మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య తేడా ఏమిటి?

ఒక ప్రసిద్ధ ఆలోచన ఏమిటంటే, దైవిక లేదా పవిత్రమైన రెండు విభిన్న రీతుల మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది: మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత. మతం సామాజిక, ప్రజా మరియు వ్యవస్థీకృత మార్గాలను వివరిస్తుంది, ప్రజలు పవిత్రమైన మరియు దైవిక విషయాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు, అయితే ఆధ్యాత్మికత అలాంటి సంబంధాలను వ్యక్తిగతంగా, వ్యక్తిగతంగా మరియు మార్గాల్లో కూడా వివరిస్తుంది.

అటువంటి వ్యత్యాసం చెల్లుతుందా?

ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడంలో, ఇది రెండు ప్రాథమికంగా విభిన్న రకాల విషయాలను వివరించడానికి భావించబడుతుందని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. నేను వాటిని దైవిక లేదా పవిత్రమైన వాటికి సంబంధించిన వివిధ మార్గాలుగా వివరించినప్పటికీ, అది ఇప్పటికే నా స్వంత పక్షపాతాలను చర్చలోకి ప్రవేశపెడుతున్నాను. అటువంటి వ్యత్యాసాన్ని గీయడానికి ప్రయత్నించే వారిలో చాలా మంది (చాలా మంది కాకపోయినా) వాటిని ఒకే విషయం యొక్క రెండు అంశాలుగా వర్ణించరు; బదులుగా, అవి రెండు పూర్తిగా భిన్నమైన జంతువులు కావాలి.

ఆధ్యాత్మికత మరియు మతం మధ్య పూర్తిగా వేరుచేయడం అనేది ముఖ్యంగా అమెరికాలో ప్రజాదరణ పొందింది. వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయనేది నిజం, కానీ ప్రజలు చేయడానికి ప్రయత్నించే అనేక సమస్యాత్మక వ్యత్యాసాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రత్యేకించి, ఆధ్యాత్మికత యొక్క మద్దతుదారులు తరచుగా చెడు ప్రతిదీ మతంతో ఉందని వాదిస్తారు, అయితే మంచి ప్రతిదీ ఆధ్యాత్మికతలో కనుగొనబడుతుంది. ఇది మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క స్వభావాన్ని కప్పి ఉంచే స్వయం సేవ భేదం.

మతం వర్సెస్ ఆధ్యాత్మికం

ఒక క్లూప్రజలు ఆ వ్యత్యాసాన్ని నిర్వచించడానికి మరియు వర్ణించడానికి ప్రయత్నించే సమూలంగా భిన్నమైన మార్గాలను మనం చూసినప్పుడు ఈ భేదం గురించి ఏదో ఒక అంశం కనిపిస్తుంది. ఇంటర్నెట్ నుండి తీసుకోబడిన ఈ మూడు నిర్వచనాలను పరిగణించండి:

