മതവും ആത്മീയതയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

ദൈവികമായോ പവിത്രമായോ ഉള്ള രണ്ട് വ്യത്യസ്ത രീതികൾ തമ്മിൽ വേർതിരിവ് നിലവിലുണ്ട് എന്നതാണ് ഒരു ജനപ്രിയ ആശയം: മതവും ആത്മീയതയും. മതം സാമൂഹികവും പൊതുവും സംഘടിതവുമായ മാർഗങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു, ആളുകൾ പവിത്രവും ദൈവികവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ആത്മീയത അത്തരം ബന്ധങ്ങൾ സ്വകാര്യമായും വ്യക്തിപരമായും വഴികളിലും സംഭവിക്കുമ്പോൾ വിവരിക്കുന്നു.

അത്തരമൊരു വേർതിരിവ് സാധുവാണോ?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് കാര്യങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ അത് അനുമാനിക്കുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ദൈവികമായോ പവിത്രമായോ ബന്ധപ്പെടാനുള്ള വ്യത്യസ്ത വഴികളായി ഞാൻ അവയെ വിവരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് ഇതിനകം തന്നെ എന്റെ സ്വന്തം മുൻവിധികളെ ചർച്ചയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യത്യാസം വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരിൽ പലരും (അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവരും) അവയെ ഒരേ കാര്യത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളായി വിവരിക്കുന്നില്ല; പകരം, അവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് മൃഗങ്ങളായിരിക്കണം.

ആത്മീയതയും മതവും തമ്മിൽ പൂർണ്ണമായും വേർതിരിക്കുന്നതിന്, പ്രത്യേകിച്ച് അമേരിക്കയിൽ ഇത് ജനപ്രിയമാണ്. വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടെന്നത് ശരിയാണ്, എന്നാൽ ആളുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന പ്രശ്നകരമായ നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, ആത്മീയതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും വാദിക്കുന്നത് മോശമായതെല്ലാം മതത്തിൽ ഉണ്ടെന്നാണ്, അതേസമയം നല്ലതെല്ലാം ആത്മീയതയിൽ കണ്ടെത്താനാകും. ഇത് മതത്തിന്റെയും ആത്മീയതയുടെയും സ്വഭാവത്തെ മറയ്ക്കുന്ന സ്വയം സേവിക്കുന്ന വേർതിരിവാണ്.

മതവും ആത്മീയതയും

ഒരു സൂചനആളുകൾ ആ വ്യത്യാസം നിർവചിക്കാനും വിവരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന സമൂലമായി വ്യത്യസ്തമായ വഴികൾ നോക്കുമ്പോൾ ഈ വ്യത്യാസത്തിൽ എന്തെങ്കിലും മീൻപിടിത്തമുണ്ട്. ഇന്റർനെറ്റിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഈ മൂന്ന് നിർവചനങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക:

1. വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ മനുഷ്യൻ സ്ഥാപിച്ച ഒരു സ്ഥാപനമാണ് മതം. നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കുക, ധാർമ്മികത, സ്ട്രോക്ക് ഈഗോകൾ അല്ലെങ്കിൽ അത് ചെയ്യുന്നതെന്തും. സംഘടിതവും ഘടനാപരവുമായ മതങ്ങൾ എല്ലാം സമവാക്യത്തിൽ നിന്ന് ദൈവത്തെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു വൈദിക അംഗത്തോട് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നു, ആരാധനയ്ക്കായി വിപുലമായ പള്ളികളിൽ പോകുക, എന്താണ് പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതെന്നും എപ്പോൾ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നു. ഈ ഘടകങ്ങളെല്ലാം നിങ്ങളെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. ആത്മീയത ഒരു വ്യക്തിയിൽ ജനിക്കുകയും വ്യക്തിയിൽ വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഒരു മതം ആരംഭിച്ച ചവിട്ടുപടിയാകാം, അല്ലെങ്കിൽ അത് ഒരു വെളിപാടിലൂടെ ആരംഭിക്കാം. ആത്മീയത ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. മതം പലപ്പോഴും നിർബന്ധിതമാകുമ്പോൾ ആത്മീയത തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആത്മീയമായിരിക്കുക എന്നത് മതപരമായിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനവും മികച്ചതുമാണ്.
2. മതം അത് ആചരിക്കുന്ന വ്യക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്തും ആകാം. ആത്മീയതയാകട്ടെ, ദൈവത്താൽ നിർവ്വചിക്കപ്പെട്ടതാണ്. മതം മനുഷ്യനെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, മതം ജഡത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. എന്നാൽ ദൈവം നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ആത്മീയത അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.
3. യഥാർത്ഥ ആത്മീയത എന്നത് അവനവന്റെ ഉള്ളിൽ ആഴത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. ലോകത്തെയും നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെയും സ്നേഹിക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും ബന്ധപ്പെടാനുമുള്ള നിങ്ങളുടെ വഴിയാണിത്. ഒരു പള്ളിയിലോ ഒരു നിശ്ചിത വിശ്വാസത്തിലോ അത് കണ്ടെത്താനാവില്ലവഴി.

