Каква е разликата между религия и духовност?

Една от популярните идеи е, че съществува разграничение между два различни начина на свързване с божественото или свещеното: религия и духовност. Религията описва социалните, обществените и организираните средства, чрез които хората се свързват със свещеното и божественото, докато духовността описва тези отношения, когато те се случват в частен план, лично и дори по различен начин.

Валидно ли е такова разграничение?

При отговора на този въпрос е важно да се помни, че той предполага да се опишат два коренно различни вида неща. Въпреки че ги описвам като различни начини за отношение към божественото или свещеното, това вече е въвеждане на собствените ми предразсъдъци в дискусията. Много (ако не и повечето) от тези, които се опитват да направят такова разграничение, не ги описват като два аспекта на едно и същовместо това се предполага, че те са две напълно различни животни.

Популярно е, особено в Америка, напълно да се разделят духовността и религията. Вярно е, че има разлики, но има и редица проблематични разграничения, които хората се опитват да правят. По-специално, поддръжниците на духовността често твърдят, че всичко лошо се крие в религията, докато всичко добро може да се намери в духовността. Това е самоцелно разграничение.което прикрива същността на религията и духовността.

Религия срещу духовност

Една от уликите, че има нещо съмнително в това разграничение, идва, когато разгледаме коренно различните начини, по които хората се опитват да определят и опишат това разграничение. Разгледайте тези три определения, взети от интернет:

1. Религията е институция, създадена от човека по различни причини. Упражнява контрол, внушава морал, гали егото или каквото и да е. Организираните, структурирани религии само премахват бога от уравнението. Изповядваш греховете си пред духовник, ходиш в сложни църкви, за да се покланяш, казват ти какво да се молиш и кога да се молиш. Всички тези фактори те отдалечават от бога. Духовността се ражда в човека.Духовността се разпростира върху всички аспекти на живота на човека. Духовността се избира, докато религията често пъти се налага. Да бъдеш духовен за мен е по-важно и по-добро от това да бъдеш религиозен.
2. Религията може да бъде всичко, което човекът, който я практикува, желае. Духовността, от друга страна, е определена от Бога. Тъй като религията е определена от човека, тя е проява на плътта. Но духовността, определена от Бога, е проява на Неговата природа.
3. Истинската духовност е нещо, което се намира дълбоко в самия човек. Тя е вашият начин да обичате, да приемате и да се отнасяте към света и хората около вас. Тя не може да бъде намерена в църква или като вярвате по определен начин.

Тези определения не просто се различават, те са несъвместими! Две от тях определят духовността по начин, който я прави зависима от индивида; тя е нещо, което се развива в човека или се намира дълбоко в него. Другото обаче определя духовността като нещо, което идва от Бога и се определя от Бога, докато религията е всичко, което човек желае. Дали духовността идва от Бога ирелигията от човека, или е обратното? Защо има толкова различни мнения?

Още по-лошо е, че съм срещал горните три определения, копирани в многобройни уебсайтове и блогове в опити да се насърчи духовността над религията. Тези, които копират, пренебрегват източника и не обръщат внимание на факта, че те са противоречиви!

Можем да разберем по-добре защо се появяват такива несъвместими определения (всяко от които е представително за това как много, много други определят понятията), като наблюдаваме какво ги обединява: очернянето на религията. Религията е лоша. Религията е всичко, което се отнася до хората, които контролират други хора. Религията ви отдалечава от Бога и от свещеното. Духовността, каквато и да е тя в действителност, е добра. Духовността е истинският начин да се достигне доБог и свещеното. Духовността е правилното нещо, върху което да съсредоточите живота си.

Проблемни разграничения между религия и духовност

Един от основните проблеми при опитите за разделяне на религията от духовността е, че на първата се приписва всичко отрицателно, а на втората - всичко положително. Това е напълно егоистичен подход към въпроса и се чува само от онези, които се определят като духовни. Никога не чувате самопровъзгласил се за религиозен човек да предлага такива определения инеуважително е към религиозните хора да се предполага, че те биха останали в система, която няма никакви положителни характеристики.

Друг проблем при опитите за разделяне на религията от духовността е любопитният факт, че не го наблюдаваме извън Америка. Защо хората в Европа са или религиозни, или нерелигиозни, а американците имат тази трета категория, наречена духовна? Американците ли са специални? Или по-скоро това разграничение е наистина само продукт на американската култура?

Всъщност това е точно Самият термин започва да се използва често едва след 60-те години на ХХ век, когато се появяват широкоразпространени бунтове срещу всяка форма на организирана власт, включително и срещу организираната религия. Всяко учреждение и всяка система на власт се смята за корумпирана и зла, включително и религиозните.

Американците обаче не бяха готови да се откажат напълно от религията. Вместо това те създадоха нова категория, която все още беше религиозна, но вече не включваше същите традиционни авторитети.

Всъщност създаването на категорията "духовно" може да се разглежда само като още една стъпка в дългия американски процес на приватизиране и персонализиране на религията - нещо, което се случва постоянно в цялата американска история.

Не е чудно, че съдилищата в америка са отказали да признаят каквато и да е съществена разлика между религия и духовност, като са стигнали до заключението, че духовните програми дотолкова приличат на религии, че би било нарушение на правата им да принуждават хората да ги посещават (както е при Анонимни алкохолици, например). Религиозните вярвания на тези духовни групи не водят непременно хората до същитезаключения като организираните религии, но това не ги прави по-малко религиозни.

Валидни разграничения между религия и духовност

Това не означава, че в понятието за духовност няма нищо валидно - просто разграничението между духовност и религия като цяло не е валидно. Духовността е форма на религия, но частна и лична форма на религия. Следователно валидното разграничение е между духовност и организирана религия.

Можем да видим това в това, че има малко неща (ако изобщо има такива), които хората описват като характерни за духовността, но които не са били характерни и за някои аспекти на традиционната религия. Лични търсения на Бога? Организираните религии са предоставили много място за такива търсения. Лични разбирания за Бога? Организираните религии са разчитали в голяма степен на прозренията на мистиците, въпреки че сасе опитваха да ограничат влиянието си, за да не разклатят лодката твърде много и твърде бързо.

Нещо повече, някои от отрицателните характеристики, които обикновено се приписват на религията, могат да бъдат открити и в така наречените духовни системи. Зависи ли религията от книга с правила? Анонимните алкохолици описват себе си по-скоро като духовни, отколкото като религиозни, и имат такава книга. Зависи ли религията от набор от писмени откровения от Бога, а не от лично общуване? Курс по чудеса е книга с такива откровения, които хората трябва да изучават и да се учат от тях.

Важно е да се отбележи фактът, че много от негативните неща, които хората приписват на религиите, са в най-добрия случай характеристики на някои форми на някои религии (обикновено юдаизъм, християнство и ислям), но не и на други религии (като даоизма или будизма). Може би затова толкова много духовност остава свързана с традиционните религии, като опити да се смекчат по-твърдите им ръбове. Така имамеЕврейска духовност, християнска духовност и мюсюлманска духовност.

Религията е духовна, а духовността е религиозна. Едната е по-скоро лична и частна, докато другата е склонна да включва публични ритуали и организирани доктрини. Границите между едната и другата не са ясни и отчетливи - всички те са точки от спектъра на системите от вярвания, известни като религия. Нито религията, нито духовността са по-добри или по-лоши от другите; хората, които се опитват дасе преструват, че такава разлика съществува, само се заблуждават.