1. మతం అనేది వివిధ కారణాల వల్ల మనిషి స్థాపించిన సంస్థ. నియంత్రించండి, నైతికత, స్ట్రోక్ ఈగోలు లేదా అది ఏమి చేసినా ప్రేరేపించండి. వ్యవస్థీకృత, నిర్మాణాత్మక మతాలు సమీకరణం నుండి దేవుడిని తొలగిస్తాయి. మీరు మీ పాపాలను ఒక మతగురువు సభ్యునికి ఒప్పుకుంటారు, ఆరాధించడానికి విస్తృతమైన చర్చిలకు వెళ్లండి, ఏమి ప్రార్థించాలో మరియు ఎప్పుడు ప్రార్థించాలో చెప్పబడింది. ఆ కారకాలన్నీ మిమ్మల్ని దేవుని నుండి దూరం చేస్తాయి. ఆధ్యాత్మికత అనేది ఒక వ్యక్తిలో పుట్టి వ్యక్తిలో అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఇది ఒక మతం ద్వారా ప్రారంభించబడిన కిక్ కావచ్చు, లేదా అది ఒక ద్యోతకం ద్వారా ప్రారంభించబడిన కిక్ కావచ్చు. ఆధ్యాత్మికత అనేది వ్యక్తి జీవితంలోని అన్ని కోణాలకు విస్తరించింది. మతం తరచుగా బలవంతంగా ఉన్నప్పుడు ఆధ్యాత్మికత ఎంపిక చేయబడుతుంది. నాకు మతం కంటే ఆధ్యాత్మికంగా ఉండటం చాలా ముఖ్యం మరియు మంచిది.
2. మతాన్ని ఆచరించే వ్యక్తి కోరుకునేది ఏదైనా కావచ్చు. మరోవైపు, ఆధ్యాత్మికత అనేది భగవంతునిచే నిర్వచించబడింది. మతం అనేది మనిషి నిర్వచించబడినందున, మతం అనేది మాంసం యొక్క అభివ్యక్తి. కానీ ఆధ్యాత్మికత, భగవంతుడు నిర్వచించినట్లుగా, అతని స్వభావం యొక్క అభివ్యక్తి.
3. నిజమైన ఆధ్యాత్మికత అనేది తనలో తాను లోతుగా కనుగొనబడినది. ఇది ప్రపంచాన్ని మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను ప్రేమించడం, అంగీకరించడం మరియు వారితో సంబంధం కలిగి ఉండే మార్గం. ఇది చర్చిలో లేదా ఒక నిర్దిష్ట విశ్వాసం ద్వారా కనుగొనబడదుమార్గం.

ఈ నిర్వచనాలు భిన్నమైనవి మాత్రమే కాదు, అవి అననుకూలమైనవి! ఇద్దరు ఆధ్యాత్మికతను వ్యక్తిపై ఆధారపడి ఉండే విధంగా నిర్వచించారు; అది వ్యక్తిలో అభివృద్ధి చెందుతుంది లేదా తనలో తాను లోతుగా కనుగొనబడుతుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మరొకటి, ఆధ్యాత్మికత అనేది దేవుని నుండి వచ్చినది మరియు దేవునిచే నిర్వచించబడినది అని నిర్వచిస్తుంది, అయితే మతం అనేది వ్యక్తి కోరుకునేది. ఆధ్యాత్మికత భగవంతుని నుండి మరియు మతం మనిషి నుండి వచ్చినదా, లేదా దానికి విరుద్ధంగా ఉందా? ఇలాంటి భిన్నాభిప్రాయాలు ఎందుకు?

ఇంకా దారుణంగా, మతం మీద ఆధ్యాత్మికతను ప్రోత్సహించే ప్రయత్నాలలో పైన పేర్కొన్న మూడు నిర్వచనాలు అనేక వెబ్‌సైట్‌లు మరియు బ్లాగ్ పోస్ట్‌లలోకి కాపీ చేయబడినట్లు నేను కనుగొన్నాను. కాపీయింగ్ చేస్తున్న వారు మూలాన్ని విస్మరిస్తారు మరియు అవి పరస్పర విరుద్ధమైన వాస్తవాన్ని విస్మరిస్తారు!

ఇలాంటి అననుకూల నిర్వచనాలు (ఎంతమందికి ప్రతి ప్రతినిధి, అనేక ఇతర నిబంధనలను నిర్వచించారు) వాటిని ఏకం చేసే వాటిని గమనించడం ద్వారా ఎందుకు కనిపిస్తాయో మనం బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: మతాన్ని కించపరచడం. మతం చెడ్డది. మతం అంటే ప్రజలు ఇతరులను నియంత్రించడం. మతం మిమ్మల్ని దేవుని నుండి మరియు పవిత్రమైన వాటి నుండి దూరం చేస్తుంది. ఆధ్యాత్మికత, అది నిజంగా ఏది అయినా మంచిది. భగవంతుడిని మరియు పవిత్రతను చేరుకోవడానికి ఆధ్యాత్మికత నిజమైన మార్గం. మీ జీవితాన్ని కేంద్రీకరించడానికి ఆధ్యాత్మికత సరైనది.

మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య సమస్యాత్మక వ్యత్యాసాలు

ఆధ్యాత్మికత నుండి మతాన్ని వేరు చేసే ప్రయత్నాలలో ఒక ప్రధాన సమస్య ఏమిటంటే, మొదటిది దానితో ముడిపడి ఉందిప్రతిదీ ప్రతికూలంగా ఉంటుంది, అయితే రెండోది ప్రతిదానితో సానుకూలంగా ఉంటుంది. ఇది సమస్యను చేరుకోవడానికి పూర్తిగా స్వయంసేవ మార్గం మరియు మీరు తమను తాము ఆధ్యాత్మికంగా అభివర్ణించుకునే వారి నుండి మాత్రమే వింటారు. స్వీయ-అభిమానం కలిగిన మతపరమైన వ్యక్తి అటువంటి నిర్వచనాలను అందించడం మీరు ఎప్పుడూ వినలేరు మరియు మతపరమైన వ్యక్తులు ఎటువంటి సానుకూల లక్షణాలు లేని వ్యవస్థలో ఉండాలని సూచించడం వారికి అగౌరవం.

ఆధ్యాత్మికత నుండి మతాన్ని వేరు చేసే ప్రయత్నాలలో ఉన్న మరో సమస్య ఏమిటంటే, అమెరికా వెలుపల మనం దానిని చూడలేము. ఐరోపాలోని ప్రజలు మతపరమైన లేదా మతపరమైనవారు కానీ అమెరికన్లు ఆధ్యాత్మికం అని పిలువబడే ఈ మూడవ వర్గాన్ని ఎందుకు కలిగి ఉన్నారు? అమెరికన్లు ప్రత్యేకమా? లేదా వ్యత్యాసం నిజంగా అమెరికన్ సంస్కృతి యొక్క ఉత్పత్తి మాత్రమేనా?

నిజానికి, అది ఖచ్చితంగా కేసు. 1960ల తర్వాత, వ్యవస్థీకృత మతంతో సహా ప్రతి విధమైన వ్యవస్థీకృత అధికారంపై విస్తృత తిరుగుబాట్లు జరిగినప్పుడు మాత్రమే ఈ పదం తరచుగా ఉపయోగించబడింది. మతపరమైన వాటితో సహా ప్రతి స్థాపన మరియు ప్రతి అధికార వ్యవస్థ అవినీతి మరియు చెడుగా భావించబడింది.

అయినప్పటికీ, అమెరికన్లు మతాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టడానికి సిద్ధంగా లేరు. బదులుగా, వారు ఇప్పటికీ మతపరమైన కొత్త వర్గాన్ని సృష్టించారు, కానీ ఇకపై అదే సాంప్రదాయ అధికార వ్యక్తులను చేర్చలేదు.

వారు దానిని ఆధ్యాత్మికత అని పిలిచారు. నిజానికి, వర్గం ఆధ్యాత్మిక సృష్టిమతాన్ని ప్రైవేటీకరించడం మరియు వ్యక్తిగతీకరించడం అనే సుదీర్ఘ అమెరికన్ ప్రక్రియలో ఇది కేవలం మరో దశగా చూడవచ్చు, ఇది అమెరికన్ చరిత్ర అంతటా నిరంతరం జరుగుతూనే ఉంది.

అమెరికాలోని న్యాయస్థానాలు మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య ఏదైనా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు మతాల మాదిరిగానే ఉన్నాయని, అది ప్రజలను బలవంతంగా హాజరుకావడానికి వారి హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని నిర్ధారించింది. ఆల్కహాలిక్ అనామక, ఉదాహరణకు). ఈ ఆధ్యాత్మిక సమూహాల యొక్క మత విశ్వాసాలు వ్యవస్థీకృత మతాల మాదిరిగానే వ్యక్తులను తప్పనిసరిగా అదే తీర్మానాలకు దారితీయవు, కానీ అది వారిని తక్కువ మతపరమైనదిగా చేయదు.

మతం మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య చెల్లుబాటు అయ్యే వ్యత్యాసాలు

ఇది ఆధ్యాత్మికత భావనలో ఏదీ చెల్లుబాటు కాదని చెప్పడం కాదు—సాధారణంగా ఆధ్యాత్మికత మరియు మతం మధ్య వ్యత్యాసం చెల్లదు. ఆధ్యాత్మికత అనేది మతం యొక్క ఒక రూపం, కానీ మతం యొక్క ప్రైవేట్ మరియు వ్యక్తిగత రూపం. కాబట్టి, ఆధ్యాత్మికత మరియు వ్యవస్థీకృత మతం మధ్య చెల్లుబాటు అయ్యే వ్యత్యాసం.

