûncê, Îsa Mesîhê ku tê de nîşan dide. Di tevahiya Mizgîniyê de, av paqijiyê temsîl dikir.

Yûhennayê imadkar bi avê imad kirvaftîzma tobeyê. Bawermend îro berdewam dikin ku bikevin nav ava vaftîzmê da ku bi Jesussa re di mirin, veşartin û vejîna wî de nas bikin, û wekî sembola paqijiya hundurîn û nûbûna jiyanê ku bi xwîna Jesussa li Calvary hatî çêkirin. Şuştina li gola tûncê nîşanî çalakiya vaftîzmê ya Peymana Nû da û behsa zayîna nû û jiyana nû dike. 3>

Îsa ji jina li ber bîrê re xwe wekî çavkaniya jiyanê nîşan da:

Xirîstiyanên Peymana Nû bi Îsa Mesîh ji nû ve jiyan dikin:

Hin lav şirove dikin ku wekî Peyva Xwedê, Mizgîniyê ye, bi vî awayî ku ew jiyana giyanî dide û bawermend ji nepakiya dinyayê diparêze. Îro, piştî hilkişîna Mesîh a ezmên, Mizgîniya nivîskî Peyva Îsa zindî dihêle û hêz dide bawermendan. Mesîh û Peyva wî nikarin ji hev veqetin (Yûhenna 1:1).

Bi ser de, gola bronz çalakiya îtîrafê temsîl dikir. Tewra piştî ku Mesîh qebûl kirqurban, xiristiyan berdewam dike kêm. Mîna kahînan ku bi şuştina dest û lingên xwe di ava tûncê de xwe amade kirin ku ji Xudan re xizmetê bikin, bawermend jî dema ku gunehên xwe li ber Xudan îtîraf dikin paqij dibin. (1 Yûhenna 1:9)

(Çavkanî: www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; Ferhenga Kitêba Pîroz a New Unger's , R.K. Harrison, Edîtor.)