Sự khác biệt giữa Tôn giáo và Tâm linh là gì?

Một ý kiến ​​phổ biến là tồn tại sự khác biệt giữa hai phương thức liên hệ khác nhau với thần thánh hoặc thiêng liêng: tôn giáo và tâm linh. Tôn giáo mô tả các phương tiện xã hội, công cộng và có tổ chức mà mọi người liên quan đến thiêng liêng và thần thánh, trong khi tâm linh mô tả các mối quan hệ như vậy khi chúng xảy ra riêng tư, cá nhân và thậm chí theo cách.

Sự phân biệt như vậy có hợp lệ không?

Khi trả lời câu hỏi này, điều quan trọng cần nhớ là nó giả định mô tả hai loại sự vật khác nhau về cơ bản. Mặc dù tôi mô tả chúng như những cách khác nhau để liên hệ với thần thánh hoặc thiêng liêng, nhưng điều đó đã đưa định kiến ​​của riêng tôi vào cuộc thảo luận. Nhiều người (nếu không muốn nói là hầu hết) những người cố gắng phân biệt như vậy không mô tả chúng như hai khía cạnh của cùng một sự vật; thay vào đó, chúng được cho là hai loài động vật hoàn toàn khác nhau.

Việc tách biệt hoàn toàn giữa tâm linh và tôn giáo là phổ biến, đặc biệt là ở Mỹ. Đúng là có những khác biệt, nhưng cũng có một số khác biệt có vấn đề mà mọi người cố gắng thực hiện. Đặc biệt, những người ủng hộ tâm linh thường lập luận rằng mọi điều xấu đều nằm trong tôn giáo trong khi mọi điều tốt đẹp đều có thể tìm thấy trong tâm linh. Đây là sự phân biệt ích kỷ che đậy bản chất của tôn giáo và tâm linh.

Tôn giáo so với Tâm linh

Một manh mối cho thấycó điều gì đó đáng ngờ về sự khác biệt này xuất hiện khi chúng ta nhìn vào những cách hoàn toàn khác nhau mà mọi người cố gắng định nghĩa và mô tả sự khác biệt đó. Hãy xem xét ba định nghĩa rút ra từ internet sau:

1. Tôn giáo là một thể chế do con người thiết lập vì nhiều lý do. Kiểm soát, thấm nhuần đạo đức, đánh bại cái tôi, hoặc bất cứ điều gì nó làm. Các tôn giáo có tổ chức, có cấu trúc đều loại trừ thần ra khỏi phương trình. Bạn thú nhận tội lỗi của mình với một thành viên giáo sĩ, đến các nhà thờ phức tạp để thờ phượng, được cho biết phải cầu nguyện điều gì và khi nào nên cầu nguyện. Tất cả những yếu tố đó loại bỏ bạn khỏi thượng đế. Tâm linh được sinh ra trong con người và phát triển trong con người. Nó có thể được bắt đầu bởi một tôn giáo, hoặc nó có thể được bắt đầu bởi một sự mặc khải. Tâm linh mở rộng đến tất cả các khía cạnh của cuộc sống của một người. Tâm linh được chọn trong khi tôn giáo thường bị ép buộc. Tâm linh đối với tôi quan trọng và tốt hơn là tôn giáo.
2. Tôn giáo có thể là bất cứ điều gì mà người thực hành nó mong muốn. Mặt khác, tâm linh được định nghĩa bởi Chúa. Vì tôn giáo do con người định nghĩa nên tôn giáo là biểu hiện của xác thịt. Nhưng tâm linh, theo định nghĩa của Đức Chúa Trời, là sự thể hiện bản chất của Ngài.
3. Tâm linh chân chính là điều được tìm thấy sâu bên trong mỗi người. Đó là cách bạn yêu thương, chấp nhận và liên hệ với thế giới và những người xung quanh bạn. Nó không thể được tìm thấy trong một nhà thờ hoặc bằng cách tin vào một sốcách.

