Mục lục
Tài liệu tham khảo Kinh Thánh
Xuất Ai Cập 30:18-28; 31:9, 35:16, 38:8, 39:39, 40:11, 40:30; Lê-vi Ký 8:11.
Còn được gọi là
Chậu, chậu, chậu rửa mặt, chậu bằng đồng, thau bằng đồng, thau bằng đồng thau.
Ví dụ
Các thầy tế lễ tắm rửa trong thùng đồng trước khi vào thánh địa.
Cái thùng bằng đồng là chậu rửa được các thầy tế lễ sử dụng trong đền tạm ở nơi hoang dã, là nơi họ rửa tay và chân.
Môi-se nhận được những chỉ dẫn này từ Đức Chúa Trời:
Sau đó, Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: "Hãy làm một cái chậu bằng đồng, với giá đỡ bằng đồng, để rửa. Đặt nó giữa Lều hội kiến và bàn thờ, rồi đặt nước trong đó. A-rôn và các con trai người phải rửa chân tay bằng nước từ đó. Mỗi khi vào Lều Hội Kiến, họ phải tắm bằng nước để khỏi chết. Ngoài ra, khi họ đến gần bàn thờ để hầu việc dâng của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va, họ phải rửa tay chân để khỏi chết. Đây là một giáo lễ lâu dài cho A-rôn và con cháu ông qua các thế hệ mai sau." ( Exodus Exodus 30:17-21, NIV)Không giống như các yếu tố khác trong đền tạm, không có phép đo nào được đưa ra cho kích thước của laver. Chúng ta đọc trong Xuất Ê-díp-tô Ký 38:8 rằng nó được làm từ những tấm gương bằng đồng của những người phụ nữ trong hội chúng. Từ "kikkar" trong tiếng Hê-bơ-rơ được liên kết với cái chậu này, ngụ ý rằng nó có hình tròn.
Xem thêm: Sự khác biệt giữa Tôn giáo và Tâm linh là gì?Chỉcác linh mục tắm rửa trong cái chậu lớn này. Rửa sạch tay và chân bằng nước để chuẩn bị cho các linh mục phục vụ. Một số học giả Kinh thánh nói rằng người Hê-bơ-rơ xưa chỉ rửa tay bằng cách đổ nước lên người, chứ không bao giờ nhúng tay vào nước.
Khi vào sân trong, trước tiên, thầy tế lễ sẽ dâng của lễ cho chính mình tại bàn thờ bằng đồng, sau đó sẽ đến gần thùng bằng đồng đặt giữa bàn thờ và cửa của nơi thánh. Điều quan trọng là bàn thờ, tượng trưng cho sự cứu rỗi, được đặt trước, sau đó là cái thùng, chuẩn bị cho các hành động phục vụ, đứng thứ hai.
Xem thêm: Tìm hiểu Kinh Thánh nói gì về sự công bìnhTất cả các yếu tố trong đền tạm, nơi những người bình thường bước vào, đều được làm bằng đồng. Bên trong lều tạm, nơi Đức Chúa Trời ngự, mọi chi tiết đều được làm bằng vàng. Trước khi vào nơi thánh, các thầy tế lễ tắm rửa sạch sẽ để họ có thể đến gần Đức Chúa Trời trong sạch. Sau khi rời thánh địa, họ cũng tắm rửa sạch sẽ vì đang trở về phục vụ nhân dân.
Một cách tượng trưng, các linh mục đã rửa tay vì họ đã làm việc và phục vụ bằng chính đôi tay của mình. Đôi chân của họ biểu thị hành trình, nghĩa là nơi họ đã đến, con đường của họ trong cuộc sống và bước đi của họ với Chúa.
Ý nghĩa sâu sắc hơn của Lava bằng đồng
Toàn bộ đền tạm, bao gồm cả Lava bằng đồng, chỉ về Đấng Mê-si sắp đến, Chúa Giê-su Christ. Xuyên suốt Kinh thánh, nước tượng trưng cho sự thanh tẩy.
Gioan Tẩy Giả làm phép rửa bằng nước trongphép rửa sám hối. Các tín đồ ngày nay tiếp tục bước vào nước báp têm để đồng hóa với Chúa Giê-su trong cái chết, sự chôn cất và sự phục sinh của ngài, đồng thời là biểu tượng của sự thanh tẩy bên trong và sự sống mới do huyết của Chúa Giê-su tại đồi Can-vê mang lại. Việc rửa tại thùng đồng báo trước hành động rửa tội trong Tân Ước và nói về sự tái sinh và cuộc sống mới.
Với người phụ nữ bên giếng, Chúa Giêsu tỏ mình là nguồn sự sống:
“Ai uống nước này sẽ còn khát mãi, nhưng uống nước Tôi cho thì không bao giờ khát nữa. nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên sự sống đời đời.” (Giăng 4:13, NIV)Cơ đốc nhân thời Tân Ước trải nghiệm cuộc sống mới trong Chúa Giê-su Christ:
"Tôi đã bị đóng đinh với Đấng Christ và tôi không còn sống nữa, nhưng Đấng Christ sống trong tôi. Cuộc sống mà tôi sống trong thân thể , Tôi sống trong niềm tin vào Con Thiên Chúa, Đấng đã yêu mến tôi và hiến mạng vì tôi.” ( Ga-la-ti 2:20, NIV)Một số người giải thích cái chậu đại diện cho Lời Đức Chúa Trời, Kinh thánh, ở chỗ nó mang lại sự sống thuộc linh và bảo vệ tín đồ khỏi sự ô uế của thế gian. Ngày nay, sau khi Đấng Christ thăng thiên, phúc âm được viết ra giữ cho Lời của Chúa Giê-su sống động, ban quyền năng cho người tin. Đấng Christ và Lời Ngài không thể tách rời (Giăng 1:1).
Ngoài ra, chiếc thùng bằng đồng tượng trưng cho hành động xưng tội. Ngay cả sau khi tiếp nhận Đấng Christhy sinh, các Kitô hữu tiếp tục thiếu sót. Giống như các thầy tế lễ chuẩn bị hầu việc Chúa bằng cách rửa tay chân trong chậu đồng, các tín đồ được tẩy sạch khi xưng tội trước mặt Chúa. (1 Giăng 1:9)
(Nguồn: www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; Từ điển Kinh thánh mới của Unger , R.K. Harrison, Biên tập viên.)
Định dạng trích dẫn bài viết này Trích dẫn của bạn Zavada, Jack. "Laver bằng đồng." Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 6 tháng 12 năm 2021, learnreligions.com/laver-of-bronze-700112. Zavada, Jack. (2021, ngày 6 tháng 12). Laver của đồng. Lấy từ //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 Zavada, Jack. "Laver bằng đồng." Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/laver-of-bronze-700112 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn