Բրոնզե ավազանը խորանում

Տես նաեւ: Ալքիմիական ծծումբը, սնդիկը և աղը արևմտյան օկուլտիզմում

Աստվածաշնչի հղումներ

Ելից 30:18-28; 31:9, 35:16, 38:8, 39:39, 40:11, 40:30; Ղևտական ​​8։11.

Տես նաեւ: Սուրբ Ռոխ Շների հովանավոր Սուրբ

Հայտնի է նաև որպես

Լվացարան, բասոն, լվացարան, բրոնզե ավազան, բրոնզե ավազան, արույրե ավազան:

Օրինակ

Քահանաները սրբավայր մտնելուց առաջ լվացվեցին բրոնզե ավազանի մեջ։

Բրոնզե ավազանը լվացարան էր, որն օգտագործվում էր քահանաների կողմից անապատի խորանում, որպես վայր, որտեղ նրանք մաքրում էին իրենց ձեռքերն ու ոտքերը:

Մովսեսն Աստծուց ստացավ հետևյալ հրահանգները.

Այն ժամանակ Եհովան ասաց Մովսեսին. ջրի մեջ: Ահարոնն ու նրա որդիները պետք է լվանան իրենց ձեռքերն ու ոտքերը դրանից ջրով: Ամեն անգամ, երբ նրանք մտնեն հանդիպման վրանը, նրանք պետք է լվացվեն ջրով, որպեսզի չմեռնեն: Նաև, երբ նրանք մոտենան զոհասեղանին, որպեսզի ծառայեն այնտեղից: Տէրոջը կրակով ընծայ մատուցանելով՝ պիտի լուան իրենց ձեռքերն ու ոտքերը, որպէսզի չմեռնին։ Ահարոնի ու անոր սերունդներուն համար յաւիտենական օրէնք մը պիտի ըլլայ գալիք սերունդներուն համար»։ ( Ելից Ելից 30:17-21, NIV)

Ի տարբերություն խորանի մյուս տարրերի, ավազանի չափերը չեն տրվել։ Ելից 38.8-ում մենք կարդում ենք, որ այն պատրաստված է ժողովի կանանց բրոնզե հայելիներից: Եբրայերեն «kikkar» բառը, որը կապված է այս ավազանի հետ, ենթադրում է, որ այն կլոր էր:

Միայնքահանաները լվացվեցին այս մեծ ավազանում: Նրանց ձեռքերն ու ոտքերը ջրով մաքրելը քահանաներին պատրաստեց ծառայության։ Աստվածաշնչի որոշ գիտնականներ ասում են, որ հին եբրայեցիներն իրենց ձեռքերը լվանում էին միայն նրանց վրա ջուր լցնելով, ոչ երբեք ջրի մեջ թաթախելով։

Մտնելով գավիթ՝ քահանան նախ իր համար մատաղ էր անում պղնձե զոհասեղանի մոտ, այնուհետև մոտենում էր բրոնզե ավազանին, որը դրված էր զոհասեղանի և սուրբ վայրի դռան միջև։ Հատկանշական էր, որ զոհասեղանը, որը ներկայացնում էր փրկությունը, առաջին տեղում էր, ապա ջրամբարը, որը պատրաստվում էր ծառայության գործողություններին, երկրորդ տեղում էր:

Խորանի գավիթի բոլոր տարրերը, որտեղ մտնում էին հասարակ մարդիկ, պատրաստված էին բրոնզից։ Խորանի վրանի ներսում, որտեղ Աստված էր բնակվում, բոլոր տարրերը ոսկուց էին։ Նախքան սուրբ վայր մտնելը քահանաները լվացվեցին, որպեսզի մաքուր մոտենան Աստծուն։ Սուրբ վայրից հեռանալուց հետո նրանք նույնպես լվացվեցին, քանի որ վերադառնում էին ժողովրդին ծառայելու։

