তম্বুত ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰ

তম্বুত ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰ
Judy Hall

বাইবেলৰ উল্লেখ

যাত্ৰাপুস্তক 30:18-28; ৩১:৯, ৩৫:১৬, ৩৮:৮, ৩৯:৩৯, ৪০:১১, ৪০:৩০; লেবীয়া পুস্তক ৮:১১।

See_also: শৰীৰ বিন্ধা কৰাটো পাপ নেকি?

বেচিন, বেছন, ৱাছবেচিন, ব্ৰঞ্জৰ বেচিন, ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰ, পিতলৰ লেভাৰ।

উদাহৰণ

পুৰোহিতসকলে পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰত ধুইছিল।

ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰটো আছিল মৰুভূমিত থকা তম্বুত পুৰোহিতসকলে হাত-ভৰি পৰিষ্কাৰ কৰা ঠাই হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা ধোৱা ঠাই।

মোচিয়ে ঈশ্বৰৰ পৰা এই নিৰ্দেশনা লাভ কৰিলে:

তেতিয়া যিহোৱাই মোচিক ক'লে, "ধোৱাৰ বাবে ব্ৰঞ্জৰ পাত্ৰ এটা বনাওক হাৰোণ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলে তাৰ পৰা পানীৰে হাত-ভৰি ধুব লাগে।যেতিয়াই সাক্ষাৎ তম্বুত প্ৰৱেশ কৰে, তেতিয়াই তেওঁলোকে পানীৰে গা ধব যাতে তেওঁলোকৰ মৃত্যু নহয় যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যে জুইত দিয়া নৈবেদ্য উপহাৰ দি তেওঁলোকে নিজৰ হাত-ভৰি ধুব যাতে তেওঁলোকৰ মৃত্যু নহয়। ( যাত্ৰাপুস্তক যাত্ৰাপুস্তক ৩০:১৭-২১, NIV) <০> আবাসৰ আন উপাদানৰ দৰে লেভাৰৰ আকাৰৰ কোনো জোখ দিয়া হোৱা নাছিল। আমি যাত্ৰাপুস্তক ৩৮:৮ পদত পঢ়িবলৈ পাওঁ যে ইয়াক সভাত থকা মহিলাসকলৰ ব্ৰঞ্জৰ দাপোনৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। এই বেচিনৰ সৈতে জড়িত হিব্ৰু শব্দ "কিক্কাৰ"ৰ পৰা বুজা যায় যে ই ঘূৰণীয়া আছিল।

কেৱলএই বৃহৎ বেচিনত পুৰোহিতসকলে গা ধুইছিল। হাত-ভৰি পানীৰে পৰিষ্কাৰ কৰি পুৰোহিতসকলক সেৱাৰ বাবে সাজু কৰি তুলিছিল। কিছুমান বাইবেল পণ্ডিতে কয় যে প্ৰাচীন ইব্ৰীসকলে তেওঁলোকৰ হাতৰ ওপৰত পানী ঢালি দিয়াৰ দ্বাৰাহে হাত ধুইছিল, কেতিয়াও পানীত ডুবাই নাছিল।

চোতালত আহি এজন পুৰোহিতে প্ৰথমে পিতলৰ বেদীত নিজৰ বাবে বলিদান দিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰৰ কাষ চাপিছিল, যিটো বেদী আৰু পবিত্ৰ স্থানৰ দুৱাৰৰ মাজত ৰখা হৈছিল। পৰিত্ৰাণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বেদীটোৱেই প্ৰথম, তাৰ পিছত সেৱাৰ কাৰ্য্যৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱা লেভাৰটোৱে দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰাটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ আছিল।

সাধাৰণ লোকে প্ৰৱেশ কৰা আবাসৰ চোতালৰ সকলো উপাদান ব্ৰঞ্জৰ আছিল। ঈশ্বৰ বাস কৰা তম্বুৰ ভিতৰত সকলো উপাদান সোণেৰে নিৰ্মিত আছিল। পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে পুৰোহিতসকলে গা ধুইছিল যাতে তেওঁলোকে পৰিষ্কাৰকৈ ঈশ্বৰৰ কাষ চাপিব পাৰে। পবিত্ৰ স্থান এৰি যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেও গা ধুইছিল কাৰণ তেওঁলোক উভতি আহিছিল মানুহৰ সেৱা কৰিবলৈ।

প্ৰতীকীভাৱে পুৰোহিতসকলে হাত ধুইছিল কাৰণ তেওঁলোকে হাতেৰে কাম কৰিছিল আৰু সেৱা কৰিছিল। তেওঁলোকৰ ভৰি দুখনে ভ্ৰমণক বুজাইছিল, অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ক’লৈ গৈছিল, জীৱনৰ পথ আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে তেওঁলোকৰ খোজ।

See_also: ৱাৰ্ড আৰু ষ্টেক ডাইৰেক্টৰী

ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰৰ গভীৰ অৰ্থ

ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰকে ধৰি সমগ্ৰ আবাসটোৱে আগন্তুক মচীহ যীচু খ্ৰীষ্টলৈ আঙুলিয়াই দিছিল। সমগ্ৰ বাইবেলত পানীয়ে শুদ্ধিকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

বাপ্তিস্মদাতা যোহনে পানীৰে বাপ্তিস্ম লৈছিলঅনুতাপৰ বাপ্তিস্ম। আজি বিশ্বাসীসকলে যীচুৰ মৃত্যু, সমাধি আৰু পুনৰুত্থানত তেওঁৰ সৈতে পৰিচয় হ’বলৈ আৰু কালভাৰীত যীচুৰ তেজৰ দ্বাৰা কৰা আভ্যন্তৰীণ পৰিষ্কাৰ আৰু জীৱনৰ নতুনত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে বাপ্তিস্মৰ পানীত প্ৰৱেশ কৰিয়েই আছে। ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰত ধোৱাটোৱে নতুন নিয়মৰ বাপ্তিস্মৰ কাৰ্য্যৰ পূৰ্বাভাস দিছিল আৰু নতুন জন্ম আৰু নতুন জীৱনৰ কথা কয়।

কুঁৱাৰ কাষৰ মহিলাগৰাকীক যীচুৱে নিজকে জীৱনৰ উৎস হিচাপে প্ৰকাশ কৰিলে:

"যি কোনোৱে এই পানী পান কৰে, তেওঁ পুনৰ পিয়াহ ল'ব, কিন্তু মই দিয়া পানী যিয়ে পান কৰিব, তেওঁ কেতিয়াও পিয়াহ নাপাব। সঁচাকৈয়ে, মই তেওঁক দিয়া পানী তেওঁৰ মাজত অনন্ত জীৱনলৈ ওলোৱা পানীৰ বসন্ত হৈ পৰিব।" (যোহন ৪:১৩, NIV)

নতুন নিয়মৰ খ্ৰীষ্টানসকলে যীচু খ্ৰীষ্টত জীৱনৰ নতুন অভিজ্ঞতা লাভ কৰে:

"মই খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হ'লোঁ আৰু মই আৰু জীয়াই নাথাকো, কিন্তু খ্ৰীষ্ট মোৰ মাজত জীয়াই আছে। মই শৰীৰত জীয়াই থকা জীৱন।" , মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰত বিশ্বাস কৰি জীয়াই আছো, যিজনে মোক প্ৰেম কৰিছিল আৰু মোৰ কাৰণে নিজকে সমৰ্পণ কৰিছিল।" ( গালাতীয়া ২:২০, NIV) <০> কিছুমানে লেভাৰক ঈশ্বৰৰ বাক্য বাইবেলৰ পক্ষত থিয় দিয়া বুলি ব্যাখ্যা কৰে যে ই আধ্যাত্মিক জীৱন দিয়ে আৰু বিশ্বাসীক জগতৰ অশুচিতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। আজি খ্ৰীষ্টই স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পিছত লিখিত শুভবাৰ্তাই যীচুৰ বাক্যক জীয়াই ৰাখিছে, বিশ্বাসীক শক্তি প্ৰদান কৰিছে। খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ বাক্যক পৃথক কৰিব নোৱাৰি (যোহন ১:১)।

ইয়াৰ উপৰিও ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰে স্বীকাৰোক্তি দিয়াৰ কাৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। খ্ৰীষ্টৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতোবলিদানৰ বাবে খ্ৰীষ্টানসকলৰ অভাৱ অব্যাহত আছে। ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰত হাত-ভৰি ধুই প্ৰভুৰ সেৱা কৰিবলৈ সাজু হোৱা পুৰোহিতসকলৰ দৰে বিশ্বাসীসকলেও প্ৰভুৰ আগত নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰাৰ সময়ত শুচি হয়। (১ যোহন ১:৯)

(উৎস: www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; নিউ আংগাৰৰ বাইবেল অভিধান , R.K. Harrison, Editor.)

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Zavada, Jack. "লেভাৰ অৱ ব্ৰঞ্জ।" ধৰ্ম শিকিব, ৬ ডিচেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/laver-of-bronze-700112। জাভাডা, জেক। (২০২১, ৬ ডিচেম্বৰ)। ব্ৰঞ্জৰ লেভাৰ। //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে জাভাডা, জেক। "লেভাৰ অৱ ব্ৰঞ্জ।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।