Những định nghĩa này không chỉ khác nhau mà còn không tương thích! Hai định nghĩa tâm linh theo cách khiến nó phụ thuộc vào từng cá nhân; nó là cái gì đó phát triển trong con người hoặc được tìm thấy sâu bên trong mỗi người. Tuy nhiên, người kia định nghĩa tâm linh là thứ đến từ Chúa và được Chúa định nghĩa trong khi tôn giáo là bất cứ thứ gì mà con người mong muốn. Tâm linh đến từ Chúa và tôn giáo đến từ con người hay ngược lại? Tại sao quan điểm khác nhau như vậy?

Tệ hơn nữa, tôi đã tìm thấy ba định nghĩa trên được sao chép trên nhiều trang web và bài đăng trên blog nhằm cố gắng thúc đẩy tâm linh hơn là tôn giáo. Những người sao chép bỏ qua nguồn và coi thường thực tế là họ mâu thuẫn!

Chúng ta có thể hiểu rõ hơn tại sao các định nghĩa không tương thích như vậy (mỗi người đại diện cho bao nhiêu người, nhiều người khác định nghĩa các thuật ngữ) bằng cách quan sát những gì hợp nhất chúng: sự phỉ báng tôn giáo. Tôn giáo là xấu. Tôn giáo là tất cả về những người kiểm soát những người khác. Tôn giáo khiến bạn xa cách với Chúa và với điều thiêng liêng. Tâm linh, bất kể nó thực sự là gì, đều tốt. Tâm linh là con đường thực sự để đạt đến Thiên Chúa và thiêng liêng. Tâm linh là điều đúng đắn để tập trung vào cuộc sống của bạn.

Sự khác biệt có vấn đề giữa tôn giáo và tâm linh

Một vấn đề chính đối với những nỗ lực tách tôn giáo khỏi tâm linh là tôn giáo bị gánh nặng bởimọi thứ tiêu cực trong khi cái sau được tôn lên với mọi thứ tích cực. Đây là một cách tiếp cận vấn đề hoàn toàn vụ lợi và là điều mà bạn chỉ nghe được từ những người tự mô tả mình là tâm linh. Bạn chưa bao giờ nghe thấy một người tự xưng là theo đạo đưa ra những định nghĩa như vậy và thật thiếu tôn trọng những người theo đạo khi gợi ý rằng họ sẽ ở lại trong một hệ thống không có bất kỳ đặc điểm tích cực nào.

Một vấn đề khác với những nỗ lực tách biệt tôn giáo khỏi tâm linh là một thực tế kỳ lạ rằng chúng ta không thấy điều đó bên ngoài nước Mỹ. Tại sao người châu Âu hoặc theo tôn giáo hoặc không theo tôn giáo nhưng người Mỹ có loại thứ ba này được gọi là tâm linh? Người Mỹ có đặc biệt không? Hay đúng hơn là sự khác biệt đó thực sự chỉ là một sản phẩm của văn hóa Mỹ?

Trên thực tế, chính xác là như vậy . Bản thân thuật ngữ này chỉ được sử dụng thường xuyên sau những năm 1960, khi có các cuộc nổi dậy lan rộng chống lại mọi hình thức chính quyền có tổ chức, bao gồm cả tôn giáo có tổ chức. Mọi cơ sở và mọi hệ thống quyền lực đều bị coi là thối nát và xấu xa, kể cả những cơ sở tôn giáo.

Tuy nhiên, người Mỹ không sẵn sàng từ bỏ tôn giáo hoàn toàn. Thay vào đó, họ đã tạo ra một danh mục mới vẫn mang tính tôn giáo, nhưng không còn bao gồm các nhân vật có thẩm quyền truyền thống nữa.

Họ gọi đó là tâm linh. Thật vậy, việc tạo ra thể loại tinh thầncó thể được coi là một bước nữa trong quá trình tư nhân hóa và cá nhân hóa tôn giáo lâu dài của Hoa Kỳ, một điều đã xảy ra liên tục trong suốt lịch sử Hoa Kỳ.