ఆధ్యాత్మికతను వర్ణించే వ్యక్తులు తక్కువ (ఏదైనా ఉంటే) ఎలా ఉంటుందో మనం దీనిని చూడవచ్చు, కానీ ఇది సాంప్రదాయ మతం యొక్క లక్షణాలను కూడా కలిగి ఉండదు. దేవుని కోసం వ్యక్తిగత అన్వేషణలు? వ్యవస్థీకృత మతాలు ఇటువంటి అన్వేషణలకు చాలా స్థలాన్ని కల్పించాయి. దేవుని వ్యక్తిగత అవగాహనలు? వ్యవస్థీకృత మతాలు ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉన్నాయిఆధ్యాత్మికవేత్తల అంతర్దృష్టులపై, వారు పడవను ఎక్కువగా మరియు చాలా త్వరగా కదిలించకుండా తమ ప్రభావాన్ని చుట్టుముట్టడానికి ప్రయత్నించారు.

అంతేకాకుండా, సాధారణంగా మతానికి ఆపాదించబడిన కొన్ని ప్రతికూల లక్షణాలు ఆధ్యాత్మిక వ్యవస్థలు అని పిలవబడే వాటిలో కూడా కనిపిస్తాయి. మతం నియమాల పుస్తకంపై ఆధారపడి ఉందా? ఆల్కహాలిక్ అనామికస్ తనను తాను మతపరమైనదిగా కాకుండా ఆధ్యాత్మికంగా వర్ణిస్తుంది మరియు అలాంటి పుస్తకాన్ని కలిగి ఉంది. మతం వ్యక్తిగత సంభాషణపై కాకుండా దేవుని నుండి వ్రాతపూర్వక వెల్లడిపై ఆధారపడి ఉందా? ఎ కోర్స్ ఇన్ మిరాకిల్స్ అనేది ప్రజలు అధ్యయనం చేసి నేర్చుకోవాలని భావిస్తున్న అటువంటి వెల్లడి యొక్క పుస్తకం.

ప్రజలు మతాలకు ఆపాదించే అనేక ప్రతికూల అంశాలు, కొన్ని మతాల (సాధారణంగా జుడాయిజం, క్రైస్తవం మరియు ఇస్లాం) కొన్ని రకాల లక్షణాలే కానీ, ఇతరత్రా కాదనే వాస్తవాన్ని గమనించడం ముఖ్యం. మతాలు (టావోయిజం లేదా బౌద్ధమతం వంటివి). అందువల్లనే చాలా ఆధ్యాత్మికత సాంప్రదాయ మతాలకు అనుబంధంగా ఉంటుంది, వాటి కఠినమైన అంచులను మృదువుగా చేసే ప్రయత్నాలు వంటివి. ఈ విధంగా, మనకు యూదుల ఆధ్యాత్మికత, క్రైస్తవ ఆధ్యాత్మికత మరియు ముస్లిం ఆధ్యాత్మికత ఉన్నాయి.

మతం ఆధ్యాత్మికం మరియు ఆధ్యాత్మికత మతపరమైనది. ఒకటి మరింత వ్యక్తిగతంగా మరియు ప్రైవేట్‌గా ఉంటుంది, మరొకటి పబ్లిక్ ఆచారాలు మరియు వ్యవస్థీకృత సిద్ధాంతాలను కలిగి ఉంటుంది. ఒకటి మరియు మరొకటి మధ్య ఉన్న పంక్తులు స్పష్టంగా మరియు విభిన్నంగా లేవు-అవన్నీ నమ్మక వ్యవస్థల వర్ణపటంలో పాయింట్లుమతం అంటారు. మతం లేదా ఆధ్యాత్మికత ఇతర వాటి కంటే మెరుగైనవి లేదా అధ్వాన్నమైనవి కావు; అలాంటి వ్యత్యాసం ఉందని నటించడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తులు తమను తాము మోసం చేసుకుంటారు.