ഈ നിർവചനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമല്ല, അവ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല! രണ്ട് വ്യക്തികളെ ആശ്രയിക്കുന്ന തരത്തിൽ ആത്മീയതയെ നിർവചിക്കുന്നു; അത് വ്യക്തിയിൽ വികസിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അവനിൽത്തന്നെ ആഴത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊന്ന്, ആത്മീയതയെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നതും ദൈവത്താൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒന്നായി നിർവചിക്കുന്നു, അതേസമയം മതം വ്യക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും. ആത്മീയത ദൈവത്തിൽ നിന്നും മതം മനുഷ്യനിൽ നിന്നുമുള്ളതാണോ അതോ മറിച്ചാണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്തരം വിഭിന്ന വീക്ഷണങ്ങൾ?

അതിലും മോശം, മതത്തെക്കാൾ ആത്മീയതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ മുകളിൽ പറഞ്ഞ മൂന്ന് നിർവചനങ്ങളും നിരവധി വെബ്‌സൈറ്റുകളിലേക്കും ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റുകളിലേക്കും പകർത്തിയതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. പകർത്തൽ നടത്തുന്നവർ ഉറവിടം അവഗണിക്കുകയും അവ പരസ്പരവിരുദ്ധമാണെന്ന വസ്തുത അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു!

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്തരം പൊരുത്തമില്ലാത്ത നിർവചനങ്ങൾ (എത്ര പേരുടെ ഓരോ പ്രതിനിധിയും, പദങ്ങൾ നിർവചിക്കുന്നത്) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, അവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: മതത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ. മതം മോശമാണ്. മതം എന്നത് മനുഷ്യൻ മറ്റുള്ളവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതാണ്. മതം നിങ്ങളെ ദൈവത്തിൽ നിന്നും പവിത്രത്തിൽ നിന്നും അകറ്റുന്നു. ആത്മീയത, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തായിരുന്നാലും അത് നല്ലതാണ്. ദൈവത്തിലേക്കും പവിത്രത്തിലേക്കും എത്തിച്ചേരാനുള്ള യഥാർത്ഥ മാർഗമാണ് ആത്മീയത. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള ശരിയായ കാര്യമാണ് ആത്മീയത.

മതവും ആത്മീയതയും തമ്മിലുള്ള പ്രശ്‌നപരമായ വേർതിരിവുകൾ

മതത്തെ ആത്മീയതയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന പ്രശ്‌നം ആദ്യത്തേത് അതിൽ പതിഞ്ഞതാണ്എല്ലാം നെഗറ്റീവാണ്, രണ്ടാമത്തേത് പോസിറ്റീവ് ആയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഉയർന്നതാണ്. ഇത് തികച്ചും സ്വയം സേവിക്കുന്ന വിഷയത്തെ സമീപിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്, കൂടാതെ തങ്ങളെ ആത്മീയരെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് മാത്രം നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന ഒന്നാണ്. സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു മതവിശ്വാസി അത്തരം നിർവചനങ്ങൾ നൽകുന്നത് നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഒരു പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവസവിശേഷതകളും ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യവസ്ഥിതിയിൽ അവർ തുടരുമെന്ന് മതവിശ്വാസികളോട് അനാദരവ് കാണിക്കുന്നു.

മതത്തെ ആത്മീയതയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ മറ്റൊരു പ്രശ്‌നം അമേരിക്കയ്ക്ക് പുറത്ത് നമ്മൾ അത് കാണുന്നില്ല എന്നതാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് യൂറോപ്പിലെ ആളുകൾ ഒന്നുകിൽ മതവിശ്വാസികളോ മതവിശ്വാസികളോ ആകുന്നത്, എന്നാൽ അമേരിക്കക്കാർക്ക് ആത്മീയമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗമുണ്ട്? അമേരിക്കക്കാർ പ്രത്യേകമാണോ? അതോ വേർതിരിവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നം മാത്രമാണോ?

വാസ്തവത്തിൽ, അത് കൃത്യമായി ആണ്. സംഘടിത മതം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ സംഘടിത അധികാരങ്ങൾക്കും എതിരെ വ്യാപകമായ കലാപങ്ങൾ ഉണ്ടായ 1960 കൾക്ക് ശേഷമാണ് ഈ പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടത്. മതപരമായവ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും എല്ലാ അധികാര വ്യവസ്ഥകളും അഴിമതിയും തിന്മയും ആണെന്ന് കരുതി.

എന്നിരുന്നാലും, മതം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കാൻ അമേരിക്കക്കാർ തയ്യാറായില്ല. പകരം, അവർ ഒരു പുതിയ വിഭാഗം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഇപ്പോഴും മതപരമായിരുന്നു, എന്നാൽ അതിൽ അതേ പരമ്പരാഗത അധികാര വ്യക്തികളെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല.