Không có gì ngạc nhiên khi các tòa án ở Châu Mỹ đã từ chối thừa nhận bất kỳ sự khác biệt đáng kể nào giữa tôn giáo và tâm linh, kết luận rằng các chương trình tâm linh giống tôn giáo đến mức sẽ vi phạm quyền của họ nếu buộc mọi người tham gia (như với Alcoholics Anonymous chẳng hạn). Niềm tin tôn giáo của các nhóm tâm linh này không nhất thiết dẫn mọi người đến những kết luận giống như các tôn giáo có tổ chức, nhưng điều đó không làm cho họ trở nên ít tôn giáo hơn.

Sự khác biệt có giá trị giữa Tôn giáo và Tâm linh

Điều này không có nghĩa là không có gì có giá trị trong khái niệm tâm linh—chỉ là sự phân biệt giữa tâm linh và tôn giáo nói chung là không có giá trị. Tâm linh là một hình thức tôn giáo, nhưng là một hình thức tôn giáo riêng tư và cá nhân. Vì vậy, sự khác biệt hợp lệ là giữa tâm linh và tôn giáo có tổ chức.

Chúng ta có thể thấy điều này ở chỗ có rất ít (nếu có) mà mọi người mô tả là đặc trưng cho tâm linh nhưng cũng không phải là đặc trưng của các khía cạnh của tôn giáo truyền thống. Tìm kiếm cá nhân cho Thiên Chúa? Các tôn giáo có tổ chức đã dành rất nhiều chỗ cho những nhiệm vụ như vậy. Những hiểu biết cá nhân về Chúa? Các tôn giáo có tổ chức đã dựa rất nhiều vàodựa trên những hiểu biết sâu sắc của các nhà thần bí, mặc dù họ cũng đã tìm cách hạn chế ảnh hưởng của mình để không làm rung chuyển con thuyền quá nhiều và quá nhanh.

Hơn nữa, một số đặc điểm tiêu cực thường được gán cho tôn giáo cũng có thể được tìm thấy trong cái gọi là hệ thống tâm linh. Là tôn giáo phụ thuộc vào một cuốn sách các quy tắc? Alcoholics Anonymous tự mô tả mình là người tâm linh hơn là tôn giáo và có một cuốn sách như vậy. Là tôn giáo phụ thuộc vào một tập hợp các tiết lộ bằng văn bản từ Thiên Chúa chứ không phải là một giao tiếp cá nhân? Khóa học về phép lạ là một cuốn sách về những khám phá như vậy mà mọi người nên nghiên cứu và học hỏi.

Điều quan trọng cần lưu ý là nhiều điều tiêu cực mà mọi người gán cho các tôn giáo, cùng lắm cũng chỉ là đặc điểm của một số hình thức của một số tôn giáo (thường là Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo), chứ không phải của các tôn giáo khác tôn giáo (như Đạo giáo hoặc Phật giáo). Đây có lẽ là lý do tại sao rất nhiều yếu tố tâm linh vẫn gắn liền với các tôn giáo truyền thống, giống như những nỗ lực làm mềm đi những góc cạnh cứng rắn của chúng. Như vậy, chúng ta có linh đạo Do Thái, linh đạo Kitô giáo và linh đạo Hồi giáo.

Tôn giáo là tâm linh và tâm linh là tôn giáo. Một loại có xu hướng cá nhân và riêng tư hơn trong khi loại kia có xu hướng kết hợp các nghi lễ công cộng và các học thuyết có tổ chức. Ranh giới giữa cái này và cái kia không rõ ràng và khác biệt - tất cả chúng đều là các điểm trên quang phổ của các hệ thống niềm tinđược gọi là tôn giáo. Không tôn giáo hay tâm linh nào tốt hơn hay xấu hơn tôn giáo nào; những người cố gắng giả vờ rằng sự khác biệt như vậy tồn tại chỉ đang tự lừa dối mình.