У чым розніца паміж рэлігіяй і духоўнасцю?

Адна з папулярных ідэй заключаецца ў тым, што існуе адрозненне паміж двума рознымі спосабамі ўзаемаадносін з боскім або сакральным: рэлігіяй і духоўнасцю. Рэлігія апісвае сацыяльныя, грамадскія і арганізаваныя сродкі, з дапамогай якіх людзі ставяцца да сакральнага і боскага, у той час як духоўнасць апісвае такія адносіны, калі яны адбываюцца прыватна, асабіста і нават нейкім чынам.

Ці слушнае такое адрозненне?

Адказваючы на ​​гэтыя пытанні, важна памятаць, што гэта прадугледжвае апісанне двух прынцыпова розных тыпаў рэчаў. Хаця я апісваю іх як розныя спосабы стаўлення да боскага ці сакральнага, гэта ўжо ўводзіць у дыскусію мае ўласныя забабоны. Многія (калі не большасць) з тых, хто спрабуе правесці такое адрозненне, не апісваюць іх як два аспекты аднаго і таго ж; замест гэтага яны павінны быць двума цалкам рознымі жывёламі.

Гэта папулярна, асабліва ў Амерыцы, поўнае аддзяленне паміж духоўнасцю і рэлігіяй. Гэта праўда, што ёсць адрозненні, але ёсць і шэраг праблемных адрозненняў, якія людзі спрабуюць зрабіць. У прыватнасці, прыхільнікі духоўнасці часта сцвярджаюць, што ўсё дрэннае - ад рэлігіі, а ўсё добрае - у духоўнасці. Гэта карыслівае адрозненне, якое маскіруе прыроду рэлігіі і духоўнасці.

Рэлігія супраць духоўнасці

Адна падказкаёсць нешта падазронае ў гэтым адрозненні, калі мы глядзім на кардынальна розныя спосабы, якімі людзі спрабуюць вызначыць і апісаць гэтае адрозненне. Разгледзім гэтыя тры азначэнні, узятыя з Інтэрнэту:

1. Рэлігія - гэта інстытут, створаны чалавекам па розных прычынах. Аказвайце кантроль, выхоўвайце маральнасць, разбівайце эга ці што заўгодна. Арганізаваныя, структураваныя рэлігіі амаль не выдаляюць бога з раўнання. Вы спавядаецеся ў сваіх грахах члену духавенства, ідзяце на набажэнствы ў складаныя цэрквы, вам кажуць, пра што і калі маліцца. Усе гэтыя фактары аддаляюць вас ад Бога. Духоўнасць нараджаецца ў чалавеку і развіваецца ў чалавеку. Гэта можа быць штуршком, пачатым рэлігіяй, або гэта можа быць штуршком, пачатым адкрыццём. Духоўнасць распаўсюджваецца на ўсе бакі жыцця чалавека. Выбіраюць духоўнасць, у той час як рэлігію часта прымушаюць. Быць духоўным для мяне больш важна і лепш, чым быць рэлігійным.
2. Рэлігіяй можа быць усё, што пажадае чалавек, які яе вызнае. Духоўнасць, наадварот, вызначаецца Богам. Паколькі рэлігія вызначаецца чалавекам, рэлігія з'яўляецца праявай плоці. Але духоўнасць, паводле вызначэння Бога, з'яўляецца праявай Яго прыроды.
3. Сапраўдная духоўнасць - гэта тое, што знаходзіцца глыбока ўнутры чалавека. Гэта ваш спосаб любіць, прымаць і ставіцца да свету і людзей вакол вас. Яе нельга знайсці ні ў царкве, ні па веры ў нейкаешлях.

Гэтыя азначэнні не проста розныя, яны несумяшчальныя! Два вызначаюць духоўнасць такім чынам, што робіць яе залежнай ад асобы; гэта тое, што развіваецца ў чалавеку або знаходзіцца глыбока ў ім самім. Іншы, аднак, вызначае духоўнасць як тое, што паходзіць ад Бога і вызначаецца Богам, а рэлігія - гэта ўсё, што жадае чалавек. Духоўнасць ад Бога, а рэлігія ад чалавека, ці ўсё наадварот? Чаму такія розныя погляды?

Што яшчэ горш, я выявіў, што тры вышэйзгаданыя азначэнні скапіяваны на шматлікіх вэб-сайтах і паведамленнях у блогах у спробах прасоўваць духоўнасць над рэлігіяй. Тыя, хто робіць капіраванне, ігнаруюць крыніцу і ігнаруюць той факт, што яны супярэчлівыя!

Мы можам лепш зразумець, чаму з'яўляюцца такія несумяшчальныя азначэнні (кожны прадстаўнік колькіх, многіх іншых вызначае тэрміны), назіраючы за тым, што іх аб'ядноўвае: ачарненнем рэлігіі. Рэлігія - гэта дрэнна. Рэлігія заключаецца ў тым, каб людзі кантралявалі іншых людзей. Рэлігія аддаляе вас ад Бога і ад святога. Духоўнасць, якой бы яна ні была насамрэч, добрая. Духоўнасць - гэта сапраўдны шлях да Бога і сакральнага. Духоўнасць - гэта правільная рэч, на якой варта засяродзіць сваё жыццё.