അവർ അതിനെ ആത്മീയത എന്ന് വിളിച്ചു. തീർച്ചയായും, ആത്മീയ വിഭാഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടിമതത്തെ സ്വകാര്യവൽക്കരിക്കാനും വ്യക്തിപരമാക്കാനുമുള്ള നീണ്ട അമേരിക്കൻ പ്രക്രിയയുടെ ഒരു ചുവടുകൂടി മാത്രമായി ഇതിനെ കാണാൻ കഴിയും, ഇത് അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം നിരന്തരം സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മതവും ആത്മീയതയും തമ്മിലുള്ള കാര്യമായ വ്യത്യാസം അംഗീകരിക്കാൻ അമേരിക്കയിലെ കോടതികൾ വിസമ്മതിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ആത്മീയ പരിപാടികൾ മതങ്ങളെപ്പോലെയാണ്, അത് ആളുകളെ നിർബന്ധിതരാക്കാനുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങളെ ലംഘിക്കും (അതുപോലെ. മദ്യപാനികൾ അജ്ഞാതർ, ഉദാഹരണത്തിന്). ഈ ആത്മീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ മതവിശ്വാസങ്ങൾ സംഘടിത മതങ്ങളുടെ അതേ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് ആളുകളെ നയിക്കണമെന്നില്ല, എന്നാൽ അത് അവരെ മതവിശ്വാസികളാക്കുന്നില്ല.

മതവും ആത്മീയതയും തമ്മിലുള്ള സാധുവായ വിവേചനങ്ങൾ

ആത്മീയത എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ സാധുതയുള്ള യാതൊന്നുമില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം—ആത്മീയതയും പൊതുവെ മതവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സാധുതയുള്ളതല്ല. ആത്മീയത മതത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, എന്നാൽ മതത്തിന്റെ സ്വകാര്യവും വ്യക്തിപരവുമായ രൂപമാണ്. അതിനാൽ, സാധുവായ വ്യത്യാസം ആത്മീയതയും സംഘടിത മതവും തമ്മിലുള്ളതാണ്.

ആത്മീയതയുടെ സവിശേഷതയായി ആളുകൾ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന കുറച്ച് (എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ) എന്നാൽ പരമ്പരാഗത മതത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളില്ലാത്തത് എങ്ങനെയെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ദൈവത്തിനായുള്ള വ്യക്തിപരമായ അന്വേഷണങ്ങൾ? സംഘടിത മതങ്ങൾ ഇത്തരം അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് വലിയ ഇടം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ ധാരണകൾ? സംഘടിത മതങ്ങൾ വൻതോതിൽ ആശ്രയിക്കുന്നുമിസ്‌റ്റിക്‌സിന്റെ ഉൾക്കാഴ്‌ചകളനുസരിച്ച്, ബോട്ടിനെ അമിതമായും വേഗത്തിലും കുലുക്കാതിരിക്കാൻ അവർ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും.

കൂടാതെ, മതത്തിന് പൊതുവായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ചില നിഷേധാത്മക സവിശേഷതകൾ ആത്മീയ വ്യവസ്ഥകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിലും കാണാം. മതം നിയമങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുണ്ടോ? ആൽക്കഹോളിക്‌സ് അനോണിമസ് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് മതപരമായതിനേക്കാൾ ആത്മീയതയാണെന്നും അങ്ങനെയൊരു പുസ്തകമുണ്ട്. വ്യക്തിപരമായ ആശയവിനിമയത്തിനുപകരം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം രേഖാമൂലമുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ ആശ്രയിച്ചാണോ മതം? അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒരു കോഴ്സ് ആളുകൾ പഠിക്കാനും പഠിക്കാനും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അത്തരം വെളിപാടുകളുടെ ഒരു പുസ്തകമാണ്.

ആളുകൾ മതങ്ങൾക്ക് ആരോപിക്കുന്ന നിഷേധാത്മകമായ കാര്യങ്ങളിൽ പലതും ചില മതങ്ങളുടെ (സാധാരണയായി യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം) ചില രൂപങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവയല്ല എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മതങ്ങൾ (താവോയിസം അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധമതം പോലെ). അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ആത്മീയതയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം പരമ്പരാഗത മതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, അവരുടെ കഠിനമായ അറ്റങ്ങൾ മയപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ പോലെ. അങ്ങനെ, നമുക്ക് ജൂത ആത്മീയതയും ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മീയതയും മുസ്ലീം ആത്മീയതയും ഉണ്ട്.

മതം ആത്മീയവും ആത്മീയത മതപരവുമാണ്. ഒന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തിപരവും സ്വകാര്യവുമാണ്, മറ്റൊന്ന് പൊതു ആചാരങ്ങളും സംഘടിത സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒന്നിനും മറ്റൊന്നിനും ഇടയിലുള്ള വരികൾ വ്യക്തവും വ്യതിരിക്തവുമല്ല - അവയെല്ലാം വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകളുടെ സ്പെക്ട്രത്തിലെ പോയിന്റുകളാണ്.മതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. മതമോ ആത്മീയതയോ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ മികച്ചതോ മോശമോ അല്ല; അത്തരമൊരു വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്ന് നടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകൾ സ്വയം വിഡ്ഢികളാകുന്നു.