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圣经参考
出埃及记30：18-28；31：9，35：16，38：8，39：39，40：11，40：30；利未记8：11。
也被称为
盆子，盆子，洗脸盆，青铜盆，青铜紫菜，铜制紫菜。
例子
祭司们在进入圣地之前，在铜制的洗脸盆里清洗。
铜制的洗脸盆是祭司们在旷野的会幕中使用的洗脸盆，是他们清洁手脚的地方。
摩西从上帝那里得到了这些指示：
耶和华对摩西说："你要造一个铜盆，连同铜架，作洗濯用。 放在会幕和祭坛中间，把水放在里面。 亚伦和他的儿子要用里面的水洗手和脚。 他们每逢进会幕，要用水洗，免得死了。 还有，他们到祭坛前献祭的时候，要用水洗。这要作亚伦和他后裔世世代代的长久条例。"（《出埃及记》出埃及记30:17-21，NIV)与会幕中的其他元素不同，没有给出腊肠的尺寸。 我们在出埃及记38:8中读到，它是由集会中妇女的铜镜制成的。 与这个盆子相关的希伯来语 "kikkar "暗示它是圆形的。
只有祭司才在这个大盆里清洗。 用水清洗手和脚是为祭司服务做准备的。 一些圣经学者说，古代希伯来人洗手时只用水浇在他们身上，从不把他们浸在水中。
祭司来到院子里，首先在铜坛前为自己献上祭品，然后走到放在坛和圣地之门之间的铜盆前。 代表救赎的坛在先，然后是为服务行为做准备的铜盆在后，这一点很重要。
在普通人进入的会幕院中，所有的元素都是铜制的。 在神居住的会幕帐篷里，所有的元素都是金制的。 在进入圣地之前，祭司们要洗净，以便他们能干净地接近神。 在离开圣地之后，他们也要洗净，因为他们要回去侍奉人民。
象征性的是，祭司们洗了手，因为他们用手工作和服务。 他们的脚象征着旅行，即他们去哪里，他们的人生道路，以及他们与神同行。
青铜器皿的更深含义
整个会幕，包括铜制的洗脸盆，都指向即将到来的弥赛亚--耶稣基督。 在整个圣经中，水代表清洁。
See_also: 如何认识大天使拉齐尔施洗者约翰在悔改的洗礼中用水施洗。 今天的信徒继续进入洗礼的水，在耶稣的死亡、埋葬和复活中认同他，并作为耶稣在髑髅地的宝血所带来的内在洁净和生命的新生的象征。 在铜盆前的洗礼预示着新约中的洗礼行为，讲的是新生和新的生活。
对井边的女人，耶稣揭示了自己是生命的源泉：
See_also: 为恋爱中的情侣作有力的祈祷 "凡喝这水的，还要再渴；凡喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌到永生。"（约翰福音4:13，NIV）。新约基督徒在耶稣基督里重新体验生命：
"我已经与基督同钉十字架，我不再活着，乃是基督在我里面活着，我在身体里活着，是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。"（加拉太书2：20，NIV）。有些人把紫菜解释为代表上帝的话语，即圣经，因为它给人以属灵的生命，保护信徒免受世界的污秽。 今天，在基督升天之后，书面的福音使耶稣的话语保持活力，给信徒以力量。 基督和他的话语不能分开（约翰福音1：1）。
此外，铜盆代表忏悔的行为。 即使接受了基督的牺牲，基督徒仍然会有不足之处。 就像祭司在铜盆里洗手洗脚准备服侍主一样，信徒在主面前认罪时也会得到洁净（约翰一书1：9）。
(来源：www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk； 新安格圣经词典》（The New Unger's Bible Dictionary 编写者：R.K. Harrison）。
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