Праблемныя адрозненні паміж рэлігіяй і духоўнасцю

Адной з асноўных праблем спроб аддзяліць рэлігію ад духоўнасці з'яўляецца тое, што першая абцяжаранаусё негатыўнае, а апошняе ўзвышаецца ўсім пазітыўным. Гэта цалкам эгаістычны спосаб падыходу да праблемы, і тое, што вы чуеце толькі ад тых, хто называе сябе духоўным. Вы ніколі не чуеце, каб чалавек, які сябе называе рэлігійным, прапаноўваў такія азначэнні, і было б непаважліва да рэлігійных людзей меркаваць, што яны застануцца ў сістэме без якіх-небудзь станоўчых характарыстык.

Яшчэ адной праблемай спробаў аддзяліць рэлігію ад духоўнасці з'яўляецца цікавы факт, што мы не бачым гэтага за межамі Амерыкі. Чаму людзі ў Еўропе альбо рэлігійныя, альбо нерэлігійныя, а ў амерыканцаў ёсць трэцяя катэгорыя, якая называецца духоўнымі? Амерыканцы асаблівыя? Ці гэта хутчэй тое, што адрозненне - гэта толькі прадукт амерыканскай культуры?

Фактычна гэта менавіта . Сам тэрмін стаў часта выкарыстоўвацца толькі пасля 1960-х гадоў, калі адбыліся шырокія паўстанні супраць любой формы арганізаванай улады, у тым ліку арганізаванай рэлігіі. Кожная ўстанова і кожная сістэма ўлады лічыліся карумпаванымі і злымі, у тым ліку рэлігійнымі.

Аднак амерыканцы не былі гатовыя цалкам адмовіцца ад рэлігіі. Замест гэтага яны стварылі новую катэгорыю, якая па-ранейшаму была рэлігійнай, але якая больш не ўключала тых самых традыцыйных аўтарытэтаў.

Яны называлі гэта духоўнасцю. Сапраўды, стварэнне катэгорыі духоўнаеможна разглядаць як толькі яшчэ адзін крок у доўгім амерыканскім працэсе прыватызацыі і персаналізацыі рэлігіі, што пастаянна адбывалася на працягу ўсёй амерыканскай гісторыі.

Нядзіўна, што суды ў Амерыцы адмаўляюцца прызнаваць любую істотную розніцу паміж рэлігіяй і духоўнасцю, прыходзячы да высновы, што духоўныя праграмы настолькі падобныя на рэлігіі, што прымус людзей да іх наведвання парушае іх правы (як у выпадку з Ананімных Алкаголікаў, напрыклад). Рэлігійныя перакананні гэтых духоўных груп не абавязкова прыводзяць людзей да тых жа высноў, што і арганізаваныя рэлігіі, але гэта не робіць іх менш рэлігійнымі.

Сапраўдныя адрозненні паміж рэлігіяй і духоўнасцю

Гэта не значыць, што ў канцэпцыі духоўнасці няма нічога сапраўднага — проста адрозненне паміж духоўнасцю і рэлігіяй у цэлым несапраўднае. Духоўнасць - гэта форма рэлігіі, але прыватная і асабістая форма рэлігіі. Такім чынам, сапраўднае адрозненне паміж духоўнасцю і арганізаванай рэлігіяй.

Мы можам заўважыць гэта ў тым, што мала што (калі ўвогуле наогул) апісваецца людзьмі як характарыстыку духоўнасці, але што таксама не характарызуе аспекты традыцыйнай рэлігіі. Асабістыя пошукі Бога? Арганізаваныя рэлігіі зрабілі шмат месца для такіх пошукаў. Асабістае разуменне Бога? Арганізаваныя рэлігіі моцна абапіралісяна разуменні містыкаў, хоць яны таксама імкнуліся абмежаваць свой уплыў, каб не разгойдваць лодку занадта моцна і занадта хутка.

Акрамя таго, некаторыя негатыўныя рысы, якія звычайна прыпісваюцца рэлігіі, можна знайсці і ў так званых духоўных сістэмах. Ці залежыць рэлігія ад кнігі правілаў? Ананімныя алкаголікі апісваюць сябе як духоўных, а не рэлігійных, і маюць такую ​​кнігу. Ці залежыць рэлігія ад набору пісьмовых адкрыццяў ад Бога, а не ад асабістага зносін? Курс цудаў - гэта кніга такіх адкрыццяў, якія людзі павінны вывучаць і вучыцца на іх.

Важна адзначыць той факт, што многія негатыўныя рэчы, якія людзі прыпісваюць рэлігіям, у лепшым выпадку з'яўляюцца асаблівасцямі некаторых формаў некаторых рэлігій (звычайна юдаізму, хрысціянства і ісламу), але не іншых рэлігіі (напрыклад, даасізм ці будызм). Магчыма, таму вялікая частка духоўнасці застаецца прывязанай да традыцыйных рэлігій, як і спробы змякчыць іх жорсткія грані. Такім чынам, мы маем габрэйскую духоўнасць, хрысціянскую духоўнасць і мусульманскую духоўнасць.

Рэлігія духоўная, а духоўнасць рэлігійная. Адзін, як правіла, больш асабісты і прыватны, у той час як другі імкнецца ўключыць грамадскія рытуалы і арганізаваныя дактрыны. Мяжа паміж адным і другім не выразная і выразная - усе яны з'яўляюцца кропкамі ў спектры сістэм вераванняўвядомы як рэлігія. Ні рэлігія, ні духоўнасць не лепшыя і не горшыя за іншыя; людзі, якія спрабуюць зрабіць выгляд, што такая розніца існуе, толькі падманваюць сябе.