Խորհրդանշական է, որ քահանաները լվանում էին իրենց ձեռքերը, քանի որ նրանք աշխատում և ծառայում էին իրենց ձեռքերով: Նրանց ոտքերը նշանակում էին ճանապարհորդություն, մասնավորապես, թե որտեղ են նրանք գնացել, կյանքի ուղին և Աստծո հետ քայլելը:

Բրոնզե ավազանի ավելի խորը նշանակությունը

Ամբողջ խորանը, ներառյալ բրոնզե ավազանը, մատնանշում էր գալիք Մեսիան՝ Հիսուս Քրիստոսը: Ամբողջ Աստվածաշնչում ջուրը ներկայացնում էր մաքրում։

Հովհաննես Մկրտիչը մկրտվեց ջրովապաշխարության մկրտությունը. Հավատացյալներն այսօր շարունակում են մտնել մկրտության ջրերը՝ նույնանալու Հիսուսի հետ նրա մահվան, թաղման և հարության ժամանակ, և որպես Գողգոթաում Հիսուսի արյունով առաջացած ներքին մաքրման և կյանքի նորության խորհրդանիշ: Բրոնզե ավազանում լվացվելը նախանշում էր Նոր Կտակարանի մկրտությունը և խոսում նոր ծննդյան և նոր կյանքի մասին:

Ջրհորի մոտ գտնվող կնոջը Հիսուսն իրեն հայտնեց որպես կյանքի աղբյուր.

«Ամեն ոք, ով խմում է այս ջուրը, նորից կծարավի, բայց ով խմի այն ջուրը, որը ես եմ տալիս նրան, երբեք չի ծարավի։ այն ջուրը, որ ես տալիս եմ նրան, նրա մեջ կդառնա ջրի աղբյուր, որը բխում է հավիտենական կյանքի համար»: (Հովհաննես 4:13, NIV)

Նոր Կտակարանի քրիստոնյաները նորովի են ապրում Հիսուս Քրիստոսում.

«Ես խաչվել եմ Քրիստոսի հետ և այլևս չեմ ապրում, այլ Քրիստոսն ապրում է իմ մեջ: Ես ապրում եմ Աստծո Որդու հանդեպ հավատքով, ով սիրեց ինձ և իրեն տվեց ինձ համար»: ( Գաղատացիս 2:20, NIV)

Ոմանք մեկնաբանում են ավազանը որպես Աստծո Խոսքը՝ Աստվածաշունչը, քանի որ այն տալիս է հոգևոր կյանք և պաշտպանում հավատացյալին աշխարհի անմաքուրությունից: Այսօր՝ Քրիստոսի երկինք համբարձվելուց հետո, գրավոր ավետարանը կենդանի է պահում Հիսուսի Խոսքը՝ զորություն տալով հավատացյալին: Քրիստոսը և նրա Խոսքը չեն կարող բաժանվել (Հովհաննես 1:1):

Բացի այդ, բրոնզե ավազանը ներկայացնում էր խոստովանության ակտը: Նույնիսկ Քրիստոսին ընդունելուց հետոզոհաբերություն, քրիստոնյաները շարունակում են թերանալ: Ինչպես քահանաները, ովքեր պատրաստվեցին ծառայել Տիրոջը՝ լվանալով իրենց ձեռքերն ու ոտքերը բրոնզե ավազանի մեջ, հավատացյալները մաքրվում են, երբ նրանք խոստովանում են իրենց մեղքերը Տիրոջ առաջ: (1 Հովհաննես 1։9)

(Աղբյուրներ՝ www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; The New Unger's Bible Dictionary , R.K. Harrison, խմբագիր.)

Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Zavada, Jack: «Բրոնզե ավազան». Սովորիր կրոնները, 2021 թվականի դեկտեմբերի 6, learnreligions.com/laver-of-bronze-700112: Զավադա, Ջեկ. (2021, 6 դեկտեմբերի). Բրոնզե ավազան: Վերցված է //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 Zavada, Jack. «Բրոնզե ավազան». Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը