Kakšna je razlika med religijo in duhovnostjo?

Ena od priljubljenih idej je, da obstaja razlika med dvema različnima načinoma odnosa do božanskega ali svetega: religijo in duhovnostjo. Religija opisuje družbene, javne in organizirane načine, s katerimi se ljudje povezujejo s svetim in božjim, medtem ko duhovnost opisuje takšne odnose, kadar se pojavljajo zasebno, osebno in celo na različne načine.

Ali je takšno razlikovanje upravičeno?

Pri odgovoru na to vprašanje se je treba zavedati, da predpostavlja opis dveh bistveno različnih vrst stvari. Čeprav ju opisujem kot različna načina odnosa do božanskega ali svetega, s tem v razpravo že vnašam svoje predsodke. Mnogi (če ne večina) tistih, ki poskušajo vzpostaviti takšno razlikovanje, ju ne opisujejo kot dva vidika istegatemveč naj bi šlo za dve popolnoma različni živali.

Zlasti v Ameriki je priljubljeno popolnoma ločiti duhovnost in religijo. Res je, da med njima obstajajo razlike, vendar je tudi več problematičnih razlikovanj, ki jih ljudje poskušajo vzpostaviti. Zlasti zagovorniki duhovnosti pogosto trdijo, da je vse slabo v religiji, medtem ko je vse dobro mogoče najti v duhovnosti. To je samo sebi namenjeno razlikovanje.ki prikriva naravo religije in duhovnosti.

Religija proti duhovnosti

Eden od namigov, da je v tem razlikovanju nekaj sumljivega, se pojavi, ko si ogledamo zelo različne načine, kako ljudje poskušajo opredeliti in opisati to razlikovanje. Oglejmo si te tri opredelitve, ki so jih našli na internetu:

1. Religija je institucija, ki jo je človek ustanovil iz različnih razlogov. Izvaja nadzor, vnaša moralo, božanje ega ali kar koli že. Organizirane, strukturirane religije vse prej kot odstranijo boga iz enačbe. Priznate svoje grehe duhovniku, hodite v zapletene cerkve, da bi častili, vam povedo, kaj in kdaj morate moliti. Vsi ti dejavniki vas oddaljijo od boga. Duhovnost se rodi v človeku.Duhovnost se razširi na vse vidike človekovega življenja. Duhovnost je izbrana, medtem ko je religija pogosto prisiljena. Biti duhoven je zame pomembnejše in boljše kot biti veren.
2. Religija je lahko vse, kar si človek, ki jo prakticira, želi. Duhovnost pa določa Bog. Ker religijo določa človek, je religija manifestacija mesa. Duhovnost, kot jo določa Bog, pa je manifestacija njegove narave.
3. Prava duhovnost je nekaj, kar najdemo globoko v sebi. Je vaš način ljubezni, sprejemanja in odnosa do sveta in ljudi okoli vas. Ne morete je najti v cerkvi ali z verovanjem na določen način.

Ti opredelitvi nista le različni, temveč tudi nezdružljivi! Dve opredelita duhovnost tako, da je odvisna od posameznika; je nekaj, kar se razvije v človeku ali se najde globoko v njem. Druga pa duhovnost opredeljuje kot nekaj, kar prihaja od Boga in kar opredeljuje Bog, medtem ko je religija vse, kar si človek želi. Ali duhovnost prihaja od Boga inreligija iz človeka, ali je obratno? Zakaj tako različni pogledi?

Še huje, zgornje tri definicije sem našel prekopirane na številnih spletnih straneh in blogih, kjer so skušali spodbujati duhovnost pred religijo. Tisti, ki so jih prekopirali, niso upoštevali vira in se niso zmenili za dejstvo, da so si v nasprotju!

Zakaj se pojavljajo tako nezdružljive opredelitve (vsaka od njih je predstavnica tega, kako pojme opredeljujejo številni drugi), lahko bolje razumemo, če opazujemo, kaj jih združuje: zaničevanje religije. Religija je slaba. V religiji gre za to, da ljudje nadzorujejo druge ljudi. Religija vas oddaljuje od Boga in svetega. Duhovnost, kakršna koli že je, je dobra. Duhovnost je prava pot do Boga in svetega.Bog in sveto. Duhovnost je prava stvar, na katero lahko usmerite svoje življenje.

Problematično razlikovanje med religijo in duhovnostjo

Ena glavnih težav pri poskusih ločevanja religije in duhovnosti je, da se na prvo pripisuje vse negativno, na drugo pa vse pozitivno. To je popolnoma samovšečen način pristopa k vprašanju, ki ga lahko slišite le od tistih, ki se označujejo za duhovne. Nikoli ne boste slišali, da bi se za vernega razglašala oseba, ki ponuja takšne opredelitve innespoštljivo do vernih ljudi je namigovati, da bi ostali v sistemu, ki nima nobenih pozitivnih lastnosti.

Druga težava pri poskusih ločevanja religije od duhovnosti je zanimivo dejstvo, da zunaj Amerike tega ne vidimo. Zakaj so ljudje v Evropi verni ali neverni, Američani pa imajo to tretjo kategorijo, imenovano duhovnost? So Američani nekaj posebnega? Ali pa je razlikovanje v resnici le produkt ameriške kulture?

Pravzaprav je to točno Sam izraz se je začel pogosto uporabljati šele po šestdesetih letih 20. stoletja, ko je prišlo do vsesplošnega upora proti vsem oblikam organizirane oblasti, vključno z organizirano religijo. Vsaka ustanova in vsak sistem oblasti sta veljala za pokvarjena in slaba, tudi tista, ki so bila verska.

Vendar se Američani niso bili pripravljeni popolnoma odpovedati religiji. Namesto tega so ustvarili novo kategorijo, ki je bila še vedno religiozna, vendar ni več vključevala istih tradicionalnih avtoritet.

Ustvarjanje kategorije "duhovno" lahko dejansko razumemo kot le še en korak v dolgem ameriškem procesu privatizacije in personalizacije religije, ki se je nenehno odvijal skozi ameriško zgodovino.

Nič čudnega, da sodišča v Ameriki niso želela priznati nobene vsebinske razlike med religijo in duhovnostjo ter so sklepala, da so duhovni programi tako zelo podobni religijam, da bi kršili njihove pravice, če bi ljudi silili, da jih obiskujejo (kot na primer pri Anonimnih alkoholikih). ni nujno, da verska prepričanja teh duhovnih skupin vodijo ljudi k istimsklepov kot organizirane religije, vendar to ne pomeni, da so manj religiozne.

Veljavne razlike med religijo in duhovnostjo

To ne pomeni, da koncept duhovnosti ne vsebuje ničesar veljavnega, temveč da razlikovanje med duhovnostjo in religijo na splošno ni veljavno. Duhovnost je oblika religije, vendar zasebna in osebna oblika religije. Zato je veljavno razlikovanje med duhovnostjo in organizirano religijo.

To lahko vidimo v tem, da ljudje le malo (če sploh kaj) opisujejo kot značilnosti duhovnosti, ki ne bi bile značilne tudi za nekatere vidike tradicionalne religije. Osebna iskanja Boga? Organizirane religije so za takšna iskanja dale veliko prostora. Osebno razumevanje Boga? Organizirane religije so se v veliki meri zanašale na spoznanja mistikov, čeprav so tudiskušali omejiti svoj vpliv, da ne bi preveč in prehitro razburkali čolna.

Poleg tega lahko nekatere negativne lastnosti, ki jih običajno pripisujemo religiji, najdemo tudi v tako imenovanih duhovnih sistemih. Ali je religija odvisna od knjige pravil? Anonimni alkoholiki se opisujejo kot duhovni in ne kot verski in imajo takšno knjigo. Ali je religija odvisna od niza pisnih razodetij Boga in ne od osebne komunikacije? Tečaj čudežev je knjiga takšnih razodetij, ki naj bi jih ljudje preučevali in se iz njih učili.

Pomembno je opozoriti na dejstvo, da so številne negativne stvari, ki jih ljudje pripisujejo religijam, v najboljšem primeru značilnosti nekaterih oblik nekaterih religij (običajno judovstva, krščanstva in islama), ne pa tudi drugih religij (na primer taoizma ali budizma). morda je prav zato toliko duhovnosti še vedno vezane na tradicionalne religije, kot poskusi mehčanja njihovih trših robov. tako imamoJudovska duhovnost, krščanska duhovnost in muslimanska duhovnost.

Religija je duhovna, duhovnost pa verska. ena je bolj osebna in zasebna, druga pa vključuje javne obrede in organizirane doktrine. meje med eno in drugo niso jasne in razločne - vse so točke na spektru sistemov prepričanj, znanih kot religija. niti religija niti duhovnost nista boljši ali slabši od druge; ljudje, ki poskušajoče se pretvarjajo, da takšna razlika obstaja, se le slepijo.